第22 思想化
【教學(xué)目標(biāo)】
1、識(shí)記與理解：知道林則徐、魏、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景，記住魏寫(xiě)的《海國(guó)圖志》，理解“師夷長(zhǎng)技以制夷”的含義，了解嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)和譯述的《天演論》，了解魯迅及其學(xué)作品 的時(shí)代特征，知道徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的近代藝術(shù)家的特點(diǎn)和成果，以及他們的藝術(shù)所產(chǎn)生的巨大影響力。
2、能力與方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)魏、嚴(yán)復(fù)的思想背景目的、內(nèi)容、作用影響進(jìn)行比較，提高學(xué)生分析、歸類(lèi)和認(rèn)識(shí)比較問(wèn)題的能力。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)徐悲鴻作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝作品的鑒賞能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本的學(xué)習(xí) ，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代后期的時(shí)代特征是：宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)迷信落后，謳歌民族獨(dú)立，反抗外侵略。這一時(shí)代特征對(duì)化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。一批進(jìn)步的思想家、學(xué)家和藝術(shù)家懷著愛(ài)國(guó)熱情，積極吸收中西優(yōu)秀化成果，努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于探索，推動(dòng)了 我國(guó)傳統(tǒng)化向近代化的轉(zhuǎn)變，而他們身上體現(xiàn)出的報(bào)國(guó)情懷和創(chuàng)新意識(shí)，將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：魏的《海國(guó)圖志》，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，魯迅作品的時(shí)代精神。
難點(diǎn)：嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)。
【教學(xué)方法】講述、談話(huà)、討論、演示、讀書(shū)指導(dǎo)等多法結(jié)合
【教學(xué)過(guò)程】
【導(dǎo)入新】
你能說(shuō)出以下各時(shí)期興辦的 刊物名稱(chēng)嗎？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期：《申報(bào)》；B、維新變法時(shí)期：《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》[后改名為《中外紀(jì)聞》]；C、辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》[中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)]、《南風(fēng)報(bào)》（中國(guó)同盟會(huì)廣西支部編輯）；D、新化運(yùn)動(dòng)期間：《新青年》[原名《青年雜志》]、《每 周評(píng)論》；E、五四運(yùn)動(dòng)期間： 《京報(bào)》、《晨報(bào)》等）
承上啟下，教師講授：這些報(bào)刊都是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)化的產(chǎn)物，對(duì)近代中國(guó)化的發(fā)展起過(guò)重要作用。其實(shí)，比這些報(bào)刊更早研究西方化的思想家魏早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間就已經(jīng)出現(xiàn)了。近代史上，中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘失敗，積極展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷稀⒖萍忌蠈W(xué)習(xí)西方先進(jìn)化，勇敢地進(jìn)行趕超和創(chuàng)新，作出了杰出的貢獻(xiàn)。（布置學(xué)生閱讀132——136頁(yè)全內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱(chēng)等做出醒目的閱讀標(biāo)記。）
【組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新】
學(xué)生預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生總觀全，說(shuō)出本主要學(xué)習(xí)那些人物。
一、魏和嚴(yán)復(fù)
1、魏
師：對(duì)魏和嚴(yán)復(fù)進(jìn)行對(duì)比，然后分別介紹二位思想家。
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生在書(shū)上找出《海國(guó)圖志》的內(nèi)容、目的、主張）
師：重點(diǎn)對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”進(jìn)行分析。
2、嚴(yán)復(fù)
師：《天演論》在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，宣傳維新變法，開(kāi) 闊人們眼界，嚴(yán)復(fù)的思想具有啟蒙性意義，是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的。
：魏和嚴(yán)復(fù)都宣傳西學(xué)，主張改革，提出為什么要向西方學(xué)習(xí)，是因當(dāng)時(shí)的先進(jìn)化在西方，引出只有先進(jìn) 的化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向。在介紹了兩位思想家后，接下我們一起去探究一下我們的老熟人，他是偉大的革命學(xué)家，塑造出了孔乙己等形象的魯迅。
二、 魯迅
說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況是：中國(guó)仍處在半殖民地半封建社會(huì)，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，外患嚴(yán)重，科技和教育發(fā)展緩慢，反侵略反專(zhuān)制獨(dú)裁的革命斗爭(zhēng)不斷。
（學(xué)生回憶他們了解的魯迅塑造的人物及這些人物的特點(diǎn)）
列舉：阿Q、華老栓、閏土在封建禮教的教育下變得麻木�？滓壹罕环饨ǹ婆e制度影響下的不幸，祥林嫂悲劇是對(duì)封建制度、封建禮教迫害勞動(dòng)?jì)D女的有力控訴。
過(guò)渡：魯迅希望通過(guò)喚醒麻木人民的愚昧，接下為同學(xué)們介紹一位通過(guò)繪畫(huà)作品激勵(lì)國(guó)人的畫(huà)家——徐悲鴻
三、 徐悲鴻 [
1.徐悲鴻作品的特點(diǎn)就是中西結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格，
2.徐悲鴻圖片及簡(jiǎn)介欣賞其的作品。
�。ㄕ�(qǐng)學(xué)生理解其畫(huà)中的精神境界 和思想世界）
《愚公移圖》以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最后的勝利。 徐悲鴻用他的畫(huà)筆在激勵(lì)這國(guó)人，而接下的這兩位則用聲音在激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
四、 聶耳和冼星海
1.聶耳及其生平，欣賞主要作品，鼓勵(lì)學(xué)生一起唱，感受革命氛圍。
2.欣賞近代聶耳和冼星海及其他作曲家的作品。
【小結(jié)】在近代歷史中，我們的藝術(shù)家們用他們的作品鼓舞了中國(guó)人，宣傳了反帝反封建的思想，喚起了人民的覺(jué)醒，為后世留下了經(jīng)典之作。
【預(yù)習(xí)提綱】
魏：編《海國(guó)圖志》，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”
開(kāi)眼看世界的思想家 嚴(yán)復(fù)：翻譯《天演論》，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇 ，適者生存”的觀點(diǎn)；
激勵(lì)人們救亡圖存，反對(duì)外侵略
魯迅： 《狂人日記》
徐悲鴻：《愚公移》、馬[
謳歌明，鞭韃黑暗的學(xué)、藝術(shù) 聶耳：《義勇軍進(jìn)行曲》
冼星海：《黃河大合唱》
【堂小檢測(cè)】
1．近代開(kāi)眼看世界的思想家中代表人物有_______________,魏和嚴(yán)復(fù)。魏他編成_________________一書(shū)，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國(guó)的歷史地理、并說(shuō)明編寫(xiě)的目的是“_____________________”。嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家，他翻譯了____________________，闡述了“物競(jìng)天擇，適者生存”，“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)。
2．魯迅的小說(shuō)集有__________________,______________,_________________等,他的_________揭露了帝國(guó)主義的侵略,痛斥國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治,鼓舞人民的反抗斗爭(zhēng),魯迅是現(xiàn)代______________的開(kāi)拓者；徐悲鴻代表作有________________《愚公移》_________________等,他是_______________畫(huà)家；被稱(chēng)為人民音樂(lè)家的聶耳的代表作是________________________，_______________的代表作是《黃河大合唱》
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/chuer/43266.html
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