題 成功
時(shí)間(日期、時(shí))
教材分析
找出中的主要觀點(diǎn)。運(yùn)用中的觀點(diǎn)對(duì)具體現(xiàn)象進(jìn)行探究。聯(lián)系生活,對(duì)的基本觀點(diǎn)進(jìn)行拓展。
學(xué)情分析
教學(xué)目標(biāo)
1.品味作品中經(jīng)典的化言論和作者誠(chéng)懇平實(shí)的語(yǔ)言。
2.學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
3.準(zhǔn)確理解作者的觀點(diǎn),在勤奮中走向成功。
4.掌握牛吃草(學(xué)會(huì)含英咀華,直至得其精髓)的讀書(shū)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
集體備意見(jiàn)和主要參考資料
教學(xué)過(guò) 程
第一時(shí)
一、導(dǎo)入新:由王國(guó)維的《人間詞話》導(dǎo)入。
晚清著名歷史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、學(xué)家王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!ò鍟(shū))此第一境也!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!ò鍟(shū))此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!ò鍟(shū))此第三境也。”當(dāng)代著名古學(xué)家、歷史學(xué)家、作家季羨林著認(rèn)為所謂“第一 境”寫(xiě)的是預(yù)期,“第二境”寫(xiě)的是勤奮,“第三境”寫(xiě)的是成功,十分簡(jiǎn)練地高度概括了這三種境界的內(nèi)核,F(xiàn)在我們共同學(xué)習(xí)他的這篇。(板書(shū)題)
二、初讀,整體感知。
1.掌握字詞
2.把握的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1—4),作者“大題小做”,談他對(duì)成功的理解,并分析成功的三個(gè)條。
第一層(1),借助詞典,詮釋“成功”,由此進(jìn)入話題。
第二層(2—4),提出“成功”的公式。
第二部分(5—10),指出勤奮是每個(gè)人都可以做到的,勤奮是成功的關(guān)鍵。
第二層(5—8),具體地分析公式中的“天資”“勤奮”“機(jī)遇”三個(gè)條。
第二層(9—10),強(qiáng)調(diào)勤奮是最根本的條,希望人們能以勤奮的精神治學(xué)、工作,走向成功。
3.瀏覽,作者究竟認(rèn)為哪一點(diǎn)最重要呢?天資、勤奮、還是機(jī)遇?
回答:勤奮。
4.思考作者的觀點(diǎn)是什么?
學(xué)生能夠找到這句話:只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
三、精讀。
1.學(xué)習(xí)第一部分。
作者先借助詞典,詮釋成功,這是議論常用的手法。然后就定義中 的“預(yù)期”作了說(shuō)明,人的預(yù)期不同,結(jié)果自然不同,因而無(wú)法界定也無(wú)法分類,所以作者只能憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去談。而且作者聲明是“大題小做”,既是“小做”,就是可以擇其要點(diǎn)而做,及泛泛而談了。然后以自己“七八十年之經(jīng)驗(yàn)”,就這個(gè)論題,用一個(gè)公式提出自己的見(jiàn)解。
2.學(xué)習(xí)第二部分。
思考:作者針對(duì)這個(gè)公式是如何逐層剖析的?
第二時(shí)
一、繼續(xù)學(xué)習(xí)第二部分。
(一)第一層:具體分析“天資”“勤奮”“機(jī)遇”三個(gè)條。
1.先談天資:
①天資和天才有何區(qū)別:
明確:天資:資質(zhì),又稱天分。
天才:在這里指生就具有的突出的聰明智慧。
②作者對(duì)天資問(wèn)題持什么態(tài)度?
明確:首先承認(rèn)有天資,不惟天資。同時(shí),主張每個(gè)人都要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,不要脫離實(shí)際,不要過(guò)高地估計(jì)自己的能力。
(這里說(shuō)的“自己”,是指“每一個(gè)人”)
(作者在“革”中經(jīng)歷折磨,對(duì)當(dāng)年思想界的混亂記憶猶新,對(duì)自我標(biāo)榜唯物主義卻大行封建迷信之實(shí)的丑陋行為深惡痛絕。)
③對(duì)革中和現(xiàn)在的自命天才的人的 評(píng)價(jià)分別是:“至今不解”、“不敢贊一詞”。請(qǐng)你就此發(fā)表自己的看法。
明確:“至今不解”是客氣,并非是說(shuō)自己孤陋寡聞,而是不屑于提那種荒謬,這是一種諷刺的說(shuō)法。
“自我感覺(jué)過(guò)分良好”“我除了羨慕”“不敢贊一詞”,也是一種幽默譏諷的說(shuō)法,(順帶諷刺,手法純熟)意思是“不會(huì)去說(shuō)”。
2.談勤奮:
①作者對(duì)勤奮所持的態(tài)度:
明確:肯定勤奮的作用。他指出“一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)”的同時(shí),也表明了自己的贊同。他認(rèn)為,如果不勤奮,則天資再高也毫無(wú)用處。觀點(diǎn)明確,證據(jù)有力,囊螢映雪、懸梁刺股(例證)、“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”(引證)都證明了他的觀點(diǎn)。
②補(bǔ)充一些例子:
【賈島苦吟】唐代詩(shī)人賈島作詩(shī)以苦吟著稱,被稱為苦吟詩(shī)人。他的詩(shī)《送無(wú)可上人》中的“獨(dú)行潭底影,數(shù)息 樹(shù)邊身”,琢磨了3年時(shí)間。眾所周知的“推敲”的典故,也能夠說(shuō)明他的苦吟。
【曹雪芹落魄寫(xiě)紅樓】清代學(xué)家曹雪芹晚年饑寒交迫,靠 朋友周濟(jì)和賣畫(huà)度日。在這樣的困境中,他仍矢志不移,勤奮地撰寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。他寫(xiě)作有一個(gè)奇特的辦法:在銅筆帽里放著幾塊小碎墨,把墨泡開(kāi),連同毛筆一起插入筆帽里,把書(shū)寫(xiě)紙訂成本子,跟筆 裹在一起,用一塊大包袱包著,往腰里一扎,外邊罩上長(zhǎng)衫,一點(diǎn)露不出。在家閑坐,出門(mén)訪友,想寫(xiě)就寫(xiě)。他花了10年心血,增刪5次,才完成了偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作《紅樓夢(mèng)》。
福樓拜常年通宵達(dá)旦地伏案揮筆,書(shū)案上那盞帶綠罩的燈終夜不熄。于是他的窗戶也就成了塞納河上夜間作業(yè)的漁人的燈塔,輪船航行的最可靠的船標(biāo)。
3.談機(jī)遇:
①作者對(duì)機(jī)遇所持的態(tài)度:
因?yàn)椤巴鶠槿怂鲆暋保宰髡咧赋鲆曀拇嬖,而且指出其重要性,并以?shí)例(現(xiàn)身說(shuō)法)證明。
②補(bǔ)充一些例子:
【臨時(shí)安排出的喜劇大師】著名喜劇演員卓別林在一次臨時(shí)安排的特別演出中,顯示了他卓越的藝術(shù)才能。那時(shí)他才5歲,當(dāng)喜劇演員的母親在演出里嗓子突然啞了,她不得不離開(kāi)舞臺(tái)。面對(duì)一片混亂,有人建議讓卓別林上臺(tái)代替母親表演。5歲的卓別林面對(duì)燦爛的為桃和擠滿劇場(chǎng)的觀眾,無(wú)拘無(wú)束地唱了一首歌,接著又說(shuō)又唱又舞,表演了幾個(gè)節(jié)目,后情不自禁地學(xué)著母親沙啞的嗓音唱歌,得到了觀眾熱烈的掌聲。正是這次偶然的機(jī)會(huì),決定了卓別林今后的生活道路,成為杰出的電影表演藝術(shù)家。
(二)第二層:強(qiáng)調(diào)勤奮是最根本的條,希望人們能以勤奮的精神治學(xué)、工作,走向成功。
1.學(xué)習(xí)第9段:
先對(duì)上一層的分析作了一個(gè)小結(jié),指出在成功的三個(gè)條中,“天資”和“機(jī)遇”我們對(duì)它是無(wú)能為力,既然如此,剩下的只有一條路了,那就是“勤奮”。這就是作 者最想告訴讀者的內(nèi)容。在前面對(duì)“成功之路”作了許多分析,都是為了鋪墊出這條“成功之路”。由此歸納出了本的中心論點(diǎn):“只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。”并引用韓 愈的話證明。
2.學(xué)習(xí)第10段:
①引用并分析了王國(guó)維的經(jīng)典比喻,說(shuō)明勤奮是成功之道。作者基本贊成“預(yù)期—勤奮—成功”的“成功之道”,但是對(duì)此也有保留,認(rèn)為自己公式中的“天資”與“機(jī)遇”也是重要的,考慮到角度的不同,不再展開(kāi)論述,而是抓住了“三種境界”中最重要的一條“衣帶漸寬終不悔”,提醒人們,必須以勤奮的精神去做學(xué)問(wèn)或是干事業(yè),最后后再次強(qiáng)化的中心論點(diǎn)。
②理解三句詩(shī)詞。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!标淌獾摹兜麘倩ā,這首詞是寫(xiě)離別的痛苦。這句寫(xiě)的是閨中人直接登場(chǎng)。她一夜難眠,晨起登高 ,極目遠(yuǎn)眺,西風(fēng)黃葉,天涯路長(zhǎng),想和思念的人通個(gè)音信,卻因長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理,王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界:高瞻遠(yuǎn)矚,選定目標(biāo)。故也稱為“立志”。作者解釋為“預(yù)期”。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷馈兜麘倩ā。這首詩(shī)寫(xiě)作者獨(dú)自登上高樓,心中的愁苦難言。想借酒澆愁,強(qiáng)扮歡顏,終覺(jué)無(wú)味。最后兩句點(diǎn)題:原在思念一個(gè)女子,為了她,自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國(guó)維以此比喻為第二境界:百折不撓,艱苦奮斗。故也稱為“追求”。作者解釋為“勤奮”。
“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”辛棄疾《青 玉案元夕》。這首詩(shī)寫(xiě)上元之夜,燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎,笑語(yǔ)幽香,飄然而過(guò)。然而意中人千尋萬(wàn)覓,杳無(wú)蹤影,似乎已經(jīng)絕望了。誰(shuí)料驀然回首,竟看見(jiàn)他在燈火闌珊之處。悲喜交集,戛然而止,令人回味無(wú)窮。王國(guó)維以此比喻為第三境界:豁然開(kāi)朗,妙手得之。故也稱為“獲得”。作者解釋為“成功”。
二、總結(jié)。
本比較全面地論述了成功的各種因素,在充分的比較下,突出了問(wèn)題的關(guān)鍵,因此有關(guān)“勤奮”的論述就更顯得有說(shuō)服力。
三、完成后練習(xí)。
第一題:作者說(shuō)“無(wú)能為力”是指人不可能決定自己的天賦,人也不可能隨意地創(chuàng)造機(jī)遇。但是人不甘于落后,只要經(jīng)過(guò)后天的努力,一樣能不同程度地提高自己的素質(zhì);機(jī)遇雖然總是不期而,但是機(jī)遇不可能垂青不努力的人,有了機(jī)遇,還有一個(gè)能否抓住把握的問(wèn)題,這一樣要靠主觀努力。 可以修改:“天資只能靠天嗎”、“機(jī)遇未必不能創(chuàng)造”去考慮。
第二題:第一句中的“不敢”,是幽默譏諷的說(shuō)法,意思是“不會(huì)”。第二句中的“不敢”,是“沒(méi)有膽量”的意思,有表示尊重的意思,也表示尚無(wú)足夠的根據(jù)說(shuō)王國(guó)維的疏漏,表明作者治學(xué)態(tài)度的謹(jǐn)慎。
第三題:學(xué)生只要能說(shuō)出“立志”“追求”“獲得”的大概意思即可。最后一句,學(xué)生認(rèn)為是“有志者總是在寂寞中走向成功”“真正的成功者是守得住寂寞的”,就視為有創(chuàng)意。
頁(yè)邊批注
板書(shū)設(shè)計(jì)
成功:天資 + 勤奮+ 機(jī)遇 預(yù)期的結(jié)果
由天決 定, 自己決定 存在, 有時(shí)影響
無(wú)能為力 狠下功夫 極大但不期而,無(wú)能為力
“羨慕某些人自我感覺(jué)良好” 囊螢、映雪 舉自身經(jīng)歷事實(shí)論證
懸梁、刺股
韓公的話
事實(shí)論證、引用論證
結(jié)論:拿出"衣帶漸寬終不悔"的精神從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。
作業(yè)設(shè)計(jì)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/chusan/45359.html
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