1
《與朱元思書(shū)》吳鈞
⑴總領(lǐng)全文的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色。寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的句子是：從流飄蕩，任意東西。
概括贊嘆富春江景的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕。
⑵描寫(xiě)水之“異”的句子：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
⑶描寫(xiě)山之“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。
⑷從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)泉響、鳥(niǎo)鳴、蟬叫、猿啼兩組對(duì)偶句：
泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
⑸觸景生情句，愛(ài)慕自然，鄙棄名利句：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
2
《五柳先生傳》陶淵明
⑴表現(xiàn)作者性格的句子是：閑靜少言，不慕榮利。
表
⑵
先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒，著文章。
⑶文中引用黔婁之妻的話以表明心志的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
3
《馬說(shuō)》韓愈
⑴寫(xiě)伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的名句是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
⑵描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
⑶食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。
⑷《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
⑸根本原因是：食馬者不知其能干里而食也。（其真不知馬也。）
⑹對(duì)食馬考進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬
!
”
⑺文中主旨是：其真不知馬也。懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。
⑻這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻：不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
4
《送東陽(yáng)馬生序》宋濂
⑴描寫(xiě)讀書(shū)之難的句子。①家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。③錄畢，走送之，不敢稍逾約。
⑵
寫(xiě)自己從師之難的句子：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。……余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。嗜學(xué)的結(jié)果是：故余雖愚，卒獲有所聞。
⑶寫(xiě)自己求學(xué)之艱的：①衣：余則?袍敝衣處其間。②食：主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。③�。涸⒛媛�。
④行：負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
⑷
“余則?袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”的原因句是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
⑸文中說(shuō)明作者不辭辛苦，求師助學(xué)的原因是①余幼時(shí)即嗜學(xué)。②益慕圣賢之道。③以中有足樂(lè)者文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。
5
、詩(shī)詞曲五首
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫
⑴詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神
(
或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的哲理
)
的詩(shī)句是∶沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
⑵表現(xiàn)堅(jiān)忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對(duì)比的句子是：今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
⑶頷聯(lián)句是（含典故句）：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
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