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“中國(guó)的姓氏產(chǎn)生于什么時(shí)候?”閱讀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中說明文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀完成 1 ~ 6 題。 ( 14 分) 中國(guó)的姓氏產(chǎn)生于什么時(shí)候?一般認(rèn)為可以追溯到母系氏族社會(huì)。那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族,每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成互相區(qū)別的族號(hào) 閱讀完成
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題。 (
14
分)
中國(guó)的姓氏產(chǎn)生于什么時(shí)候?一般認(rèn)為可以追溯到母系氏族社會(huì)。那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族,每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成互相區(qū)別的族號(hào),這個(gè)族號(hào)就是“
姓”
。“
氏”
的產(chǎn)生比姓要晚一些。這是因?yàn)橥荒赶笛y(tǒng)的氏族子孫繁衍,人口增加,同一母族分為若干支族,遷徙到不同的地方居住和生活,每個(gè)支族都要有一個(gè)區(qū)別于其他支族的稱號(hào),這個(gè)稱號(hào)就是“
氏”
。一個(gè)氏族分成多少個(gè)支族,就有多少個(gè)氏。因此可以說,姓代表母系血統(tǒng),氏代表氏族分支;姓是不變的,氏是可變的;姓區(qū)別血統(tǒng),氏區(qū)別子孫。這就是姓與氏在最初階段的根本區(qū)別。
進(jìn)入夏、商、周三代,姓、氏的功能除了保留那些原有的區(qū)別以外,又帶上了濃厚的階級(jí)色彩,特別是氏,都是由統(tǒng)治者賜封而來的。這時(shí)的氏已經(jīng)是貴族地位的標(biāo)志,貴者有氏,賤者無(wú)氏。如果封邑、官職或居住地發(fā)生變化,氏也就會(huì)跟著變化。這就是史書上所說的 “
男子稱氏以別貴賤”
。另外,夏、商、周三代,嚴(yán)格實(shí)行“
同姓不婚”
的制度,因此,女子在出嫁時(shí)都要用姓標(biāo)明血統(tǒng),而在姓之前冠以孫(伯)、仲、叔、季等排行,如孟姜、仲姜,孟姬、仲姬等。周代的晉、魯兩國(guó)不能通婚,因?yàn)槎夹占В坏、晉兩國(guó)卻可世代通婚,因?yàn)榍貒?guó)姓嬴。這就是史書上所說的“
女子稱姓以別婚姻”
。秦漢之前,姓和氏在不同場(chǎng)合使用,哪些人有姓,哪些人用氏,有嚴(yán)格規(guī)定。漢代以后,姓氏合一,統(tǒng)稱為姓。
姓氏的來源相當(dāng)復(fù)雜。帶女字旁?姓氏,如姒、姬、姜、嬴等,是母系氏族社會(huì)女性崇拜的反映,有些直接就是女族長(zhǎng)的名姓稱號(hào);以動(dòng)物植物或其他自然物為姓氏,如馬、牛、花、葉、谷、林、金、石等,其中很大一部分是部落的圖騰;以封國(guó)、采邑或職官、爵位為姓,如齊、楚、宋、司馬、王、公孫等,由于古代封爵官職名目繁多,故此類姓很多;以出生地、居住地或職業(yè)為姓,如東方、西門、東郭、南、陶、卜等;以祖先族號(hào)、謚號(hào)為姓,如唐、虞、夏、商、康等。還有出于帝王意志與政治目的的避諱賜姓,因戰(zhàn)亂人禍避難而改姓,因特殊事件或因省文、音訛而改姓等。當(dāng)然,兼容并包的華夏文化與古代各民族之間的相互交融,也直接導(dǎo)致大量胡姓漢化與部分漢姓胡化。凡此種種,使中國(guó)姓氏變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜,以致世系難辨,脈絡(luò)難清。
姓氏是公共的,名是個(gè)人的。自古以來,中國(guó)人就很講究命名,而命名的出發(fā)點(diǎn)與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān)。周朝建立,禮制規(guī)范,如何命名也有了許多規(guī)定。如《左傳》所說“
名有五:有信、有義、有象、有假、有類”
。漢代是中華大一統(tǒng)帝國(guó)的初始階段,國(guó)力強(qiáng)盛,安國(guó)、奉漢、勇、超、雄等名字,張揚(yáng)的是漢代人雄渾闊大的氣勢(shì)、蓬勃向上的精神。西漢末復(fù)古,王莽禁取復(fù)名,人們多取單名,直到東漢、三國(guó),單名依舊盛行,因此一部《三國(guó)志》,人物幾乎都是單名。到魏晉南北朝,因單名重復(fù)太多,復(fù)名又興盛起來,由于受士大夫清高風(fēng)氣的影響,人們?nèi)∶矚g“
之”
字,如王羲之、顧愷之、裴松之等。以后數(shù)代,取名均受時(shí)代影響。
古代的中國(guó)人不但有名,而且有字,字由名演化而來,所以統(tǒng)稱為“
名字”
。由于古人
注重禮儀,因此稱名稱字大有講究。在人際交往中,名一般用于謙稱、卑稱,或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少,而字則用于下對(duì)上、少對(duì)長(zhǎng)或?qū)λ俗鸱Q,在多數(shù)情況下,直呼其名是很不禮貌的。從歷代的取字情況看,名與字有密切關(guān)系,古人稱為“
名之與字,義相比附”
。這“
義相比附”
正是取字的一條原則。
名與字的關(guān)系大約有這樣幾種。一是名與字意義相同。如楚人屈原,本名平,原是字,
平與原同義。二是名與字的意義相關(guān)。如三國(guó)趙云字子龍,古人認(rèn)為“
云從龍,風(fēng)從虎”
,云與龍因此相關(guān)。三是名與字意義相反。如朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。此外,還有以孟(伯)、仲、叔、季排行為字或取于古語(yǔ)、成語(yǔ)等情況。
(取材于程裕禎的《中國(guó)文化要略》)
1.
下列加點(diǎn)字在文中的讀音,全都正確的一項(xiàng)是(2
分)
追溯 謚號(hào) 避諱
A.sù shì wěi
B.shuò yì wěi
C.sù shì huì
D.shuò yì huì
2.
下列有關(guān)“
姓”“
氏”
的表述,不符合文意的一項(xiàng)是(2
分)
A.
姓最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)關(guān)系的氏族稱號(hào),一般認(rèn)為產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。
B.
姓的產(chǎn)生與祖先的圖騰崇拜有密切關(guān)系,氏的產(chǎn)生則源于原始社會(huì)的人口繁衍。
C.
古老的姓、氏很少,中國(guó)大量的姓、氏起源于周代,是周王室分封制的直接產(chǎn)物。
D.
秦漢之前,姓與氏有明顯的區(qū)別,使用時(shí)也有嚴(yán)格的規(guī)定;漢代以后,姓氏合一。
3.
下列詞語(yǔ)中,可以證明秦漢之前的姓具有“
別婚姻”
功能的一項(xiàng)是(2
分)
A.
秦箏趙瑟 B.
朝秦暮楚 C.
燕歌趙舞 D.
秦歡晉愛
4.
下列句中有關(guān)“
名”“
字”
的表述和推斷,不正確的一項(xiàng)是(2
分)
A.
孟姜女,姓孟,名姜女,據(jù)說是春秋齊國(guó)人杞梁之妻,是“
孟姜女哭長(zhǎng)城”
的主人公。
B.
古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序?鬃用,字仲尼,說明其排行老二。
C.
古人的名多用于自稱!而欓T宴》中項(xiàng)羽所言“
籍何以至此”
的“
籍”
就是項(xiàng)羽自稱。
D.
在古代,平輩之間的“
指名道姓”
是不尊重他人的無(wú)禮行為,見面時(shí)要稱呼他人的字。
5.
根據(jù)你對(duì)“
名之與字,義相比附”
的理解,在下列表格的空白處,填寫適當(dāng)內(nèi)容。 (3
分)
姓名

名與字意義關(guān)系
白居易

相關(guān)
諸葛亮
孔明

晏殊
同叔

6.
把下面詩(shī)句填寫完整,并結(jié)合材料一解釋“
伯仲”
一詞的含義。 (3
分)
,千載誰(shuí)堪伯仲間。(陸游《書憤》 )

伯仲”
的含義是 。
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