深圳龍華中學(xué)
鄧擁軍整理
一、《詠雪》中“
寒雪”“
內(nèi)集”“
欣然”“
大笑”
等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
設(shè)題意圖是讓學(xué)生抓住課文的關(guān)鍵詞語，熟悉課文內(nèi)容，體會謝家聚會時(shí)的氣氛。
這些詞語營造出溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。
二、《陳太丘與友期》中“
君”“
尊君”“
的稱謂有什么不同?
元方“
入門不顧”
是否失禮?
說說你的看法。
設(shè)題意圖是讓學(xué)生了解古代漢語稱謂的用法，進(jìn)而探討古人社會交往活動中的禮儀問題。
第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱。“
君”
是有禮貌地稱呼對方，猶今之“
您”
。“
尊君”“
的用法見課文注釋。
第二問是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見解。
三、 解釋下列加點(diǎn)的詞。
1.
俄
而雪驟，公欣然
曰
2.
撒鹽空中差可擬
3.
未若
柳絮因風(fēng)起
4.
太丘舍去，去后乃
至
5.
與人期
行，相委
而去
設(shè)題目的是積累詞語。
1.“
俄”
，又常與“
而”“
頃”
諸字連用，皆片刻義。“
欣然”
，高興地。然，語助，無義；或作“……
的樣子”
。
2.“
擬”
，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“
比擬
好心來送喜”(
唐代民歌)
，“
也擬
泛輕舟”(
宋李清照詞《武陵春》)
。
3.“
未若”
，比不上。
4.“
乃”
，這里是“
才”
的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5.“
期”
，約會、約定。“
委”
，舍棄。
四、用“
撒鹽空中”
和“
柳絮因風(fēng)起”
來比擬“
大雪紛紛”
，你認(rèn)為哪個(gè)更好?
為什么?
你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評價(jià)詩句的興趣，評價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的，有爭論更好。教師可以參考“
問題研究”
第1
點(diǎn)的說法作解釋，但無須作定論。
最后一問可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
春
雪
韓愈
新都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
五、古代神話中說月亮上有桂樹等，下面這則小故事就是由這個(gè)說法引出的。讀后評價(jià)一下徐孺子的觀點(diǎn)。
徐孺子
九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。” （《世說新語·言語》）
設(shè)題的目的是通過拓展閱讀，進(jìn)一步了解《世說新語》中記載的古代兒童故事，欣賞他們的智慧和機(jī)智。
從古至今，月亮都給人以無盡的想象。徐孺子九歲時(shí)，天真無邪，冰雪聰明。他不能忍受大人關(guān)于砍伐月中桂樹的議論，可能認(rèn)為這樣會破壞月亮的自然之美。他從“人眼中有瞳子”的事實(shí)中受到啟發(fā)，認(rèn)為月中若無桂樹，必定也會像“瞎了眼”一般，不再明亮了。他用兒童的思維和眼光看月中桂樹的當(dāng)有當(dāng)無，機(jī)敏有趣。古人討論月中桂樹的詩詞很多，如杜甫的《一百五日夜對月》詩：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。”白居易的《東城桂》詩：“遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無。月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。”辛棄疾的《太常引》詞：“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”這些詩詞可以作為教學(xué)參考，讓學(xué)生了解一下。
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