①
對(duì)聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子、聯(lián)語(yǔ)，雅稱(chēng)楹聯(lián)。
②
對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)樣式，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。它上承對(duì)立、平衡的自然大道，下依漢字的方塊字形及其豐富內(nèi)涵，不斷發(fā)展，歷經(jīng)各朝各代，至清代達(dá)到巔峰。真可謂：地不分東南西親，從宮殿廟堂到村屋茅舍，處處可見(jiàn)對(duì)聯(lián)；人不分男女老少，從帝王將相到漁樵耕讀，人人喜愛(ài)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)已成為中國(guó)的象征，成為中華民族最普及、最受歡迎的文學(xué)藝術(shù)形式。它的滲透力、實(shí)用性以及覆蓋面，是現(xiàn)今其它文學(xué)樣式所無(wú)法比擬的。
③
對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)的樣式。關(guān)于它的起源，有五代說(shuō)、唐代說(shuō)、梁代說(shuō)、晉代說(shuō)，眾說(shuō)紛壇，至今尚無(wú)明確定論。
④
對(duì)聯(lián)按不同的方法，可分成若干種類(lèi)。
(A)
按所用之處分，有門(mén)聯(lián)、楹聯(lián)、廳堂聯(lián)、勝跡聯(lián)等。按內(nèi)容分，有春聯(lián)、壽聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)等。按技巧分，有迷聯(lián)、隱聯(lián)、巧趣聯(lián)等。按字?jǐn)?shù)分，有短聯(lián)、中聯(lián)、長(zhǎng)聯(lián)、特長(zhǎng)聯(lián)。按句數(shù)分，有單句聯(lián)、多分句聯(lián)。
⑤
為辭舊歲、迎新春而作的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)。它由古代的
“
桃符
”
演化而來(lái)。所謂桃符，就是懸掛門(mén)兩邊的兩塊木板，上畫(huà)驅(qū)鬼懾怪的
“
門(mén)神
”
，如最先的
“
神茶、郁壘
”
，到后來(lái)的
“
秦叔寶、尉遲恭
”
。之后，
“
門(mén)神
”
逐漸被書(shū)寫(xiě)的
“
吉語(yǔ)
”
所代替。又后來(lái)，
“
吉語(yǔ)
”
成為對(duì)偶的
“
駢語(yǔ)
”
。最后發(fā)展成了兩句對(duì)伏的句子，這就是春聯(lián)。
(B)
多數(shù)人認(rèn)為，春聯(lián)最晚始于五代后蜀時(shí)期，代表作是
“
新納余慶；嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春
”
。
⑥
貼春聯(lián)，已經(jīng)成為中華民族的重要習(xí)俗。每到過(guò)，國(guó)內(nèi)外華人都要在自家門(mén)上貼一副喜慶吉祥的對(duì)聯(lián)。這是一個(gè)數(shù)億人的自發(fā)行為，是全世界最大規(guī)模的群眾性文化活動(dòng)。對(duì)聯(lián)之所以
千不衰，之所以
深入人心，恐怕與每一次的貼春聯(lián)大
有關(guān)系。
⑦
(C)
春聯(lián)的特點(diǎn)是：字?jǐn)?shù)較少，多為
5
～
11
言，還常配以
4
個(gè)字的橫批；
一般用紅紙書(shū)寫(xiě)，不裱直貼；內(nèi)容多與迎新辭舊、喜慶吉祥有關(guān)。如迎春詠春：
“
新聯(lián)一副報(bào)春訊；妙對(duì)兩行傳福音
”
。當(dāng)春述志：
“
寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來(lái)
”
。抒發(fā)理想：
“
聞雞起舞；躍馬爭(zhēng)春
”
。圖吉祈祥：
“
五彩云開(kāi)祥氣滿；三陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)惠風(fēng)來(lái)
”
。勉志修身：
“
無(wú)春不歲；有志成才
”
。行業(yè)吉語(yǔ)：
“
生意興隆通四海；財(cái)源茂盛達(dá)三江
”
。結(jié)合干支：
“
乙星明亮春情動(dòng)；酉殿輝煌瑞氣生
”
。結(jié)合生肖：
“
昨夜金雞辭我去；今朝玉犬叩門(mén)來(lái)
”
等。
⑧
春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，所以也同樣必須符合對(duì)聯(lián)的格律。簡(jiǎn)單地說(shuō)，春聯(lián)的格律包括以下幾個(gè)主要方面：一是詞語(yǔ)對(duì)偶。二是音調(diào)對(duì)立。三是形對(duì)意聯(lián)，即上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān)，服務(wù)于同一主題。
⑨
軟筆書(shū)法，是春聯(lián)最重要的表現(xiàn)形式。所以人們歷來(lái)推崇聯(lián)墨合壁，要求作春聯(lián)者，最好自己能把春聯(lián)書(shū)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)自有一定的格式規(guī)矩，不能想當(dāng)然地隨心所欲。一般應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：自上而下豎寫(xiě)；先寫(xiě)上聯(lián)
(
右聯(lián)
)
，再寫(xiě)下聯(lián)
(
左聯(lián)
)
；春聯(lián)的橫批，從右到左書(shū)寫(xiě)。
⑩
貼掛對(duì)聯(lián)也有講究。由于對(duì)聯(lián)一般都是豎寫(xiě)的，所以貼掛對(duì)聯(lián)時(shí)，必須上聯(lián)貼掛在右邊，下聯(lián)貼掛在左邊。
13.
通讀全文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。
(3
分
)
答：
14.
文中第⑥段加點(diǎn)的“之所以”“大”能否去掉？為什么？
(3
分
)
答：
15.
文中(A)(B)(C)
處均運(yùn)用了說(shuō)明方法，請(qǐng)任選一處并分析其作用。
(4
分
)
我選擇的是
處，運(yùn)用了
的說(shuō)明方法，作用是：
16.
請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)出下聯(lián)。
(2
分
)
上聯(lián)：寫(xiě)對(duì)聯(lián)，抒情懷，傳承民族文化；
下聯(lián)：
。
17.
對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)樣式，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，已很少有人自己創(chuàng)作并書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)了。對(duì)此，你有何看法？
(4
分
)
答：
參考答案：
13.
文章主要介紹了對(duì)聯(lián)的名稱(chēng)、影響、起源、種類(lèi)、格律、貼掛方法等知識(shí)，并詳細(xì)介紹了春聯(lián)，表達(dá)了加強(qiáng)對(duì)聯(lián)傳承、弘揚(yáng)民族文化的意愿。
14.
不能去掉。
“
之所以
”
連用，構(gòu)成反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了貼春聯(lián)對(duì)對(duì)聯(lián)的影響，如果去掉，語(yǔ)氣平淡，大大削弱了這種表達(dá)效果。
“
大
”
是
“
非常
”
的意思，強(qiáng)調(diào)關(guān)系之大，但并不絕對(duì)，體現(xiàn)了說(shuō)明文用詞嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
15.
（
A
）處；分類(lèi)別；作用是將對(duì)聯(lián)的種類(lèi)說(shuō)得更加條理清晰。（
B
）處；舉例子；作用是將春聯(lián)的起始代及特點(diǎn)說(shuō)得更加具體，更有說(shuō)明力。（
C
）處；列數(shù)字；作用是將春聯(lián)的字?jǐn)?shù)要求說(shuō)明得更加準(zhǔn)確具體。
16.
讀好書(shū)，做好人，爭(zhēng)當(dāng)三好學(xué)生；講文明，樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)創(chuàng)文明城市；讀名著，養(yǎng)文氣，陶冶美好情操。
17.
這種做法是不可取代的。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化，作為中國(guó)人，有責(zé)任將中國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)
和傳承下去。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、宣傳對(duì)聯(lián)知識(shí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)做一名傳統(tǒng)文化的傳承者！
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/chuzhong/482707.html
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