①
中國的經(jīng)濟發(fā)展勢頭要想維持，就不能僅僅靠等著外國公司的訂單，等著外國的投資。中國必須在自己的土地上建立世界金融中心，并在此基礎(chǔ)上建立起高度復(fù)雜的經(jīng)濟體系。
②
中國沒有基督教的傳統(tǒng)，但是，從
“
天下為公
”
的傳統(tǒng)中，照樣可以發(fā)展出
“
信托責任
”
的理念。什么時候中國的企業(yè)家能把自己的財富看成是社會的信托，中國的市場經(jīng)濟就算成熟了。
③
中國必須重新設(shè)計自己的生活方式，特別是城市的生活方式。生活方式要日益集約化。政府和社會不僅要鼓勵人們減少住房面積，而且要倡導公共交通出行。
④
一個被低油價嬌慣壞了的社會是不可能有競爭力的。能源問題是
21
世紀人類面臨的最大挑戰(zhàn)之一。誰能有效地回應(yīng)這一挑戰(zhàn)，誰就能在競爭中先聲奪人。最大限度地降低經(jīng)濟發(fā)展的資源和能源成本，仍是大國應(yīng)該追求的發(fā)展目標。
⑤
中國人口政策的既定目標還是要讓人口適當?shù)叵陆�。但是，必須避�?br />“
急剎車
”
所帶來的意外傷害。要
“
緩剎車
”
，就得提前行動
20
，通過漸進的政策轉(zhuǎn)型，在人口下降的同時，最大限度地避免人口的急劇老齡化。
⑥
政府要站在老百姓一邊，幫助他們創(chuàng)造出內(nèi)需來。具體地說，政府刺激經(jīng)濟的計劃，除了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)外，還要加強社會服務(wù)的質(zhì)量，比如，醫(yī)療、教育、退休金等。必須使每個勞動力創(chuàng)造較高的附加值，才能有足夠的人均剩余價值來撫養(yǎng)老齡化人口。
⑦
片面鼓勵消費的政策，如果短期內(nèi)刺激了經(jīng)濟，長期卻破壞了經(jīng)濟的倫理，那么我們寧愿忍受一下短期的陣痛。
⑧
文明的習慣是公共秩序的一部分。要建立公共秩序，就必須先有公共生活。否則，文明的習慣并不能隨著經(jīng)濟水平的提高而自然形成。
⑨
中國首先需要的是教育平等權(quán)。這個平等權(quán)的基本精神是：每個孩子都應(yīng)當享有同樣數(shù)額的教育經(jīng)費。富家子弟需要更優(yōu)異的教育，可以自己花錢上私立學校。但是，上學的基本權(quán)利是平等的。
1
．第
⑤
段加點詞語
“
緩剎車
”
是指減緩人口的急劇下降。（通過漸進的政策轉(zhuǎn)型，緩慢并適當?shù)叵陆等丝�，最大限度地避免人口的急劇老齡化）
.
2
．上文發(fā)表議論的思路結(jié)構(gòu)是
B
（
A
．總分
B
．并列
C
．層進
D
．對照）
3
．用簡要的語言概括第
②③④
段講述的內(nèi)容。
第
②
段：中國應(yīng)該發(fā)展
“
信托責任
”
的理念（或中國的企業(yè)家應(yīng)把自己的財富看成是社會的信托）
，
第
③
段：中國必須重新設(shè)計自己的生活方式，
第
④
段：中國應(yīng)最大限度地降低經(jīng)濟發(fā)展的資源和能源成本。
4
．下列理解不正確的一項是（
D
）
A
．中國要維持經(jīng)濟發(fā)展勢頭，就必須在自己的土地上建立世界金融中心。
B
．
“
政府要站在老百姓一邊
”
的意思是指政府要加強社會服務(wù)的質(zhì)量。
C
．文明習慣的形成需要是公共秩序的保障。
D
．關(guān)注
“
教育平等權(quán)
”
是中國第一重要的內(nèi)容。
5
．第
⑦⑧⑨
三段主要闡述
“
鼓勵消費
”
、
“
文明習慣
”
、
“
教育平等
”
三個方面的內(nèi)容，請從中任選一個方面的內(nèi)容，補寫一個生活中的事實。（請先選擇，再回答。）（
5
分）
我選擇
符合論點
2
分，表達通順
3
分。
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