哈姆雷特在劇中的性格變化經(jīng)歷了四個發(fā)展階段：
一、快樂
哈姆雷特是丹麥王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學識、追求純潔的愛情，他的身上具備治理國家、報仇雪恨的能力。哈姆萊特在德國威登堡大學學習時，接受人文主義的熏陶，他對人報有美好的看法，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美，他高呼“人類是一件多么了不起的杰作！”和“是宇宙的精華！萬物的靈長！”。對于人與人之間的關系：愛情、友誼，也有自己的看法，希望以真誠相待的平等關系來代替尊卑貴賤、等級森嚴的封建關系。這時的他年輕而樂觀，對人對事充滿幻想。可見，他是一個快樂的王子，擁有地位、名份、權利和愛情等等。
二、憂郁
命運之神使哈姆雷特遭受了巨大變故，劇目一開始，三道打擊就同時落到了主人翁哈姆雷特身上：父王的猝死，母親的改嫁，王位的丟失。一下把一個對未來充滿美好夢想的年輕王子置于一個不堪的現(xiàn)實，他的世界觀開始有了變化，對他原本童話般成長的地方他說出了“整個世界就一個監(jiān)獄，丹麥是其中最壞的一間牢房”這樣的話。
他感嘆：人類,并不美好。下賤的克牢狄斯一旦爬上王位,很多人對他阿諛逢迎，如今誠實的人，一萬個人中也沒有一個！為了篡權,弟弟居然暗殺自己的哥哥。人，不過是泥土捏成的生命，而人間，是長滿惡毒莠草的荒原。
愛情,也不堅貞。父王死去不到兩個月，母親的孝鞋還沒有穿舊，居然匆匆地改嫁奸王，鉆進亂倫的衾被，就是畜牲也會比這悲哀得長久些吧？
友誼，也不可靠，一個個好友，為了一己的私利，甘做奸王的暗探來窺視行蹤；就連信誓旦旦的情人，也不自覺成為篡權者的工具。
縱目四望，奸王邪惡、群臣昏聵、朝廷腐敗、上層墮落，這是一個顛倒混亂的時代！
理想破滅，使他承受不了這超負荷的壓力，陷入于精神危機，產生了憂郁。
三、延宕
哈姆雷特延宕的原因：首先，認為應該有正當?shù)拿郑仨氉尶说淖镄械玫阶C實并當眾暴露；其次，自己的行動能否起到懲罰罪惡，重整乾坤的目的�！皌o be or not to be”的問題一再困擾著哈姆雷特，當然這里所述不僅僅是生存與死亡的問題，而是連帶著每件事的價值評判，到底做還是不做，去還是不去，犧牲還是不犧牲？理性的思維能夠指導行動，但是過多的思慮就會延誤時機，多慮的人內心往往是懦弱的，對后果太多的顧慮導致其不愿作出重大決定。當他偶遇到仇人在為自己的罪孽祈禱時，復仇的想法只是一閃而過，接著他就轉入了時機價值的思考：“現(xiàn)在我正好動手，他正在禱告。我現(xiàn)在就干，他就一命歸天，我也就報了仇了。這需要算一算。一個惡漢殺死了我的父親，我這個獨生子把這個惡漢卻送上天堂�！庇谑牵防滋貜统鹗紫茸兂闪艘粓鏊枷攵窢�。
哈姆雷特的延宕，不是為了延續(xù)出悲劇而強加的附屬品，而恰恰是展開靈魂廝斗的癥結所在。他是真的因為選擇而困擾，因為人性的弱點而難以決斷。這恰恰是莎士比亞想要問給世間所有人聽的“to be or not to be”的永恒的難題。哈姆雷特，正是一開篇就面對著命運的苛責，面對著兩難的歧點。背負著仇恨的十字架，苦苦掙扎在命運的刀口，無從逃避疼痛，更難以作出選擇——于是他只有在喘息中徘徊。哈姆雷特之所以遲遲無法決定生存還是毀滅，正是因為他無法確認他對待命運的態(tài)度。如果他選擇生，他就必須以殘忍和犧牲重整是非曲直，直到撥云見日，冤仇血洗。在此過程中，他會付出血的代價。這不符合憂郁而高貴的王子，本性的希望。然而如果他選擇死，卻又拋棄了責任和義務，遺忘了血統(tǒng)給與他的高貴使命，辜負了父親的亡魂沉重的囑托，死只解脫了肉體，而靈魂仍是無法安歇的。于是他徘徊在這兩者之間，痛苦地掙扎著。這是人自己的靈魂與靈魂的對抗，于是哈姆雷特在延宕，整個戲劇在延宕，命運之輪不停地轉動，我們雖然看不清他的動向，但卻人人都嗅出了其中極為悲劇性的氣味。
四、行動
戲劇的末尾是哈姆雷特與雷歐提斯的決斗，克勞狄斯趁機設下毒劍毒酒之計，準備在比劍過程中除掉哈姆雷特，但結果最先毒死的卻是自己的愛妻、哈姆雷特的母親。雷歐提斯自己也中了毒劍，在死前和盤托出奸王的陰謀。被毒劍刺傷的哈姆雷特拼出自己最后的力氣殺死了奸王，未父親報了仇，全劇以六個主要人物的死亡告終。
無論是閱讀原文，還是觀看老式的英國戲劇電影，哈姆雷特的人生，無時無刻不充滿著悲劇的色彩。最終以同歸于盡的方式完成了自己的使命，，他以自己的死贏得了對舊制度、舊勢力道義上的勝利，悲壯而不悲觀，使人們透過悲劇，從主人公的身上感受到了一種新的生命，新的光明。
在我看來，哈姆雷特的悲劇主要有兩個：性格悲劇和時代悲劇。
1、性格悲劇
哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運埋下了伏筆。在這種性格之下，他被復仇的意念苦苦煎熬，復仇成了他的全部。而這一切，導致他對懦弱的母親冷語相向，對心愛女子的視而不見，導致他親手殺死愛人的父親，導致他最終落入仇人的布下的圈套。最后，復仇的愿望終于實現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壯志，愛人如花的生命，母親脆弱的生存。
美好的東西由一個本來近乎完美的人親手撕碎了，這就是悲劇。而這種悲劇的根源就在與哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格，所以這是性格的悲劇。
2、時代悲劇
哈姆雷特的毀滅，向我們揭示了人文主義的時代悲劇。一是他生活的時代封建力量還很強大，加之以哈姆雷特作為一個資產階級人文主義者，他不相信人民群眾，只能孤軍奮戰(zhàn)。二是他固守著文藝復興早期關于“人”的理想，不能適應新的歷史環(huán)境中人的變化的現(xiàn)實。哈姆雷特的悲劇，是后期人文主義者的悲劇，也是文藝復興晚期特定時代的悲劇�！豆防滋亍纷x書筆記
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