龍泉中學(xué)2015-2016學(xué)年度上學(xué)期期中考試高試本試卷全卷滿分100分，考試用時(shí)100分鐘。．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．①羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治已經(jīng)不能維持下去②馬丁?路德的宗教改革有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)③德意志各階層與羅馬天主教會(huì)的矛盾尖銳④路德的宗教改革滿足了社會(huì)各階層的愿望A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．①實(shí)際上否定了上帝造人說②推動(dòng)了歐洲宗教改革③促進(jìn)了歐洲思想解放④適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的要求A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．．A．．．．22．溫家寶在2009年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上指出：“三十年來(lái)，伴隨著改革開放的偉大歷程，我國(guó)科學(xué)技術(shù)取得了歷史性發(fā)展。”下列各項(xiàng)，能為溫家寶的講話提供佐證的是（ ） A．袁隆平培育出秈型雜交水稻 B．第一顆原子彈爆炸成功C．成功發(fā)射神州號(hào)載人宇宙飛船 D．成功發(fā)射“東方紅一號(hào)”人造地球衛(wèi)星23．電影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試。停止多年的高考制度開始恢復(fù)，使得一代人的命運(yùn)從此改變。那么，高考制度恢復(fù)的背景是（）A．十一屆三中全會(huì)召開，實(shí)行改革開放 B．鄧小平復(fù)出后主持教育工作C．政治路線的撥亂反正基本完成 D．思想界展開真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論24．2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給了中國(guó)作家莫言，諾貝爾委員會(huì)在給莫言的頒獎(jiǎng)詞中稱：“他（莫言）很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起。”由此判斷以下哪部作品與莫言的作品風(fēng)格相似（）A．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B．《老人與�！稢．《悲慘世界》 D．《百年孤獨(dú)》25．《2015》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影。它講述在2015世界末日到來(lái)時(shí)，主人公以及世界各國(guó)人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過2億美元，2009年在全球105個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映，首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到2億美元這說明電影藝術(shù)（）A．折射出基督教文明的永恒生命力 B．純粹是投機(jī)商人贏利性商業(yè)炒作C．能夠喚起人類對(duì)自身命運(yùn)的思考 D．滲透了大國(guó)的強(qiáng)權(quán)意識(shí)和價(jià)值觀26．（17分）閱讀下材料，回答問題： 材料一 從18世紀(jì)后期起，伏爾泰開始接觸中國(guó)文化，他特別推崇中國(guó)的儒家思想，對(duì)孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對(duì)君主專制，希望有一位開明君主，因此，儒家的“民為貴，君為輕”被他當(dāng)作武器來(lái)攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認(rèn)為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來(lái)影響別人�！�…伏爾泰是從中國(guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)。 ——《儒家思想與法國(guó)大革命》材料二 ——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》（1）根據(jù)材料一概括伏爾泰推崇儒家思想的原因。（不得摘抄原文）（4分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析:17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)，都產(chǎn)生了啟蒙思想，其共同原因是什么? 中外啟蒙思想最主要的共同之處是什么?（9分）（3）結(jié)合材料二回答同為啟蒙思想，為什么中國(guó)被稱為“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”，而法國(guó)則被稱為“近代社會(huì)的宣言書”?（4分）27．（18分）哲人們認(rèn)為，思想是地球上最美麗的花朵。一個(gè)擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問題： 洋務(wù)新政的主要目的是“強(qiáng)兵”……但這里活動(dòng)內(nèi)容的實(shí)效和意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了洋務(wù)派主觀目的的范圍�！�…其最大意義并不是產(chǎn)生了強(qiáng)兵的效用，而是在古老的封建主義肌體上撕開了一道口子，開動(dòng)了現(xiàn)代化（注：現(xiàn)代化即近代化）這輛列車。材料二 戊戌新政在很大程度上更是洋務(wù)新政播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲——洋務(wù)新政中成長(zhǎng)起來(lái)的資本主義經(jīng)濟(jì)，所培育出來(lái)的近代政治和倫理觀念，所引進(jìn)和傳播的科學(xué)知識(shí)和觀念，所教育和培養(yǎng)的完全不同于舊式認(rèn)識(shí)的一代青年學(xué)子……正是戊戌新政得以開展的物質(zhì)的、精神的基礎(chǔ)。材料三 1924年，孫中山在《民族主義》演講中說：“英俄兩國(guó)現(xiàn)在生出了新思想，這個(gè)思想是有知識(shí)的學(xué)者提倡出來(lái)的，這是什么思想呢？是反對(duì)民族主義的思想。這種思想說民族主義是狹隘的，不是寬大的；簡(jiǎn)單的說，就是世界主義。現(xiàn)在的英國(guó)和以前的俄國(guó)、德國(guó)，以及中國(guó)現(xiàn)在提倡新文化的新青年，都贊成這種主義，反對(duì)民族主義……列寧為什么受世界列強(qiáng)的攻擊呢？因?yàn)樗�敢說了一句話，他說世界上有兩種人：一種是十二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人，一種是二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人；這十二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人，是受那二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人的壓迫……我們要能夠聯(lián)合十二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人，就是提倡民族主義，自己先聯(lián)合起來(lái)，推己及人，再把各弱小民族都聯(lián)合起來(lái)，共同打破二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人，共同用公理去打破強(qiáng)權(quán)。強(qiáng)權(quán)打破以后，世界上沒有野心家，到了那個(gè)時(shí)候，我們便可以講世界主義�！辈牧纤� 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，中國(guó)之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森羅萬(wàn)象，無(wú)日不在演進(jìn)之途，萬(wàn)無(wú)保守現(xiàn)狀之理；特以俗見拘牽，謂有二境，……以人事之進(jìn)化言之。篤古不變之族.日就衰亡；日新求進(jìn)之民，方興未已；存亡之?dāng)?shù)，可以逆睹�！�…固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺，持較皙種之所為，以并世之人，而思想差遲，幾及千載；尊重廿四朝之歷史性，而不作改進(jìn)之圖，則驅(qū)吾民于二十世紀(jì)之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而已。復(fù)何說哉! ——陳獨(dú)秀《敬告青年》材料五 毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)�黨、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。我們要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理，并在新的歷史條件下加以發(fā)展�！�—鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1）據(jù)材料一、二，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)超出洋務(wù)派主觀目的的實(shí)效和意義有哪些。（4分）（2）根據(jù)材料三指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義？（2分）根據(jù)孫中山上述觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孫中山的“聯(lián)俄”思想。（2分）（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)應(yīng)作何“改進(jìn)”?其理由是什么?（6分）（4）根據(jù)材料五，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明毛澤東思想“在新的歷史條件下加以發(fā)展”形成的理論成果分別解決了什么重大問題？（4分）28．（15分）古今中外歷史上的改革盡管形式多樣，特點(diǎn)各異，但也有一些共同的特征。閱讀下列材料，回答問題： 材料一圖1 商鞅舌戰(zhàn)圖 圖2 梭倫改革前的激烈辯論材料二 設(shè)立20個(gè)等級(jí)的軍功爵制度……沒有軍功的國(guó)君親屬不再擁有世襲的爵位。立有軍功的平民，按其功勞的大小授予官爵�！�…全國(guó)劃為41縣，縣級(jí)官吏通由國(guó)君任免，領(lǐng)取國(guó)家的俸祿，可以隨時(shí)任免調(diào)職。……凡從事“本業(yè)“者……免除本身的徭役；而追逐“末業(yè)”者……入官府為奴。材料三 不再以出身而是以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民的等級(jí)�！�…不同等級(jí)的人則待遇有所不同�！�…公民大會(huì)選舉或罷免一切公職人員，決定宣戰(zhàn)等一切國(guó)家大事。獎(jiǎng)勵(lì)外國(guó)技工遷居雅典，以攜眷移民給予公民權(quán)；……鼓勵(lì)橄欖油出口。材料四圖3：北魏文官俑 圖4：漢人胡食圖（1）根據(jù)材料一，指出圖1商鞅“舌戰(zhàn)”的是哪部分人？（2分）假設(shè)當(dāng)時(shí)雅典的主要政治派別都參加了圖2的激烈辯論，他們各自有何主張？（3分）（2）概括材料二、三，指出兩次改革內(nèi)容所涉及的共同問題?（6分）（3）根據(jù)材料四中的圖3、圖4，你能獲得什么重要的歷史信息？反應(yīng)了怎樣的歷史趨勢(shì)？（4分）龍泉中學(xué)2015-2016學(xué)年度上學(xué)期期中考試高題號(hào)答案BDCCDBAADD題號(hào)11121314151617181920答案ACDBBCDCDC題號(hào)2122232425答案ACBDC26．（1）原因儒家的某些觀點(diǎn)是抨擊封建君主專制的有力武器；儒家思想注重道德的說教；從中國(guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)。（4分，答出任意兩點(diǎn)可得滿分）（2）資本主義因素的產(chǎn)生和發(fā)展、封建專制統(tǒng)治的阻礙、封建文化專制殘酷。（6分）批判君主專制統(tǒng)治。（3分）（3）中國(guó)，地主階級(jí)知識(shí)分子提不出新的社會(huì)方案。歐洲，構(gòu)建了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的理想藍(lán)圖，成為資產(chǎn)階級(jí)革命的思想武器。（4分）27．（1）實(shí)效和意義：資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展中成長(zhǎng)起來(lái)；近代政治和倫理觀念被培育出來(lái)。（4分）（2）被壓迫民族需要民族主義以求得獨(dú)立，但國(guó)際和國(guó)內(nèi)出現(xiàn)忽視和否定民族主義的傾向。（2分）；列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇俄倡導(dǎo)和支持被壓迫民族反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義，因此中國(guó)應(yīng)該聯(lián)合蘇俄。（2分）改進(jìn)：變革思想，宣揚(yáng)民主、科學(xué)。 理由：只有不斷變革中國(guó)才能發(fā)展，否則就將落后于世界潮流；中國(guó)原有的傳統(tǒng)文化等都不可取。（6分）（4）鄧小平理論抓住了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)。三個(gè)代表思想回答了在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大問題。（4分）．（1）守舊的奴隸主貴族（2分）；奴隸主貴族，主張維護(hù)貴族寡頭政治；平民，主張激進(jìn)的民主政治；工商業(yè)奴隸主，主張實(shí)行溫和的民主改革。（3分）（2共同之處：等級(jí)的劃分，官吏的任免，對(duì)工商業(yè)的態(tài)度（或促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施）（6分）（3圖3、少數(shù)民族服飾漢化；圖4、漢人受到少數(shù)民族飲食的影響。（2分）趨勢(shì)：民族融合加強(qiáng) （2分）演講主題……例證：瓦特——英國(guó)工業(yè)革命法拉第——第二次科技革命愛因斯坦——第三次科技革命……湖北省荊門市龍泉中學(xué)2015～2015學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試歷史試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaoer/285673.html

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