一滴眼淚換一滴水》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解雨果的生平與主要作品,理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格;
2、理清課文情節(jié),體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來的人性美;
3、理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。
2、在人性的看臺(tái)上,能分辨美與丑;培養(yǎng)追求美、憎惡丑的情感。
【學(xué)習(xí)方法】
合作探究 討論 教師點(diǎn)撥
【知識(shí)鏈接】
1、作者
雨果(1802—1885),法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,生于法國(guó)東部的貝尚松。雨果的父親是拿破侖部下的將軍,母親是波旁王朝的擁護(hù)者。波旁王朝復(fù)辟后,雨果跟母親到了巴黎。他自幼多才多藝,尤其熱衷文學(xué),14歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng),18歲時(shí)獲“文藝競(jìng)賽碩士”榮譽(yù),被譽(yù)為“神童”。后來主要寫小說,其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年,完成了浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》,以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇,從此他堅(jiān)定了共和主義的立場(chǎng)。
1851年,因反對(duì)路易•波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害,開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說,如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1874年雨果創(chuàng)作了他最后的一部名作《九三年》,真實(shí)地了共和國(guó)軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓旺岱地區(qū)反革命叛亂的故事。
1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2、作品簡(jiǎn)介。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇的對(duì)比手法了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德•弗羅洛道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
1482年的愚人節(jié)這天,巴黎圣母院的敲鐘人伽西莫多被選為“愚人之王”(選舉的規(guī)則是:誰長(zhǎng)得最丑陋、誰笑得最怪最難看誰就有望當(dāng)選),被抬到格雷沃廣場(chǎng)?拷诸^賣藝為生的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)的精彩表演吸引不少圍觀群眾。收養(yǎng)伽西莫多的巴黎圣母院副主教克洛德•弗羅洛也在,伽西莫多對(duì)弗羅洛感恩戴德,惟命是從。副主教貪婪的眼睛直盯著愛斯梅拉達(dá),嘴里發(fā)出幾乎無人能聽見的咒語?寺宓•弗羅洛向來清心寡欲,回避一切享樂。但看到翩翩起舞的愛斯梅拉達(dá),卻為她的姿色所傾倒,完全失去了自制力。
傍晚時(shí)分,愛斯梅拉達(dá)行至廣場(chǎng)旁邊的小巷,受命于副主教的伽西莫多準(zhǔn)備劫持愛斯梅拉達(dá),遭到她奮力反抗,高聲呼救。國(guó)王的近衛(wèi)弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)伏比斯帶領(lǐng)士兵途徑此地,解救了愛斯梅拉達(dá),擒獲了伽西莫多。
第二天,耳聾的預(yù)審法官認(rèn)為同樣耳聾的伽西莫多蔑視法庭,心情不佳的司法長(zhǎng)官判他受一個(gè)時(shí)辰鞭刑,預(yù)審法官又胡亂加了一個(gè)時(shí)辰的示眾。
【學(xué)習(xí)過程】中學(xué)語文在線
一、課前預(yù)習(xí)
1、注音
笞( )刑 粗糙( ) 緘( )默 耷( )拉 腋( )下
蜷( )縮 嘶( )嘶 犄( )角 掎( )角 抽搐( )
牛虻( ) 軋軋( ) 跛( )腳 恫嚇( ) 唆( )使
鏤( )刻 筋絡(luò)( ) 黝( )黑 懊喪( ) 蟲豸( )
咆哮( )憎( )恨 菲( )薄
2、解釋成語
怙惡不悛:
聽之任之:
二、整體感知
1、全書十一卷六十一章。節(jié)選的部分為原著的第六卷第四章。根據(jù)故事發(fā)展過程全文可分為六個(gè)部分,試概括各部分梗概。
①第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關(guān)心一個(gè)刑臺(tái)是否美觀”):
②第二部分(“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾終于大笑起來,小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”):
③第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛”):
④第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”):
⑤第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”):
⑥第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了,好極了! ”):
三、品味探究:
1、刑場(chǎng)是嚴(yán)肅的,神圣的。我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤剑牭搅舜潭男β,看了?dòng)人的微笑。你能從課文中找出來嗎?這些“笑”的內(nèi)涵相同嗎?
答:
2、伽西莫多在喝愛斯梅拉達(dá)喂給他的水之前,為什么會(huì)滾出一大顆眼淚,這是什么樣的眼淚?伽西莫多的眼淚僅僅只有對(duì)愛斯梅拉達(dá)的感激這一層含義嗎?
答:不僅如此。中學(xué)語文在線
3、討論:
⑴愛斯梅拉達(dá)“像小孩害怕被野獸咬著似的,驚恐地把手縮回去了。”她既然那么害怕伽西莫多,為什么又送水給他喝呢?
⑵說說對(duì)“充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光”一句意思的理解。
⑶“觀眾也都被感動(dòng)了,大家拍著手喊道:‘好極了,好極了!’” 這樣寫合理嗎?
小結(jié):
四、課堂演練
1.給加點(diǎn)字注音
鞭笞( ) 鏤刻( ) 恫嚇( ) 蜷縮( )
黝黑( ) 鐐銬( ) 蟲豸( ) 緘默( )
箴言( ) 犄角( ) 挾持( ) 耷耳( )
2.下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一組是 ( )
A.菲薄 精致 驚惶 不可思議 B.憐憫 懊喪 黯淡 干躁如焚
C.虐待 高聳 鏤刻 精疲力竭 D.祈禱 嘶啞 震動(dòng) 神秘古怪
3.文中最精彩的場(chǎng)景定格在文章最后,試簡(jiǎn)要賞析。
她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人,從胸前取出一只葫蘆,溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
……
于是那可憐的聾子用充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光望著她。
4.文中愛斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象,她的可貴之處體現(xiàn)在哪里?
下面的文字,完成5—8題。
認(rèn) 識(shí) 自 我
紀(jì)伯倫
一個(gè)雨夜,賽艾姆坐在書房的書架前,開始翻閱起舊書。他叼著支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不時(shí)噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關(guān)于“認(rèn)識(shí)自我”的一段對(duì)話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思,心中油然漾起一種對(duì)東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認(rèn)識(shí)你自己。”他嘟囔著蘇格拉底這句名言,猛地從座椅上站了起來,展開雙臂大聲嘆道,“對(duì)!我必須要認(rèn)識(shí)自我,洞察自己那秘密的心靈,這樣我就拋脫了一切疑懼和不安,從我物質(zhì)的人中找出我精神的人,從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實(shí)質(zhì),這就是生命賦予我的至高無上的神圣使命!”賽艾姆像害了場(chǎng)熱病,眼中閃爍著酷愛“認(rèn)識(shí)自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋,像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前,凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態(tài)持續(xù)了半小時(shí),空靈縹緲的“認(rèn)識(shí)自我”,仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想,并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動(dòng)雙唇,自言自語地說:“嗯!從身材上看,我是矮小的,但拿破侖、維克多•雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬,天庭欠圓,可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此;我承認(rèn)我是禿頂,這并不寒磣,因?yàn)橛写竺ΧΦ纳勘葋喤c我為伴;我的鷹鼻彎長(zhǎng),如同伏爾泰和喬治•華盛頓的一樣;我的雙眼凹陷,使徒保羅和哲人尼采亦是這般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克•安東尼齊肩。
“不錯(cuò),我的身體是有缺陷,但要注意,這是偉大的思想家們的共同特點(diǎn)。更奇怪的是,我與巴爾扎克一樣,寫作時(shí),咖啡壺一定要放在身旁;我同托爾斯泰一樣,愿意與粗俗的民眾交際攀談;有時(shí)我三四天不洗手臉,貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣;我的嗜酒如命,足令馬婁和諾亞自愧弗如;我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長(zhǎng)和亞力山大王也要大出冷汗。”
又沉默了片刻,賽艾姆用骯臟的指尖點(diǎn)了點(diǎn)腦門,繼續(xù)發(fā)言:“這就是我!這就是我的實(shí)在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質(zhì)。一位擁有這么多偉大品質(zhì)的青年是一定能干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)的。
“睿智的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處,并激勵(lì)我開始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底,從薄伽丘到雪萊,我伴隨著偉人們一起度過了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。我不知道我會(huì)以什么樣的偉大行動(dòng)開始,不過一個(gè)兼?zhèn)湓诎讜兊膭谧骱鸵雇淼幕脡?mèng)中所形成的神秘自我和真正本性的人,無疑是可以開創(chuàng)偉業(yè)的……是的,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己,而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬歲! 自我萬歲!愿天長(zhǎng)地久,諸事如愿!”
賽艾姆在屋里踱來踱去,他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂的光澤,嘴里不時(shí)發(fā)出一陣像貓啃骨頭時(shí)的歡快叫聲。他反復(fù)吟哦著阿比•阿拉的一段詩文:盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩,創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè),總會(huì)歷史地壓在我的肩背。
過了一會(huì)兒,我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上,進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。
5.根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征?
6.作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的?
7.作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaoer/43599.html
相關(guān)閱讀: