高二語(yǔ)文上冊(cè)錢(qián)課時(shí)同步測(cè)試卷(含答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
【識(shí)記與理解】
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是( )
A.望風(fēng)披靡(mǐ) 靡(mǐ)日不思 風(fēng)靡(mǐ)一時(shí) 奢華靡(mí)費(fèi)
B.文以載(zài)道 載(zài)歌載舞 車載(zǎi)斗量 一年半載(zǎi)
C.鮮(xiǎn)為人知 寡廉鮮(xiān)恥 屢見(jiàn)不鮮(xiān) 立場(chǎng)鮮(xiān)明
D.濟(jì)(jǐ)濟(jì)一堂 同舟共濟(jì)(jì) 大濟(jì)(jì)蒼生 人才濟(jì)(jì)濟(jì)
2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.完璧歸趙 金碧輝煌 出類拔粹 鞠躬盡瘁
B.殫精竭慮 肆無(wú)忌憚 無(wú)恥讕言 波斕壯闊
C.厲精圖治 前據(jù)后恭 遐邇聞名 龍?bào)椿⒕?br>D.縱橫捭闔 不無(wú)裨益 偏裨將校 稗官野史
3、選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句 ( )
A、應(yīng)當(dāng)清醒地看到當(dāng)前在各個(gè)方面,我們還都存在不少需要花大力氣才能解決的問(wèn)題。
B、我的日本朋友告訴我櫻花的種類,我知道了最常見(jiàn)的櫻花的名稱,它們是山櫻、吉野櫻和八重櫻。
C、科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的振興、乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,大量合格人才的培養(yǎng)。
D、小張興趣很廣,唱歌啊,跳舞哇,打球呀,什么文體活動(dòng),她都喜歡。
4、依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
最早的“錢(qián)”是獸皮,是貝殼, 是笨重的鐵塊,到了現(xiàn)在,世界各國(guó)無(wú)一例外都使用一種特殊印刷的薄紙??紙幣!板X(qián)”,說(shuō)到底, 是一種信用符號(hào),隨時(shí)可以兌換為等值實(shí)物。 它便于保存、分割、攜帶,故而全世界地不分南北,人不分古今,逐漸都接受了它。而它的信用, 主要由國(guó)家法律支持。
A、或者 僅僅 由于 則 B、或者 更 由于 那么
C、甚至 僅僅 因?yàn)?則 D、甚至 更 因?yàn)?那么
5、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)
A. 古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。
B.“崇尚科學(xué)文明,反對(duì)迷信愚昧”圖片展,將偽科學(xué)暴露得淋漓盡致,使觀眾深受教育。
C. 本刊將洗心革面,繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。
D.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專家也驚嘆不已。
6、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn),人類已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成,并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜。
B.本欄目將各地電視臺(tái)選送的歌舞曲藝、風(fēng)情民俗、文化娛樂(lè)和體育活動(dòng)等方面的節(jié)目,加以重新編排、組合和潤(rùn)色,進(jìn)行的再創(chuàng)作。
C.俄羅斯也進(jìn)行了一些改革,如禁止政府官員使用進(jìn)口汽車,推行住房商品化,以及精簡(jiǎn)包括電力公司、鐵路公司等大型國(guó)有企業(yè)等。
D.終身教育制度的建立,不僅為那些因這樣那樣的原因未能完成學(xué)業(yè)的人打開(kāi)了一扇門(mén),也為那些對(duì)知識(shí)有著更高需求的人提供了機(jī)會(huì)。
7、依次填入下面兩句橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
建筑是凝固的詩(shī): ; 。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī),建筑也有古今之分,涇渭分明。
在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中,總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái), , 。愛(ài),特別是母愛(ài),對(duì)他來(lái)說(shuō),就是這樣一份沉甸甸的卵石。
①或神采飛揚(yáng),透著現(xiàn)代的氣息 ②或莊重沉穩(wěn),帶著歲月的滄桑
③壓迫著人們的心靈 ④改變著人生的軌跡
A、①②③④ B、①②④③ C、②①③④ D、②①④③
8、下列句子中,表達(dá)最得體的一項(xiàng)是( )
A、多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土產(chǎn),我推辭不了,最后只好笑納了。
B、盡管只是綿薄之力,但他費(fèi)了很大的勁,我們應(yīng)該感謝。
C、我因臨時(shí)有急事要辦,不能光臨貴校座談會(huì),深表歉意。
D、這種陳詞濫調(diào)的報(bào)告恐怕是沒(méi)有人愿意恭聽(tīng)的。
【與鑒賞】
◆課內(nèi)
(一)
閱讀下面的文字,完成9?11題。
我國(guó)古代文明發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也曾長(zhǎng)期走在世界的前列。就說(shuō)廣州吧,早在耶穌紀(jì)元的頭一個(gè)千年,就已商賈云集?墒,在第二個(gè)千年的后半段,這種格局顛倒了過(guò)來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn),讓國(guó)人知道,我們積弱已久,圖新何易!
在第二個(gè)千年的最后幾十年,中華民族正勵(lì)精圖治。千年回望,回顧來(lái)之不易的變遷, 并不平坦的前景,從錢(qián)的角度, 一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò),可以讓我們?cè)凇皝喼奘兰o(jì)到來(lái)”之類的說(shuō)法面前 清醒。
9、解釋文中的詞語(yǔ):
(1)耶穌紀(jì)元:
(2)勵(lì)精圖治:
(3)回顧:
(4)脈絡(luò):
10、文中畫(huà)橫線處填入的詞語(yǔ)最準(zhǔn)確的一組是 ( )
A、瞻望 探究 保持 B、展望 探討 保持
C、瞻望 探求 維持 D、展望 探索 維持
11、(1)第一段運(yùn)用了 手法,說(shuō)明 。
(2)第二段在文中的作用是:
(二)
人類為什么要做生意?因?yàn)榻灰卓梢越o雙方都帶來(lái)利益。二次大戰(zhàn)以來(lái),雖然局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,但是沒(méi)有再爆發(fā)世界大戰(zhàn),和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)代的主題,這除了戰(zhàn)后世界的多元化格局起作用以外,貿(mào)易“雙贏”的觀念是有貢獻(xiàn)的。如果能夠從貿(mào)易中得到“錢(qián)”,未必需要你死我活地去征服,去掠奪?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“蛋糕”越做越大,有足夠的互利分割的余地。
在我們這個(gè)世界上,統(tǒng)稱知識(shí)的科學(xué)技術(shù)和人類智慧,是僅有的不受“報(bào)酬遞減規(guī)律”束縛的生產(chǎn)要素。別的生產(chǎn)要素在使用中都會(huì)消耗,但是知識(shí)卻不會(huì)因?yàn)槭褂枚。這是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的主要特征。恰恰在知識(shí)這個(gè)生產(chǎn)要素上,發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)著毋庸置疑的優(yōu)勢(shì)。
除此之外,發(fā)達(dá)國(guó)家占便宜的另一個(gè)重要原因,是因?yàn)槭澜缟系拇蟛糠帧板X(qián)”在他們手里,即他們占據(jù)著金融市場(chǎng)。如果一種符號(hào)能夠作為信用被廣泛接受,哪怕它最終把紙張都免了,它也能起貨幣的作用,F(xiàn)在,錢(qián)的符號(hào)化電子化,讓銀行結(jié)算的速度大幅度提高,社會(huì)前進(jìn)的步伐加快,極大地提高了經(jīng)濟(jì)的效率。在這方面,發(fā)達(dá)國(guó)家又一次走在了前頭。
12、解釋文中的詞語(yǔ):
(1)雙贏:
(2)“蛋糕”:
(3)毋庸置疑:
(4)幅度:
13、“和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)代的主題”原因是什么?
14、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,發(fā)達(dá)國(guó)家占優(yōu)勢(shì)的原因是什么?
◆課外閱讀
閱讀下面一篇散文,回答其后15?18題。
我 在
張曉風(fēng)(臺(tái)灣)
記得是小學(xué)三年級(jí),偶然生病,不能去上學(xué),于是抱膝坐在床上,心里竟有一份巨大幽沉至今猶不能忘的隱痛。為什么痛呢?因?yàn)槟阒,你的好朋友都在那里,而你偏不在,于是你癡癡地想,他們此刻在操場(chǎng)上追追打打嗎?他們?cè)诮淌依锇ちR嗎?他們到底在干什么?不管是好是歹,我想跟他們?cè)谝黄鸢。?br>于是,開(kāi)始喜歡點(diǎn)名,大清早,大家都坐得好好的,老師叫:“XXX!”“在!”正經(jīng)而清脆,仿佛不是回答老師,而是回答宇宙乾坤,告訴天地,告訴歷史,說(shuō),有一個(gè)孩子“在”這里。
回答“在”字,對(duì)我而言總是一種飽滿的幸福。
人們心目中的神明,所以神明,也無(wú)非由于其“昔在、今在、恒在”,以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。而身為一個(gè)人,我對(duì)自己“只能出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)間和空間”感到另一種可貴,仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀,單獨(dú)看,毫無(wú)意義,及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r(shí)空,卻也是不可少的一塊。
其實(shí)人與人之間,或?yàn)橛H情或?yàn)橛亚榛驗(yàn)閻?ài)情,哪一種親密的情誼不是基于我在這里、剛好你也在這里的前提?一切的愛(ài),不就是“同在”的緣分嗎?
有一年,和丈夫帶著一團(tuán)的年輕人到美國(guó)和歐洲去表演,我堅(jiān)持選崔顥的《長(zhǎng)干曲》作為開(kāi)幕曲,在一站復(fù)一站的陌生城市里,舞臺(tái)上碧色綢子抖出來(lái)粼粼水波,唐人樂(lè)府悠然導(dǎo)出:“君家何處住,妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)!泵烀鞜煵ɡ,只因錯(cuò)肩而過(guò),只因你在清風(fēng)我在明月,只因彼此皆在這地球而地球?qū)τ趥(gè)體生命來(lái)說(shuō)又實(shí)在太大,所以不免停舟問(wèn)一句話,問(wèn)一問(wèn)彼此隸屬的籍貫,問(wèn)一問(wèn)昔日所生、他年所葬的故里,那年夏天,我們也是這樣一路去問(wèn)海外中國(guó)人的隸屬所在的!
我喜歡讓自己是一個(gè)“緊急待命”的人,隨時(shí)能說(shuō):“我在,我在這里!”
那是端午節(jié)的晚上,在澎湖的小離島。為了紀(jì)念屈原,漁人那一天不出海,小學(xué)校長(zhǎng)陪著我們和家長(zhǎng)會(huì)的漁民朋友吃飯,那些面對(duì)臺(tái)北人和讀書(shū)人自覺(jué)有一份卑抑的漁人,一喝了酒,竟人人急著說(shuō)起話來(lái),說(shuō)他們沒(méi)有淡水的日子怎么苦,說(shuō)淡水管如何修好了又壞了,說(shuō)他們寧可傾家蕩產(chǎn),也不要天天開(kāi)船到別的島上去搬運(yùn)淡水……而他們嘴里所說(shuō)的淡水,在臺(tái)北人看來(lái),也不過(guò)是咸澀難咽的怪味水罷了??只是于他們卻是遙不可及的美夢(mèng)。
我們?cè)瓉?lái)只是想去捐書(shū),只是想為孩子們?cè)O(shè)置閱覽室,沒(méi)有料到他們紅著臉粗著脖子叫嚷的卻是水!我能為他們做什么?在同盞共飲的黃昏,也許什么都不能,但至少我在這里,在傾聽(tīng),在思索我能做的事……
《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》里,墮落后的亞當(dāng)①在涼風(fēng)乍至的伊甸園把自己藏匿起來(lái)。上帝說(shuō):“亞當(dāng),你在哪里?”他噤而不答。如果是我,我會(huì)走出,說(shuō):“上帝,我在,我在這里,請(qǐng)你看著我,我在這里。不比一個(gè)凡人好,也不比一個(gè)凡人壞,我有我的遜順祥和,也有我的叛逆兇戾,我在我無(wú)限的求真求美的夢(mèng)里,也在我脆弱不堪一擊的人性里。上帝啊,俯察我,我在這里!
“我在”,意思是說(shuō)我出席了,在生命的大教室里。
幾年前,我在山里說(shuō)過(guò)的一句話容許我再說(shuō)一遍,作為終響:
“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”
(注:①亞當(dāng),《舊約》中人類的始祖,因違禁偷吃了智慧果,被逐出伊甸園。)
15.(1)第4段中加線的“另一種可貴”指的是:(請(qǐng)用自己的話回答)
(2)引用《長(zhǎng)干曲》一詩(shī)的作用是什么?
16.(1)從“端午節(jié)晚上”的片段,可以看出“我”怎樣的性格特點(diǎn)?
(2)文中提到“亞當(dāng)”的故事,是為了表達(dá)什么?
17.倒數(shù)第三段畫(huà)線語(yǔ)句在文中的作用是:
18.下列對(duì)文意的分析、鑒賞,正確的兩項(xiàng)是( )
A.“我”三年級(jí)時(shí)曾因病不能上學(xué),便體會(huì)到了“在”的重要,意識(shí)到了老師點(diǎn)名時(shí)的一聲應(yīng)答,是對(duì)宇宙和歷史宣告:“我在”。
B.“同在”是一種緣分,“同在”是產(chǎn)生各種愛(ài)的前提,如果不是同時(shí)同地的共在共處,就不可能產(chǎn)生相親相近的美好情感。
C.文章尾句直抒胸臆,是對(duì)自己,也是對(duì)讀者的叩問(wèn)與警策。語(yǔ)句短小,而含義豐厚;語(yǔ)氣斬截,反復(fù)點(diǎn)題,具有強(qiáng)烈的震撼作用。
D.本文以一個(gè)“在”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,表達(dá)了對(duì)生命存在的珍視及強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);還有建立在對(duì)人性理性思考之上的自信與坦誠(chéng)。
E.本文“形散神聚”,筆觸涉及古今中外,而不乏生動(dòng)的細(xì)節(jié);語(yǔ)言樸素自然,行文層層深入,通篇充滿思辯色彩。
【積累與運(yùn)用】
19、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以“   ”為代稱。中國(guó)最早的 。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為“ ”、“ ”、“ ”三大類,并普遍運(yùn)用了“ ”、“ ”、“ ”的手法,開(kāi)創(chuàng)我國(guó) 文學(xué)傳統(tǒng),列為“五經(jīng)”(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》)之一。
20.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分:
(1)三人行,必有我?guī)熝桑?, 。
?? 《論語(yǔ)》
(2)悟已往之不諫, 。 ?? 陶潛《歸去來(lái)兮辭》
(3)山不厭高,海不厭深。 , 。??曹操《短歌行》
閱讀杜甫的《月夜》,回答。
月 夜 (杜甫)
今夜?州①月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟②濕,清輝③玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌④,雙照⑤淚痕干!
[注釋]①?州:現(xiàn)陜西省富縣。②云鬟:婦女的鬢發(fā)。③清輝:指月光。
④虛幌:薄而透明的帷帳。⑤雙照:月光照著詩(shī)人和妻子。
21、根據(jù)你所掌握的知識(shí)推斷,此詩(shī)大約寫(xiě)于什么時(shí)候?詩(shī)人在哪里?家人又在哪里?
22、試分析詩(shī)歌刻畫(huà)的形象和詩(shī)人通過(guò)這一形象所表達(dá)的感情。
23、試分析頸聯(lián)的寫(xiě)作技巧。(注意找出其中的兩個(gè)關(guān)鍵詞)
24、以“愛(ài)心”為陳述對(duì)象,仿照例句,仿寫(xiě)兩個(gè)句子:
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交加的人感到人間的溫暖;


【寫(xiě)作與體驗(yàn)】
25.閱讀下面的文字,根據(jù)要求。
請(qǐng)以“財(cái)富”為話題,寫(xiě)一篇400字左右的議論文。
提示:寫(xiě)作時(shí),可以結(jié)合課文《錢(qián)》中的觀點(diǎn)、內(nèi)容來(lái)闡述。
第 1 課 錢(qián)
【識(shí)記與理解】
1.A(B、車載zài斗量,C、寡廉鮮xiǎn恥,D、人才濟(jì)jǐ濟(jì)) 2、D(A、出類拔萃,B、波瀾壯闊,C、勵(lì)精圖治、前倨后恭、“蟠”也作“盤(pán)”)3、B(A、“方面”后的逗號(hào)挪到“看到”后面, C、“發(fā)展”和“振興”后的頓號(hào)應(yīng)改逗號(hào),D.應(yīng)去掉“活動(dòng)”后的逗號(hào))4、C(“或者”表示選擇,“甚至”表遞進(jìn),后一句內(nèi)容應(yīng)是在前一句內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一層,不能是另外的內(nèi)容!案北硎驹谇罢呋A(chǔ)上程度的加深,“更”使用錯(cuò)誤。從語(yǔ)氣上看,“則”與前面的“而”搭配較好,而“那么”往往與“如果”搭配,表假設(shè)關(guān)系)5、B(分析:這是2000年全國(guó)高考題。A項(xiàng)“汗牛充棟”形容書(shū)籍多,而不能用來(lái)形容人多,把成語(yǔ)的適用對(duì)象搞錯(cuò)了。C項(xiàng)“洗心”指清除邪惡的心思,“革面”指改變舊的面目!跋葱母锩妗北扔鲝氐赘幕冢溉说母倪^(guò)自新,而“本刊”既非人,也與“悔改”無(wú)關(guān),顯然不恰當(dāng)。D項(xiàng)“左右逢源”有兩種意思,一是比喻做事得心應(yīng)手,順利無(wú)阻,屬褒義;二是比喻處事圓滑,屬貶義!傲芾毂M致”形容文章或談話詳盡透徹,也可指暴露得很徹底,用來(lái)形容圖片展對(duì)偽科學(xué)的暴露恰到好處。本題所考的幾個(gè)成語(yǔ),都是很常見(jiàn)的,其中“汗牛充棟”在中學(xué)課本中至少出現(xiàn)過(guò)兩次。因此,此題給我們這樣一個(gè)信息:高考考查的是常見(jiàn)的但是常被用錯(cuò)或用得不恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ),平時(shí)復(fù)習(xí)不要將精力放在冷僻的成語(yǔ)上。)6、D(命題意圖:本題考查辨析病句能力。能力層級(jí)為D級(jí)。知識(shí)依托:基本語(yǔ)法知識(shí),高考《考試說(shuō)明》中所明確的6種病句類型及特征。解析:A項(xiàng)中“進(jìn)入”后缺少賓語(yǔ)。B項(xiàng)中“歌舞曲藝”與“文體娛樂(lè)”不能并列。C項(xiàng)中“推行”“精簡(jiǎn)”后皆缺少賓語(yǔ)。錯(cuò)解分析:錯(cuò)選A,沒(méi)有仔細(xì)推敲語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)成分。方法技巧:辨析病句一定要對(duì)每一句仔細(xì)推敲。首先看整體句子的結(jié)構(gòu)是否合理,其次分析整個(gè)語(yǔ)段的意思是否貫通,再次還要審視內(nèi)容上是否合乎事理。在方法上可先抓有明顯錯(cuò)誤的句子,減少選項(xiàng),然后再把注意力集中在個(gè)別難句的分析與判斷中。)7、C(解析:做這樣的題目,首先要比較選項(xiàng),看它們之間有什么不同,從而確定我們答題的思考點(diǎn)。例如我們把1、2進(jìn)行比較,就發(fā)現(xiàn)它們的不同不在形式方面,而是內(nèi)容上的不同,那么我們答題的思考點(diǎn)便是對(duì)這兩句進(jìn)行內(nèi)容辨析,看它們分別和前后語(yǔ)境的聯(lián)系是什么。當(dāng)我們從語(yǔ)境中發(fā)現(xiàn)“詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī),建筑也有古今之分”一句,就把“古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)”“古今” 和“現(xiàn)代氣息”“歲月滄!钡仍~語(yǔ)溝通聯(lián)系起來(lái)了,答案也就很快產(chǎn)生了。)8、D(A“笑納”是敬稱;B“綿薄之力”是謙稱;C“光臨”的敬稱,都不得體。)
【閱讀與鑒賞】
◆課內(nèi)閱讀
9、(1)耶穌紀(jì)元:也叫公歷紀(jì)元。以傳說(shuō)中耶穌基督的誕生年為公元元年。(2)振作精神,想辦法把國(guó)家治理好。勵(lì),磨礪;圖,謀求。(3)回過(guò)頭來(lái)看。(4)比喻條理或頭緒。 10、B 11、(1)對(duì)比,中國(guó)古代的商業(yè)曾經(jīng)走在世界前列,激發(fā)人們的民族自豪感,要迎頭趕上。(2)點(diǎn)明話題(寫(xiě)作目的)??探討其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)。12、(1)雙方都能得益。 (2)比喻:把經(jīng)濟(jì)利益比作“蛋糕”,形象貼切。(3)沒(méi)有什么可以懷疑的。表明事實(shí)明顯或理由充足。毋,副詞,表示禁止或勸阻。(4)物體振動(dòng)或搖擺所展開(kāi)的寬度,比喻事物變動(dòng)的大小。13、戰(zhàn)后世界的多元化格局起作用,貿(mào)易“雙贏”的觀念是有貢獻(xiàn)的。14、原因之一是占有大量的科學(xué)技術(shù)和人類智慧,原因之二是占據(jù)著金融市場(chǎng)。
◆課外閱讀15、(1)人的生命是有限的,只要能適應(yīng)生活的需要(找到恰當(dāng)?shù)纳钗恢茫陀幸饬x。(抄原文得1分)
(2)增加文采(1分);引出自已的詢問(wèn),表現(xiàn)古今中國(guó)人對(duì)鄉(xiāng)情的珍重。(2分)16.(1)有愛(ài)心,有責(zé)任感,(2分)
(2)人無(wú)完人;人應(yīng)該追求美好,也應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)自己的罪責(zé)。(3分)17.A、呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出一種首尾照應(yīng)的回合美。B、升華立意,表達(dá)了自覺(jué)的人生態(tài)度。(兒時(shí)之“我在”,是一種發(fā)乎天性的童心,是對(duì)外部世界好奇、參與的天性;而隨著年歲的增長(zhǎng)和閱歷的增加,逐漸悟出生命之在的可貴與責(zé)任,成年之我在,是一種自覺(jué)的人生態(tài)度。)(每點(diǎn)2分)18.CD(A“對(duì)宇宙和歷史宣告”是對(duì)當(dāng)年應(yīng)答對(duì)“正經(jīng)”勁兒的,不是當(dāng)時(shí)的自覺(jué)意識(shí)。B“不是同時(shí)同地的共在共處,就不可能產(chǎn)生相親相近的美好情感”錯(cuò);作者之所以“一路去問(wèn)海外中國(guó)人的隸屬所在”,表現(xiàn)的是,不是同時(shí)、卻是同地的人之間依濃的鄉(xiāng)情。E“行文層層深入,通篇充滿思辯色彩”不合文章實(shí)際,有哲理性,說(shuō)“通篇充滿”不當(dāng)。思辨??哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考。)
【積累與運(yùn)用】19、“詩(shī)三百”,詩(shī)歌總集, “風(fēng)”、“雅”、“頌”,“賦、比、興”,現(xiàn)實(shí)主義。20、(1)擇其善者而從之,其不善者而改之。(2)知來(lái)者之可追 (3)周公吐哺,天下歸心21、安史之亂;詩(shī)人在長(zhǎng)安;家人在?州。 22、憂心忡忡、夜不能寐的詩(shī)人,月下深切思念丈夫的妻子和天真幼稚、未諳世事的孩子;表達(dá)了深切的思念之情。23、刻畫(huà)了一個(gè)久久佇立望月懷人的妻子形象。一“濕”一“寒”含蓄地寫(xiě)出了眺望之久,思念之深,牽掛之切。詩(shī)人不直說(shuō)自己想家,卻想象妻子擔(dān)心自己的安危,巧妙的換位使得感情更加真摯與深沉。[不從自己角度寫(xiě)思念對(duì)方,而從對(duì)方思念自己的角度來(lái)反向表達(dá)思念之苦,全詩(shī)側(cè)面虛寫(xiě)(化實(shí)為虛)。][ 詩(shī)人身陷長(zhǎng)安,不寫(xiě)自己望月思家,卻寫(xiě)妻子望月懷夫、久久不眠的情景,無(wú)限的深情都從這想象描寫(xiě)中流出,兩地想思,悲苦難言。詩(shī)中情景,為月夜獨(dú)有。前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)“心已馳神到彼,詩(shī)從對(duì)面飛來(lái),悲婉微至,精麗絕倫,又妙在無(wú)一字不從月色照出也!边@個(gè)評(píng)論是中肯的。]24、提示:句式方面,運(yùn)用了判斷句、兼語(yǔ)句;修辭方面,采用了比喻[注意相似點(diǎn)];句間關(guān)系:后句解釋前句。示例:①愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使頻臨絕境的人看到生活的希望;②愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的樂(lè)曲,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
【寫(xiě)作與體驗(yàn)】25.導(dǎo) 寫(xiě)

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