高三語文下學(xué)期第二次調(diào)研測試卷

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高三語文下學(xué)期第二次調(diào)研測試卷

第Ⅰ卷(共36分)

一、(15分,每小題3分)

閱讀下面一段文字,完成1~3題。

我的少年時代在閩贛交界的偏僻小鎮(zhèn)上度過。東邊,武夷山脈橫亙兩省之間,山重水迭;西邊, ,早已失去往日的喧囂。一條簡易的沙石路,由南而北穿過小鎮(zhèn)兩排(粗陋/粗鄙)的泥房子,蜿蜒于崇山峻嶺間。物質(zhì)的一貧如洗,與精神桎梏相互糾纏。泥土房里的生活,基本是一潭凝滯的死水。大多數(shù)夜晚,萬籟俱寂,偶爾傳來的夜車爬坡時的低吼聲,仿佛從地層深處升起,(搖曳/搖撼)著身下脆弱的床板,驚擾了夢枕上的酣睡。似睡未睡之際,夜行人的腳步聲若遠(yuǎn)若近,似有似無。微風(fēng)拂過瓦楞, ;細(xì)雨滑落屋檐,像夜的呢喃。風(fēng)聲鶴唳的夜晚,神思飄忽的夜晚,孕育了一顆(敏銳/敏感)而多情的心。

1.文中加點的詞語,有錯別字的一項是

A.橫亙 山重水迭 B.桎梏 崇山峻嶺

C.凝滯 萬籟俱寂 D.酣睡 風(fēng)聲鶴唳

2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.粗鄙 搖撼 敏銳 B.粗陋 搖曳 敏銳

C.粗鄙 搖曳 敏感 D.粗陋 搖撼 敏感

3.在文中兩處橫線上依次填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.廢弛的古驛道被亂草密林遮蔽 若號角吹響

B.亂草密林遮蔽了廢他的古驛道 若遠(yuǎn)人輕喚

C.廢弛的古驛道被亂草密林遮蔽 若遠(yuǎn)人輕喚

D.亂草密林遮蔽了廢弛的古驛道 若號角吹響

4.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是

A.企業(yè)的激勵機制要讓人才實至名歸,既重視精神激勵,也最視物質(zhì)激勵,要體現(xiàn)個人和企業(yè)發(fā)展的利益一致性原則。

B.當(dāng)?shù)鼐用裢嘎�,去�?1月底警方攻入阿萊芒貧民窟之前,這里的毒販就聞風(fēng)而動,指使建筑工人把下水道改造成了逃跑的通道。

C.正是在以“物欲”為核心的傳統(tǒng)發(fā)展觀的驅(qū)使下,科技迎來了前所未有的發(fā)展高峰,人對自然的破壞也發(fā)展到無出其右的地步。

D.綿綿青山環(huán)抱如屏,萬竿翠竹,郁郁蔥蔥,鳥鳴葉間;一灣清水,碧波蕩漾,魚翔淺底——絕美的景色讓我如癡如醉,久久難以釋懷。

5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是

A.海防紀(jì)念館坐落在甬江北岸的招寶山南麓,分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳六部分組成,由中科院院士、建筑大師齊康教授負(fù)責(zé)總體設(shè)計。

B.當(dāng)時,混血土著兒童被政府強行帶走并接受白人教育,他們被稱為“被偷走的一代”,身心遭受極大的摧殘,生活在殘酷的環(huán)境下,飽受虐待與凌辱。

C.本輪比賽過后,“中超”迎來了一個半個月的間歇期,國安隊可以充分利用這段時間調(diào)整狀態(tài),演練戰(zhàn)術(shù),以期在最后幾輪比賽中迎頭趕上。

D.直到深夜,“村官”小王才回到宿舍,一開門就見屋子里燈火通明,老書記朱正孝和他的朋友任曉菲還坐在炕沿上,一邊聊天一邊寫著什么。

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成6~8題。

說“清空”

吳調(diào)公

①古代文藝?yán)碚摷以?jīng)給文學(xué)作品特別是詩詞,劃分了許多風(fēng)格范疇,豐富了人們的審美感受,揭示了詩人的創(chuàng)作個性與作品的藝術(shù)特色。其中有許多風(fēng)格,如雄渾、沖淡、豪放、沉著、飄逸等等,在人們頭腦中大抵有個共同的清晰的認(rèn)識。另外也還有一些在目前應(yīng)用得很少,人們不太了解,而且含義較為復(fù)雜�!扒蹇铡本褪瞧渲兄弧�

②清空主要是指一種經(jīng)過藝術(shù)陶冶,在題材概括上淘盡渣滓從而表現(xiàn)為澄凈精純,在意境鑄造上突出詩人的沖淡襟懷從而表現(xiàn)為樸素自然的藝術(shù)特色。它說明作家立足之高和構(gòu)思之深,表現(xiàn)為畫面有余味、脈絡(luò)婉轉(zhuǎn)諧和,但最主要的還是含蓄與自然的交織、峭拔與流轉(zhuǎn)的交織。

③清人戈載評論姜夔的幾句話,可以說明“清空”特色�!鞍资~,清氣盤空,如野云孤飛,去留無跡,其高遠(yuǎn)峭拔之致,前無古人,后無來者�!薄扒鍤狻保f明作品審美情趣高雅;“盤空”,說明作品的想象、情思和韻味不僅橫溢太空,而且紆回縈繞,竭盡曲折婉轉(zhuǎn)之美;“野云孤飛”、“去留無跡”,說明作品意趣超逸不凡,表達(dá)空靈自然;“高遠(yuǎn)峭拔”,則說明取境之深、筆力之遒,饒有余味,富于頓挫。

④怎樣才算清空,怎樣便是背離清空呢?

⑤首先,從審美感受說,風(fēng)格應(yīng)該是幽深而不煩瑣。作為清空風(fēng)格的幽深,就是指舉重若輕地講出“人人心中所有”但卻是“筆下所無”的話。而且幽深要與自然相結(jié)合,幽深的內(nèi)容,要通過自然造化的形式來表現(xiàn)。

⑥其次,從詩詞節(jié)奏來說,清空的風(fēng)格往往是以靈動取勝,而與板重相背離。所謂靈動,不外指作品節(jié)奏給人們以和諧流動的美感:感情富于曲折,而以質(zhì)樸明快的語言出之;結(jié)構(gòu)饒有層次,但卻統(tǒng)一在渾然一氣的境界之中。流轉(zhuǎn)而不失之浮滑,律動和諧中包含著凝煉的風(fēng)度,甚至峭拔的格調(diào)。

⑦再次,從語感說,清空風(fēng)格的詩詞,更多表現(xiàn)為質(zhì)樸玲瓏和瀟灑縱橫。錘煉精工、雕鏤深刻、語氣蟠曲的作品,往往表現(xiàn)為邃密、峭拔、典雅、古奧的風(fēng)格,它們的境界未始不綿密奇幻,但有的卻不免迷茫艱澀;語言未始不精警遒煉,但有的卻失之詰屈聱牙,難以上口。而清空的作品則語言質(zhì)樸,摒棄雕飾之繁,“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然”。

⑧總的來說,清空的思想基礎(chǔ),首先應(yīng)該是具有高超、灑脫的情趣,像清風(fēng)徐來,山泉汩汩。清空的作品,其境界必有高度,不是“振衣千仞岡,濯足萬里流”那種高曠駿邁,也不是“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”那樣的昂揚激蕩。其特色是:秀勁中見挺拔,飄灑中寓沉著,優(yōu)美中含有某些崇高因素。

(選自《文史知識》1984年第1期,有刪改)

6.根據(jù)文章②③兩段的內(nèi)容,下列對“清空”的理解,不正確的一項是

A.清空主要是指一種經(jīng)過藝術(shù)陶冶,從而在題材概括上表現(xiàn)為澄凈精純、意境塑造上具有樸素自然特點的藝術(shù)特色。

B.清空說明作家立足高、構(gòu)思深,表現(xiàn)為畫面有余味、脈絡(luò)婉轉(zhuǎn)諧和,但最主要的是含蓄、自然、峭拔、流轉(zhuǎn)風(fēng)格的相互交織。

C.清空具有審美情趣高雅,想象、情思和韻味橫溢太空,紆回縈繞,竭盡曲折婉轉(zhuǎn)之美的特點。

D.作品意趣超逸不凡,表達(dá)空靈自然,取境深邃,筆力遒勁,余味雋永,富于頓挫,都是清空的特點。

7.下列詩句,不符合“清空”特點的一項是

A.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《揚州慢》)

B.松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)

D.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)

8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.雄渾、沖淡、豪放、飄逸、清空等都是古代文藝?yán)碚摷医o古代文學(xué)作品特別是詩詞劃分的風(fēng)格范疇,但人們對它們的了解程度不完全相同。

B.靈動不僅指作品節(jié)奏給人以和諧流動的美感,還指感情富于曲折而用質(zhì)樸明快的語言表現(xiàn)出來、結(jié)構(gòu)富有層次卻統(tǒng)一在渾然一氣的境界中。

C.錘煉精工、雕鏤深刻、語氣蟠曲的作品,往往表現(xiàn)為邃密、峭拔、典雅、古奧的風(fēng)格,但這樣的作品有的不免境界迷茫艱澀,或語言詰屈聱牙。

D.本文圍繞“清空”展開論述,先闡明“清空”是什么,再論述怎樣才算“清空”,層次清晰;引用古人評價或詩詞,增強了說服力和表現(xiàn)力。

三、(12分,每小題3分)

閱讀下面的文言文,完成9~12題。

晉獻(xiàn)驪姬

劉向

驪姬者,驪戎之女,晉獻(xiàn)公之夫人也。初,獻(xiàn)公娶于齊,生秦穆夫人及太子申生,又娶二女于戎,生公子重耳、夷吾。獻(xiàn)公伐驪戎,克之,獲驪姬以歸,生奚齊、卓子。

驪姬嬖于獻(xiàn)公,齊姜先死,公乃立驪姬以為夫人。驪姬欲立奚齊,乃與弟謀逐太子與二公子。于是驪姬乃說公曰:“曲沃,君之宗邑也;蒲與二屈,君之境也。不可以無主。無主,則開寇心。夫寇生其心,民慢其政,國之患也。若使太子主曲沃,二公子主蒲與二屈,則可以威民而懼寇矣�!彼焓固泳忧�,重耳居蒲,夷吾居二屈。

驪姬既遠(yuǎn)太子,乃夜泣。公問其故,對曰:“吾聞申生為人,甚好仁而強,甚寬惠而慈于民,今謂君惑于我,必亂國,無乃以國民之故,行強于君,君未終命而歿,君其奈何?胡不殺我,無以一妾亂百姓。”

公曰:“惠其民而不惠其父乎?”驪姬曰:“為民與為父異。夫殺君利民,民孰不戴。雖其愛君,欲不勝也。

君不早圖,禍且及矣�!惫珣衷唬骸澳魏味�?”驪姬曰:“君何不老而授之政。彼得政而治之,殆將釋君乎?”

公曰:“不可,吾將圖之。”由此疑太子。驪姬乃使人以公命告太子曰:“君夢見齊姜,亟往祀焉�!鄙晟烙谇郑瑲w福①于絳,公田不在,驪姬受福,乃置鴆于酒,施毒于脯。公至,召申生將胙②。驪姬曰:“食自外來,不可不試也�!备簿朴诘兀貕�,申生恐而出。驪姬與犬,犬死;飲小臣,小臣死之。驪姬乃仰天叩心而泣,見中生哭曰:“嗟乎!國,子之國,子何遲為?君有父恩i忍之,況國人乎?弒父以求利人,孰利之?”獻(xiàn)公使人謂太子曰:“爾其圖之�!碧道锟嗽惶尤胱悦骺梢陨粍t不可以生太子曰吾君老矣若入而自明則驪姬死吾君不安�!彼熳越�(jīng)于新城廟。

公遂殺少傅杜原款。使閹楚刺重耳,重耳奔狄。使賈華刺夷吾,夷吾奔梁。盡逐群公子,乃立奚齊。

獻(xiàn)公卒,奚齊立,里克殺之。卓子立,又殺之。乃戮驪姬,鞭而殺之。

(選自劉向《列女傳》卷七,有刪節(jié))

[注]①歸福,奉獻(xiàn)祭肉。②胙:祭祀時用的肉。

9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的是

A.驪姬既遠(yuǎn)太子 遠(yuǎn):使……遠(yuǎn)離

B.吾將圖之 圖:謀劃

C.公田不在 田:通“畋”,打獵

D.遂自經(jīng)于新城廟 經(jīng):經(jīng)過

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是

A.則可以威民而懼寇矣 有如此之勢,而為秦人積威之所劫

B.今謂君惑于我 此非曹孟德之困于周郎者乎

C.禍且及矣 且以一璧之故,逆強秦之歡

D.驪姬乃使人以公命告太子日 斧斤以時人山林

11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.太傅里克曰/太子入自明可以生不/則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死/吾君不安

B.太傅里克曰/太子入自明可以生/不則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明則驪姬死吾君/不安

C.太傅里克曰/太子入自明可以生/不則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死/吾君不安

D.太傅里克曰/太子入自明可以生不/則不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/則驪姬死吾君/不安

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是

A.驪姬勸說獻(xiàn)公讓申生鎮(zhèn)守曲沃,讓重耳鎮(zhèn)守蒲城,讓夷吾鎮(zhèn)守二屈,其真實目的并非加強宗邑和邊境的防守,而是為立奚齊為太子創(chuàng)造條件。

B.驪姬是一個性格復(fù)雜的女人。對太子申生為人評價的言辭,顯示了她的險惡用心;勸獻(xiàn)公為防止國家混亂而殺死她,又表明她能為國家大局著想。

C.在獻(xiàn)公對太子起疑心之后,驪姬欺騙太子祭祀母親齊姜,并借機下毒陷害太子。由于太子忠厚,沒有親自前去辯白,她的詭計終于得逞。

D.驪姬工于心計,她的陰謀在精心設(shè)計下一步一步得到了實現(xiàn),但這不僅讓晉國付出了極其沉重的代價,也給自己與兒子招來了殺身之禍。

第Ⅱ卷(共1 14分)

四、(24分)

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)無主,則開寇心。夫寇生其心,民慢其政,國之患也。(5分)

(2)無乃以國民之故,行強于君,君未終命而歿,君其奈何?(5分)

1 4.閱讀下面的唐詩,回答問題。(8分)

游棲霞寺

李建勛

養(yǎng)花天氣近平分①,瘦馬來敲白下②門。

曉色未開山意遠(yuǎn),春容猶淡月華昏。

瑯琊④冷落存遺跡,籬舍稀疏帶舊村。

此地幾經(jīng)人聚散,只今王謝獨名存。

[注]①平分:春分節(jié)氣。②白下:南京的別稱。③瑯琊:六朝時南京設(shè)瑯琊郡。

(1)中間兩聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?在詩中有什么作用?(4分)

(2)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。(4分)

15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孔子主張為政者必須立身端正,這樣才能順利推行政令。正如《論語?子語》所言:“其身正,不令而行; , 。”

(2)劉禹錫在《陋室銘》中用“ , ”寫出了陋室環(huán)境的清靜和自己生活的安適。

(3)在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾用“ , ”兩句來贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功。

五、(12分)

16.閱讀下面一段文字,概括傳統(tǒng)文化的作用,不超過50字。(4分)

傳統(tǒng)文化中蘊涵著中國古代優(yōu)秀的思想理念,突出的一點便是中庸和諧的觀念。儒家思想強調(diào)“禮之用,和為貴”,道家倡導(dǎo)“天人合一”,這些思想是中國目前建設(shè)和諧社會的豐富理論資源。傳統(tǒng)文化倡的人生價值觀、人格境界論,比如《大學(xué)》《中庸》這些經(jīng)典中的人格境界,可以為我們重建道德觀念提供深層的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放、包容精神,將有助于中華文明更好地融入世界文明,使世界文明趨于多元化。

17.閱讀下面一段文字,完成后面的題目。(4分)

舉凡高明的創(chuàng)作,無論音樂、繪畫,還是戲劇,無不有出處,無不來自對經(jīng)典的觀照。我們的戲曲藝術(shù)教育一定要重視對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與繼承。 ,才能真正領(lǐng)悟到前輩表演藝術(shù)家的精髓:通過復(fù)排《長歌行》,我們體味到了刁光覃性格把握的精到;在復(fù)排《雷雨》的過程中,我們看①到了情感表現(xiàn)細(xì)膩的蘇民;鄭榕舞臺表演沉穩(wěn),是我們在復(fù)排《茶館》時了解的。

(1)請在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使上下文語意連貫,銜接緊密。(2分)

(2)修改畫波浪線處標(biāo)序號的兩個句子,使畫線部分句式一致,語脈貫通。(2分)

18.下面是某市的“關(guān)愛流動人口公益事業(yè)”徽標(biāo),請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意。要求語意簡明,句子通順,不超過60個字。(4分)

六、(1 8分)

閱讀下面的文字,完成19~22題。

走向海洋

阿來

①當(dāng)站到一幅巨大的地圖前,就發(fā)覺自己的目光已經(jīng)改變。過去關(guān)注點總是高山與大河,那種蜿蜒與逶迤,給人已經(jīng)上路、地平線上景色不停變幻的感覺。自從在中國漁政南�?傟�302船上有一次南海之行后,當(dāng)我再次面對地圖時,眼光就不由自主地投注于那片寬闊的藍(lán)色海疆。感到腳下堅實的土地開始起伏,開始晃蕩。

②海洋像天空一樣展開在我們眼前的時候,她是多么陌生啊!

③當(dāng)她平靜的時候,我們難于忍受她的單調(diào),當(dāng)她迎風(fēng)起舞時,我們又無法面對野性的動蕩。我們在黃土中的根,扎得實在太深太深了,我們在陸地上的安居,也實在是太久太久了。很久以來,中國人就一直認(rèn)為自己的國度是中央之國,是大地的中央。天空出現(xiàn)在頭頂,是為了完成穹廬般罩子的使命;大海呢,那是大地床帷一樣的漂亮的鑲邊。大海在中國人的主流觀念中,從來不是出發(fā)之地,而是邊緣與盡頭。直到近代,才有一群群中國人來到海邊,向遙遠(yuǎn)的彼岸?望,才有一些勇敢的中國人到了海上,不是為了像收獲莊稼一樣用網(wǎng)打撈一點魚蝦,而是為了一個遙遠(yuǎn)的強國富民的夢想。

④對一個生命意識與文化傳統(tǒng)都深深扎根于黃土之中的民族來說,海洋或者是遙遠(yuǎn)的傳說,或者就是外敵侵入的風(fēng)險。所以,明代雖然有鄭和七下西洋的壯舉,但他督造的七寶樓船,也只是中國歷史上的一個孤獨的輝煌。鄭和的故事,只有在今天中國人充分意識到海洋重要的時候,才被重新發(fā)掘出來,這個另類的英雄才被真正地記憶。更能讓我們刻骨銘心的歷史是,同樣是在明代,就在鄭和七下西洋的船隊消失于海上之后不久,并非正規(guī)國家軍隊的倭寇,從海疆上不斷地侵?jǐn)_,居然成為明帝國的心腹大患。中國在海洋上遭受屈辱,并不是到近代才有的事實,而是當(dāng)中央之國尚稱強大的時候就已經(jīng)發(fā)生。明代,鄭和的船隊至少到達(dá)了非洲。但在同一個明代,面對倭寇的騷擾,來自農(nóng)耕文明的軍隊只是在陸地上筑起城墻,而不是到廣闊的大海上展開抵御外侮的戰(zhàn)場。

⑤就在來自海上的倭寇之患平息不久,一個叫利瑪竇的傳教士經(jīng)過漫長的充滿風(fēng)險的海上航行登陸中國。他在書信中向自己遠(yuǎn)方的國人報告對這個新到國家的印象:“我們依然很難相信,一個疆域如此廣闊的龐大帝國,擁有的軍隊不計其數(shù),卻始終生活在持續(xù)不斷的恐懼之中�!崩敻]還有些費解地指出:“他們害怕那些小國家�!�

⑥明代早已成為編年史的一個逝去的段落,但這種文化習(xí)性卻帶著巨大的慣性在持續(xù)著。對災(zāi)難與風(fēng)險,更多國人的選擇是視而不見,或者遺忘。

⑦面對來自海洋的危險,封建帝王的選擇是海禁。這讓我想起一個二戰(zhàn)時的故事。諾曼底登陸前夕,盟軍秘密集中了大量的艦船在英國海岸。艦船實在太多了,為了不走漏風(fēng)聲,艾森豪威爾為首的盟軍司令部,決定讓英國沿海居民后撤一段距離。但這個決定引得丘吉爾首相憤怒咆哮:英國人的習(xí)慣從來就是逼近,而不是離開海岸!不行,任何理由都不能讓我們作出這樣的決定!結(jié)果盟軍不得不采取別的措施來保證計劃的施行。

⑧而在我們漫長的歷史上,海洋只是海邊漁民收獲一點魚蝦的水上牧場,至多,也只是在故鄉(xiāng)無以為生的人們流浪異國求生的危險叢生的通道。使國人海洋意識蘇醒,切膚感受到海洋主權(quán)之痛的是一部血腥的近代史,一個帝國幻夢的破滅,中華民族為此付出了巨大的代價!

⑨因此,南�?傟犨@次巡航守礁的行為本身,就蘊涵了更為豐富的意義。一個后發(fā)的國家,開始意識到海洋的重要,并且行動起來,開始維護(hù)自己天然的權(quán)利的時候,卻因為曾經(jīng)的被殖民,因為后發(fā),因為文化基因中海洋意識的缺乏,使一個國家維護(hù)主權(quán)的行為,也那么艱難曲折,波詭云譎,那么需要智慧與堅定。好在,我們已經(jīng)在海上了。海圖上的航線雖然有些曲折,但終歸是指向遙遠(yuǎn)海疆。我站在302船的駕駛艙里,看到中國海上,臺風(fēng)過后,終于迎來壯美的日出!

⑩那時,我感到不是一艘船在劈波斬浪,而是整個中國,正在走向海洋!中國要走向世界,沒有辦法不走向海洋!

(選自《看見》,有刪改)

19.理解文中兩處畫線句子的含意。(4分)

(1)感到腳下堅實的土地開始起伏,開始晃蕩。(2分)

(2)海圖上的航線雖然有些曲折,但終歸是指向遙遠(yuǎn)海疆。(2分)

20.本文哪些內(nèi)容說明了歷史上中國海洋意識的缺乏?請結(jié)合全文作簡要概括。(4分)

21.在第⑦段中,作者寫二戰(zhàn)時故事的作用是什么?(4分)

22.“中國要走向世界,沒有辦法不走向海洋!”你是如何理解這句話的?請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)

七、(60分)

23.閱讀下面材料,根據(jù)你的思考和聯(lián)想寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一家國有書店將長時間看書而不買書的孩子們攆出。理由是:書店是賣書的地方,不是看書的地方。

要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。


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