2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試 (東卷)
語(yǔ)
本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共8頁(yè)。 滿分150分。 考試用時(shí)150分鐘�?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)、縣區(qū)和科類填寫在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,在選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案不能答在試卷上。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4.第Ⅱ卷第六題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
第Ⅰ卷(共36分)
一.(15分,每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都相同的一組是( )
A.星宿/乳臭 搭訕/贍養(yǎng)費(fèi) 粗獷/曠日持久
B.著實(shí)/酌量 礫石/瀝青路 鞭撻/紛至沓
C.嗚咽/獎(jiǎng)掖 ?目/撐門面 詰難/殫精竭慮
D.畜養(yǎng)/體恤 鎖鑰/管弦樂(lè) 迸發(fā)/屏氣凝神
【答案】B
2. 下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A. 鑲嵌 精萃 休閑裝 輕描淡寫
B.瑕疵 鄙薄 邀請(qǐng)賽 賠理道歉
C. 憮然 琵琶 和稀泥 玲瓏剔透
D. 推辭 觀摩 元霄節(jié) 伶牙俐齒
【答案】C
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①春天的腳步近了,大草原上的冰雪漸漸 成了朵朵白色的“大蘑菇”,煞是壯觀。
②人與人之間要減少誤會(huì),化解矛盾,和諧相處,那么加強(qiáng)彼此 是非常重要的。
③每天天還沒(méi)亮,位于城郊的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場(chǎng)就 起,人們又開(kāi)始了一天的勞作。
A.溶化 溝通 喧嘩 B.溶化 勾通 喧鬧
C. 融化 勾通 喧嘩 D.融化 溝通 喧鬧
【答案】D
4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 在這次演講比賽中,自基層單位的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色,他們口若懸河,巧舌如簧,給大家留下了深刻印象。
B. 陶淵明早年曾經(jīng)幾度出仕,后因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路,過(guò)起了瓜田李下的田園生活。
C. 抗洪救災(zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都堅(jiān)守崗位,沒(méi)有擅離職守,久假不歸現(xiàn)象,確保了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的安全。
D. 五四時(shí)期,革命青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼號(hào),奮不顧身,表現(xiàn)出高尚的愛(ài)國(guó)情操和不屈的斗爭(zhēng)精神。
【答案】D
5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病,句意明確的一句是( )
A.近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因?yàn)榕侣闊�、�?ài)漂亮而不戴眼鏡。
B. 本市國(guó)稅局繪制出“稅分布示意略圖”,解決了稅管理轄區(qū)劃分不清、爭(zhēng)議扯皮等問(wèn)題的發(fā)生。
C.為加強(qiáng)國(guó)際交流,提高東環(huán)保產(chǎn)業(yè)水平,省政府?dāng)M舉辦“生態(tài)東建設(shè)高層論壇”暨第五屆環(huán)保產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。
D.日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無(wú)遮攔”、公開(kāi)談及政府去年入市干預(yù)日元具體匯率的行為是極不負(fù)責(zé)任的。
【答案】C
二、(9分,每小題3分)
下面的字,完成6~8題。
圍棋與國(guó)家 林建超
圍棋起于中國(guó),是黃河明的產(chǎn)物,其形制弈法等都飽含著明母體的基因和特征。圍棋極可能自上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,因?yàn)槠湫沃啤?nèi)涵與中華明的頭相符。
圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展,始終與弈者對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性,而且對(duì)民族社會(huì)的群體心理產(chǎn)生深刻影響。
圍棋是中華五千年明的象征,民族化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶,這種地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論,而是人們?cè)诜磸?fù)實(shí)踐和比較中認(rèn)識(shí)到的,是隨著社會(huì)和明的進(jìn)步而不斷深化和升華的。
圍棋的價(jià)值和地位是在與各種擲彩博累活動(dòng)的比較中確立起的。最早有獻(xiàn)記載的圍棋活動(dòng)是在春秋時(shí)期。從春秋到西漢,社會(huì)風(fēng)氣浮躁、趨利,具有運(yùn)氣性和刺激性、宜于賭博的博累棋流行甚廣,圍棋處于受擠壓的位置,但始終保持著頑強(qiáng)的生命力。東漢中期后,社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變,明程度提高,思想更為自由,人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競(jìng)智斗巧,圍棋更加受到人們的喜愛(ài)和重視,而曾經(jīng)盛極一時(shí)的博累棋逐步走向衰弱,到唐代時(shí)完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說(shuō)是他們不符合我們民族的思想特征,不能滿足人們精神生活的真正需求,而圍棋在與它們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)。
圍棋的價(jià)值和地位在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后,人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。
圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人 們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展,人們普遍肯定了圍棋的功能和價(jià)值,確立了圍棋在民族化中的精髓和瑰寶地位。
對(duì)圍棋,不能神化,也不能矮化。正確認(rèn)識(shí)圍棋價(jià)值的出發(fā)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是“國(guó)藝價(jià)值觀”。所謂“國(guó)藝”,就是與國(guó)家民族有深厚淵,上升到國(guó)家層面,能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。儒家開(kāi)始只承認(rèn)“六藝”,即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù),其中沒(méi)有圍棋。到魏晉時(shí)人們對(duì)“藝”有了嶄新的認(rèn)識(shí),突破了儒家歷只重“六藝”的傳統(tǒng),把圍棋納入“藝”的范圍,圍棋登入“國(guó)藝”的殿堂。事實(shí)證明,圍棋在民族化中的精髓和瑰寶地位,也只有“國(guó)藝”一詞才能相配。
(節(jié)選自《圍棋與國(guó)家》,有刪改)
6.關(guān)于圍棋的起和發(fā)展,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
A.圍棋發(fā)于上古時(shí)期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,其形制弈法等都飽含著明母體的基因和特征。
B.圍棋起于中國(guó),是黃河明的產(chǎn)物,其產(chǎn)生和發(fā)展始終與弈者對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。
C.圍棋有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,西漢時(shí)受社會(huì)環(huán)境影響而廣泛流行,東漢時(shí)已深受人們的喜愛(ài)和重視。
D.魏晉時(shí)人們對(duì)“藝”產(chǎn)生了新的看法,儒家對(duì)圍棋也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),圍棋登入“國(guó)藝”的殿堂。
【答案】B
7.對(duì)圍棋價(jià)值和地位的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.圍棋作為民族化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶,對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性,對(duì)民族社會(huì)的群體心理產(chǎn)生深刻影響。
B.圍棋的價(jià)值和地位是在與擲彩博累活動(dòng)的比較、傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起的。
C.自人們從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝伎。
D.圍棋作為“國(guó)藝”,是一種與國(guó)家民族有深厚淵、從國(guó)家層面上能夠反映民族精神需求的藝術(shù)和技能形式。
【答案】C
8.下列理解和分析,符合原內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
A.圍棋的地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論,而是隨著人們對(duì)其功能和價(jià)值認(rèn)識(shí)的深入逐步確定的。
B.圍棋因?yàn)榉衔覀兠褡宓乃枷胩卣�,能夠滿足人們精神生活的真正需求,在東漢中期就憑借其本質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)而盛極一時(shí)。
C.人們自己對(duì)“度”的把握不好造成了圍棋活動(dòng)的負(fù)面作用,其實(shí)這些負(fù)面作用也與圍棋的娛樂(lè)、交際等功能性弱點(diǎn)有直接關(guān)系。
D.對(duì)圍棋進(jìn)行神化和矮化都是不對(duì)的,只要把“國(guó)藝價(jià)值觀”作為認(rèn)識(shí)圍棋價(jià)值的出發(fā)點(diǎn),就能正確認(rèn)識(shí)圍棋的“國(guó)藝”地位。
【答案】A
三、(12分,每小題3分)
下面的言,完成9-12題。
陰興字君陵,光烈皇后同母弟也。建武二年,為黃門侍郎,守期門仆射,典將武騎,從征伐,平定郡國(guó)。興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨,躬履涂泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見(jiàn)親信。與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好,知其有用,猶稱所長(zhǎng)而達(dá)之;友人張汜、杜禽與興厚善,以為華而少實(shí),但私之以財(cái),終不為言。是以世稱其忠平�! �
九年,遷侍中,賜爵關(guān)內(nèi)侯。帝后召興,欲封之,置印綬于前,興固讓曰:“臣未有先登陷陣之功,而一家數(shù)人并蒙爵士,令天下觖望,誠(chéng)為盈溢。臣蒙陛下、貴人【注】恩澤至厚,富貴已極,不可復(fù)加,至誠(chéng)不愿�!钡奂闻d之讓,不奪其志。貴人問(wèn)其故,興曰:“貴人不讀書記邪?‘亢龍有悔’,夫外戚家苦不知謙退,嫁女欲配侯王,取婦眄睨公主,愚心實(shí)不安也。富貴有極,人當(dāng)知足,夸奢益為觀聽(tīng)所譏。”貴人感其言,深自降挹,卒不為宗親求位。十九年,拜衛(wèi)尉,亦輔導(dǎo)皇太子。二十年夏,帝風(fēng)眩疾甚,后以興領(lǐng)侍中,受顧命于云臺(tái)廣室。會(huì)疾瘳,召見(jiàn)興,欲以代吳漢為大司馬。興叩頭流涕,固讓曰:“臣不敢惜身,誠(chéng)虧損圣德,不可茍冒。”至誠(chéng)發(fā)中,感動(dòng)左右,帝遂聽(tīng)之。
二十三年,卒,時(shí)年三十九。興素與從兄嵩不相能,然敬其威重。興疾病,帝親臨,問(wèn)以政事及群臣能不。興頓首曰:“臣愚,不足以知之。然伏見(jiàn)議郎席廣、謁者陰嵩,并經(jīng)行明深,逾于公卿�!迸d沒(méi)后,帝思其言,遂擢廣為光祿勛,嵩為中郎將。嵩監(jiān)羽林十余年,以謹(jǐn)敕見(jiàn)幸。明帝即位,拜長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉,遷執(zhí)金吾。
明帝永平元年詔曰:“故侍中衛(wèi)尉關(guān)內(nèi)侯興,典領(lǐng)禁兵,從平天下,當(dāng)以軍功顯受封爵,又諸舅比例,應(yīng)蒙恩澤,興皆固讓,安乎里巷。輔導(dǎo)朕躬,有周昌之直;在家仁孝,有曾、閔之行。不幸早卒,朕甚傷之。賢者子孫,宜加優(yōu)異。封興子慶為?陽(yáng)侯,慶弟博為氵隱強(qiáng)侯�!睉c卒,子琴嗣。萬(wàn)全卒,子桂嗣。[Z§X§(節(jié)選自《后漢書•陰興傳》,有刪改)
[注]貴人:即光武皇后,明帝生母。
9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.躬履涂泥,率先期門 躬:彎腰
B.猶稱所長(zhǎng)而達(dá)之 稱:稱贊
C. 興叩頭流涕,固讓曰 固:堅(jiān)決
D. 興素與從兄嵩不相能 能 和睦
【答案】A
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
以為華而少實(shí) 卒不為宗親求位
A. B.
我騰躍而上 為擊破沛公軍
欲以代吳漢為大司馬 興皆固讓,安乎里巷
C. D.
但以劉日薄西 其聞道也固先乎君
【答案】B
11.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)陰興美德的一組是( )
①興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨 ②是以世稱其忠平
③富貴已極,不可復(fù)加,至誠(chéng)不愿 ④人當(dāng)知足,夸奢益為觀聽(tīng)所譏
⑤臣不敢惜身,誠(chéng)虧損圣德,不可茍冒 ⑥應(yīng)蒙恩澤,興皆固讓,安乎里巷
A.①③⑤ B.①④⑥ C. ②③⑥ D.②④⑤
【答案】A
12.下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 陰興跟隨光武帝平定天下,隨從護(hù)駕恪盡職守,舉薦人才不以個(gè)人好惡,得到了光武帝的認(rèn)可和世人的稱贊。
B. 陰興認(rèn)為自己蒙受皇上、貴人的恩寵已經(jīng)非常多了,身為皇親國(guó)戚應(yīng)該知足、謙讓、因此謝絕了皇帝的封賞。
C. 光武帝答應(yīng)了陰興的請(qǐng)求,在陰興去世后,提拔席廣為光祿勛,陰嵩為中郎將。陰嵩監(jiān)管羽林軍十多年。
D. 明帝認(rèn)為陰興軍功顯著,為人正直,仁義孝順,于是封他的兩個(gè)兒子為侯。陰興后代相繼為侯數(shù)世。
【答案】C
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13. 把言閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)光武帝所幸之處,輒先入清宮,甚見(jiàn)親信。(4分)
【答案】光武帝親臨的地方,(陰興)總是事先進(jìn)入清理(或“清查”)宮室,很受親近信任。
(2)帝嘉興之讓,不奪其志。(3分)
【答案】光武帝稱許陰興的謙讓,沒(méi)有改變他的心愿。
(3)至誠(chéng)發(fā)中,感動(dòng)左右,帝遂聽(tīng)之。(3分)
【答案】最真摯的語(yǔ)言發(fā)自肺腑(或“內(nèi)心”),使左右的人都感動(dòng)了(或“感動(dòng)了身邊的人”),光武帝就答應(yīng)(或“聽(tīng)從”)了他。
14. 閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)
吳松道中二首(其二)
晁補(bǔ)之
曉路雨蕭蕭, 江鄉(xiāng)葉正飄。
天寒雁聲急, 歲晚客程遙。
鳥(niǎo)避征帆卻, 魚(yú)驚蕩槳跳。
孤舟宿何許? 霜月系楓橋。
注:吳松:即吳淞,江名。
(1)開(kāi)頭兩句了怎樣的景色? 營(yíng)造了怎樣的氛圍?(3分)
【答案】了清晨起航時(shí),江南水鄉(xiāng)風(fēng)聲蕭蕭,落葉飄飛的深秋景色。營(yíng)造了凄冷、感傷的氛圍。
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。(5分)
【答案】孤舟聯(lián)結(jié)者雁、鳥(niǎo)、魚(yú)、霜月、楓橋等意象,把航程中的所見(jiàn)所聞所想貫穿在一起,是全詩(shī)的線索;作者融情于景,表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。
15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
(1)積善成德,而神明自得, 。(《荀子•勸學(xué)》)
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān), 。(李白《蜀道難》)
(2)臣生當(dāng)隕首, 。(李密《陳情表》)
臣自其不變者而觀之, , 而又何羨乎�。ㄌK軾《赤壁賦》)
(3)死生契闊,與子成說(shuō)。 ,與子偕老。(《詩(shī)經(jīng)•擊鼓》)
鶴汀鳧渚, ;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。(王勃《滕王閣序》)
(4)子曰:“君子和而不同, �!� (《論語(yǔ)•子路》)
落日樓頭,斷鴻聲里, 。 (辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》)
【答案】(1)圣心備焉 萬(wàn)夫莫開(kāi)
(2)死當(dāng)結(jié)草 則物與我皆無(wú)盡也
(3)執(zhí)子之手 窮島嶼之縈回
(4)小人同而不和 江南游子
五、(12分)
16. 根據(jù)語(yǔ)境,仿照下面的句子中本體(畫線部分)的句式,補(bǔ)寫出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)挠黧w。(4分)
作詩(shī)填詞,本是為了傳情達(dá)意。如果寫出的詩(shī)詞不能傳情達(dá)意,這就有如
, 又如 , 還有什么用呢?
【答案】示例一:做出的飯不能吃 縫好的衣服不能穿
示例二:蓋的房子無(wú)法居住 修建的高速路不能通車
17. 以“京劇” 開(kāi)頭,概括下面字的主要信息。不超過(guò)45字。(4分)
京劇是徽劇在吸收了京腔、昆劇等地方戲曲精華的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成熟起的。京劇的角色,也叫“行當(dāng)”,分為生、旦、凈、丑四類,與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系密切。生活中有男女之別,京劇就有生行和旦行;男女都有、武、老、幼之別,京劇的生行就有小生,老生和武生,旦行就有閨門旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗獷豪放,有的人機(jī)巧滑稽,京劇中的男性就又劃分出了凈行和丑行。在京劇舞臺(tái)上,唱腔和動(dòng)作都有一定的程式,一出完整的戲,其實(shí)就是表演者根據(jù)這些程式把劇情巧妙地連綴起。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,京劇那五光十色、形態(tài)生動(dòng)的臉譜,那精致華美、色彩艷麗的服飾,令人目眩神迷。
【答案】(京�。┳曰談�,角色分類自生活,表演程式化,表現(xiàn)形式絢麗多姿。
18. 以下是小張?jiān)谑盏洁嵪壬骱蠡匦诺恼�,其中有使用不得體的詞語(yǔ),請(qǐng)找出四處并修改。(4分)
您寄奉的大作已收到。過(guò)目后,深感對(duì)我的論寫作有些許幫助,定當(dāng)惠存。感激之情,無(wú)以言表,他日光臨貴府,當(dāng)面致謝。
【答案】①“寄奉”改為“惠賜”②“過(guò)目”改為“拜讀”③“些許”改為“莫大”④“惠存”改為“珍藏”⑤“光臨”改為“前往”。(答對(duì)四處即給滿分)
六、(18分)
本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
(一)閱讀下面的字,完成19-22題。
被時(shí)間決定的講述
張銳鋒
①我到一個(gè)古老的村莊,帝舜耕作過(guò)的地方。從早上開(kāi)始,我親眼目睹了村民們一天的生活。
②雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘,雞鳴響起,幾千年,這樣的永不毀壞的大自然的鐘表,精確無(wú)比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人開(kāi)始起床,林的老父親年過(guò)古稀,照常起做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光,一個(gè)還未得及被完全照亮的人的輪廓,用有點(diǎn)笨拙的姿勢(shì),預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動(dòng),從高過(guò)頭頂?shù)牡胤�,借取了這一高度上的自然能量,猛烈地越過(guò)空間。這一動(dòng)作,這一被壓縮了的短暫時(shí)間,以及啪的一聲悶響,劈木開(kāi)裂,舜的以前或舜的以后,從未改變。
③林的妻子早晨的第一件事就是打開(kāi)雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感漱之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米粒。然后她開(kāi)始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對(duì)生活的敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起,那種類似于琴瑟的音樂(lè)之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院外的柿樹(shù)上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起,金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動(dòng)幾乎沒(méi)有語(yǔ)言的參與,似乎沒(méi)有什么事情值得交談。然而,這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練。
�、芮锾炀鸵^(guò)去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場(chǎng)雨,就可以把冬小麥種好,那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動(dòng)作,就是仰望天空,藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙,鄰居開(kāi)始蓋房,林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面,供老人坐下,他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方。他在想什么?我們誰(shuí)也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán),天邊的藍(lán)。
�、萏旌芸炀秃诹讼�。一天的光陰就像幾千年的光陰,簡(jiǎn)單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,林對(duì)著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了一會(huì)兒,然后用老繭堅(jiān)硬的大手,粗暴地撕下了一頁(yè)。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅(jiān)韌,在黑夜到前的最后時(shí)刻閃著光,它用每一個(gè)唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個(gè)日子根本不會(huì)與另一個(gè)日子混淆,只是在撕下它的一瞬,發(fā)出嗤的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié),多少年的終結(jié),嗤的一聲嘶裂。
⑥晚飯后才開(kāi)了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個(gè)角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺(tái)14英寸的黑白電視機(jī)屏幕,在一片雪花斑點(diǎn)里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場(chǎng)景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對(duì)于林一家人說(shuō),電視劇中講述的不過(guò)是一個(gè)傳說(shuō),一個(gè)神話,和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無(wú)區(qū)別,甚至他們更相信后者。
⑦這個(gè)古老村落里的人們,幾千年恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙,完全符合自然地悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非平凡可能更有價(jià)值,或者說(shuō),平凡乃是非平凡的極限。
(節(jié)選自《被時(shí)間決定的講述》,有刪改)
19.本采用了什么敘述方式?有何好處?(4分)
【答案】順敘(以時(shí)間為線索)。與標(biāo)題相呼應(yīng),使條理更加清晰(或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場(chǎng)景”),暗示了千百年農(nóng)村的生活節(jié)奏。
20.如何理解中畫線部分的含意?(4分)
【答案】從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出,農(nóng)村勞動(dòng)簡(jiǎn)單自然、平凡卻具有震撼人心的力量,這種生活千百年一直不變。
21.以③④段為例,簡(jiǎn)要分析本語(yǔ)言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。(4分)
【答案】①形象生動(dòng)。如“她撒一把米,雞們懷著感漱之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米�!�,在精致的細(xì)節(jié)描寫中使用了擬人的修辭手法,語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。
②優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起,金黃的玉米被緩緩磨成面粉”,運(yùn)用多個(gè)抒情性意象,給人詩(shī)情畫意之感。
③含蓄蘊(yùn)藉。如“這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練”,語(yǔ)言含意豐富,從而具有了多重思想情感。
④簡(jiǎn)潔而細(xì)膩。如“藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)”,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,描寫細(xì)膩。
(答出兩點(diǎn)或類似意思,并分析得當(dāng),即可)
22.你認(rèn)為本表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合本作簡(jiǎn)要分析。(6分)
【答案】①對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土明和從容恬淡的勞作生活的敬重(或“贊嘆”)。
②對(duì)奢華、喧囂的城市明的排斥和反感。
③對(duì)城市明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表?yè)?dān)憂。
④對(duì)貧困落后的農(nóng)村生活的同情。
(答出①或類似意思,分析得當(dāng),可給滿分;答出②③④或類似意思,酌情給分)
(二)閱讀下面的字,完成19-22題。
古怪的重水
葉永烈
①1942年,正當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)在歐洲大陸激烈進(jìn)行的時(shí)候,英國(guó)的間諜部門卻把注意力集中于挪威南部某荒涼小鎮(zhèn)的一家看起很普通的小工廠。這家小工廠里,并沒(méi)有隆隆的機(jī)器聲,也沒(méi)有高高的煙囪。只有自當(dāng)?shù)厮Πl(fā)電廠的電線和自水管。它在靜悄悄地生產(chǎn)著一種神秘的重要物資。 德國(guó)軍隊(duì)重兵防守,但這家小工廠還是被英國(guó)間諜炸掉了。德國(guó)人馬上調(diào)集專家搶修,花了9個(gè)月的時(shí)間,小工廠又開(kāi)始了神秘的生產(chǎn)。1944年,德國(guó)軍隊(duì)極為秘密地把小工廠的產(chǎn)品運(yùn)走。 但那產(chǎn)品最終還是先后被英國(guó)間諜的定時(shí)炸彈和美國(guó)的轟炸機(jī)炸毀了。
②這家小工廠生產(chǎn)的究竟是什么產(chǎn)品呢?這神秘的產(chǎn)品,就是重水!
③重水看上去跟普通的水差不多,也是無(wú)色透明的液體。然而,它似水不是水,跟普通水有著許多不同的“脾氣”。重水確實(shí)是“重”水,它比普通水重。1立方米重水要比1立方米普通水重105.6公斤。重水這名字,便是打這兒的。普通的水在0℃結(jié)冰,在100℃沸騰。然而,重水卻在3.8℃結(jié)冰,在101.42℃沸騰。普通水的密度在4℃時(shí)最大,重水的密度在11.6℃時(shí)最大。很多物質(zhì)在重水中的溶解度,比在普通水中小。比如,食鹽在重水中的溶解度,比在普通水中減少15%,氯化鋇的溶解度則減少20%。許多化學(xué)反應(yīng)在重水中進(jìn)行,比在普通水中慢。嚴(yán)格地說(shuō),重水也是水!普通的水分子是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的。重水的分子,也是由1個(gè)氧原子和2個(gè)氫原子組成的——只不過(guò)這氫原子不是普通的氫原子,而是重氫原子。
④在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少,在50噸水里大約只含有7.5公斤重水。重水總是混雜在普通水中,均勻地混合在一起。怎樣才能把重水分離出呢?人們發(fā)現(xiàn),當(dāng)用電流電解水的時(shí)候,普通的水大量被電解成氧氣和氫氣,而在剩下的液體中,重水的含量越越多。于是,人們便請(qǐng)電流幫忙,提取重水:把水大批大批地電解,然后把剩下的液體進(jìn)行蒸餾,利用重水和普通水沸點(diǎn)的不同把它們分開(kāi),制得很純凈的重水。從天然水中提取重水,要消耗大量的電能。據(jù)統(tǒng)計(jì),提煉一公斤重水比熔煉1噸鋁所需要的電能還多3倍。
⑤重水,是制造原子彈過(guò)程中的重要角色!它能有效地減慢中子的速度,把快中子變?yōu)闊嶂凶�,并且它本身不吸收中子,不�?huì)減少中子的數(shù)目。因此,重水是非常理想的中子減速劑,它能使鏈?zhǔn)椒磻?yīng)進(jìn)行下去,實(shí)現(xiàn)原子彈的爆炸。重水因之成為舉足輕重的戰(zhàn)略物資。當(dāng)年德國(guó)人在失去重水之后,整個(gè)制造原子彈的計(jì)劃不得不推遲。
⑥第二次世界大戰(zhàn)之后, 人們將原子能應(yīng)用在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,建造了原子能反應(yīng)堆。在原子能反應(yīng)堆中,同樣要用到中子減速劑,用到重水。
⑦在制成原子彈之后,人們又發(fā)明了氫彈。制造氫彈的主要原料是氘和氚。氘自重水。這樣一,重水更是身價(jià)百倍。氫彈爆炸,實(shí)際上就是氘和氚進(jìn)行激烈的熱核反應(yīng),在一瞬間釋放出巨大的聚變能。
⑧人們現(xiàn)在正努力探索控制熱核反應(yīng),把它應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),建造熱核反應(yīng)發(fā)電站。這種新型發(fā)電站與原子反應(yīng)堆相比具有許多優(yōu)點(diǎn),比如環(huán)境污染少,熱核反應(yīng)產(chǎn)生的能量很大,發(fā)電量大,更重要的是,原料取之不盡,用之不竭——在江湖河海的水中,有數(shù)以萬(wàn)噸計(jì)的重水,可以大量提取氕。正因?yàn)檫@樣,如今重水被人們譽(yù)為“未的燃料”。
(選自《百年百篇經(jīng)典科普》,有刪改)
19.本為什么從英國(guó)間諜對(duì)一家小工廠的破壞寫起?(4分)
【答案】①突出表現(xiàn)小工廠所生產(chǎn)的產(chǎn)品的重要性。
②構(gòu)成懸念,激發(fā)讀者的好奇心。
③引出下對(duì)重水的說(shuō)明。
20.請(qǐng)從中概括出重水的主要用途。(4分)
【答案】示例一:用作制造原子彈的中子減速劑;在原子能反應(yīng)堆中用作中子減速劑;提取氘,用于制造氫彈;提取氘,可以應(yīng)用于熱核反應(yīng)發(fā)電。
示例二:作為中子減速劑,用于制造原子彈或建造原子能反應(yīng)堆;作為提取氘的原料,用制造氫彈或(將)應(yīng)用于建造熱核反應(yīng)發(fā)電站。
21.第③④段的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
【答案】①嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用作比較、舉例子、列數(shù)字等說(shuō)明方法,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)明了重水的特性和功用。
②簡(jiǎn)明。多使用短句、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明白。如“在大自然中,普通水很多,然而重水卻很少”。
③樸素。語(yǔ)言樸素自然,平實(shí)客觀。如“重水這名字,便是打這兒的”,讀起親切自然。
④生動(dòng)。有些句子運(yùn)用了修辭,如“跟普通水有著許多不同的‘脾氣’”,用了擬人手法,形象生動(dòng)。
22.你認(rèn)為本的標(biāo)題合適嗎?請(qǐng)寫出兩條理由,并結(jié)合本加以分析。(6分)
【答案】示例一:合適。
①“古怪”一詞形象生動(dòng),能夠引起讀者興趣。
②“古怪”準(zhǔn)確地表現(xiàn)了重水稀奇少見(jiàn)的特點(diǎn)。
③正重點(diǎn)寫重水與普通水在特性、功用方面的巨大差異,題一致。
④重水有多種用途,它既可以用制造武器,給世界帶巨大災(zāi)難;也可以用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),給人們帶巨大利益,是矛盾的統(tǒng)一體。
(答出兩條即可)
示例二:不合適。
①雖寫了重水與普通水不同的一些特性,但最終目的是寫重水的用途,題不符。
②科技說(shuō)明應(yīng)講究客觀性,而“古怪”一詞帶有主觀感情色彩。
③重水是大自然中的一種物質(zhì),具有它自身的特性,無(wú)所謂“古怪”。
④重水與水相似,卻比水重 ,所以稱為“重水”并不“古怪”。
(答出兩條即可)
七、(60分)
23.閱讀下面材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的。
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛�?�,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日。 ----------孫中
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,體不限;④體特征鮮明。
【材料解析】
這段材料出自《孫中全集》第4卷第95頁(yè)。作為中國(guó)近代偉大的民主主義革命先行者,孫中先生一生致力于拯救與振興中國(guó)的革命事業(yè)。這段話,則是表達(dá)了孫中先生崇高的革命理想,頑強(qiáng)的革命斗志,百折不撓的革命勇氣,大無(wú)畏的革命斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。以孫中先生為首的近代革命先驅(qū),他們所開(kāi)創(chuàng)的歷史偉業(yè),猶如在荒蕪原野上開(kāi)辟了一條前所未有的道路,雖然這條路不免坎坷崎嶇,但它是通往中華民族的復(fù)興之門。革命的道路是是布滿荊棘的,困難和失敗更是難以避免的。正如孫中先生所言“我們的勝敗是常事。去年失敗,今年可以成功;今年失敗,明年可以成功;一年兩年失敗,十年百年總是可以成功。革命是人類的覺(jué)性,人人知道自己要救自己,所以造成這種大力量。有了這種大力,便無(wú)大力可以阻止。好比有一塊大石頭,從白云頂滾到腳,在中途的時(shí)候,試問(wèn)諸君有沒(méi)有力量可以阻止呢?革命之成功,就象大石頭從白云頂滾到腳一樣,一經(jīng)發(fā)動(dòng),繼沒(méi)有中途停止的。我在三十年前提倡革命,當(dāng)中失敗總不下二十次,但每失敗一次,勢(shì)力便加大一次。此次在廣州革命,諸君如果問(wèn)我可不可以成功,我的答復(fù)是“不知”,但是我不以不知便不奮斗,我總是抱定我的宗旨,向前去做……成功是人民的事,于我沒(méi)有關(guān)系,我不過(guò)是革命的發(fā)起人,要人民贊成。如果多數(shù)人贊成革命,便可以成功;少數(shù)人數(shù)贊成革命,自然難得成功。我為革命始終奮斗,鞠躬盡瘁,死而后已。至成功與不成功,是人民的責(zé)任�!保ā秾O中全集》第6卷第228頁(yè))
“回望百年前,在列強(qiáng)的鯨吞蠶食瓜分豆剖中,中華民族和中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。無(wú)數(shù)冷酷的事實(shí)把一個(gè)異常尖銳的問(wèn)題擺在中國(guó)人面前:中國(guó)是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢(mèng)那樣,沉重地壓在每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心頭�!皽I添九曲黃河溢,恨壓三華岳低”,便是這種屈辱和憤懣的真實(shí)寫照。面對(duì)亡國(guó)滅種的“時(shí)代問(wèn)題”,孫中第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào),喊出了中華民族埋藏已久的心聲。
一個(gè)口號(hào)就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號(hào)、殊死抗?fàn)�,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結(jié)束、民國(guó)的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè),高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災(zāi)難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。
如今,在中國(guó)這塊古老而年輕的土地上,孫中先生和他所代表的那一代人的理想,日漸化為輝煌的現(xiàn)實(shí),中華民族日益從封閉走向開(kāi)放,從保守走向改革,從貧窮走向富強(qiáng),書寫了歷史嶄新的篇章。然而,那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲,那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡,那一代人的理想信仰和精神追求,卻并沒(méi)有淡出人們的視野,仍然那么強(qiáng)烈地扣人心弦、催人奮進(jìn)。
一個(gè)民族是需要有一種精神支撐的。辛亥革命的仁人志士們對(duì)民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求,甘為“四萬(wàn)萬(wàn)同胞受死”,以求“專制永不見(jiàn)于中國(guó)”,這種愛(ài)國(guó)情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之。正如一位學(xué)者所說(shuō):凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族,都對(duì)自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心,都會(huì)以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承。”(《百年不絕的鏗鏘之聲》向賢彪)
這是一段不凡的材料,這是一個(gè)空前的革命者為振興民族發(fā)出的穿越時(shí)空而仍震撼人心的鏗鏘誓言,這是百年不絕乃至千年不絕的鏗鏘之聲,它對(duì)我們將是永遠(yuǎn)的激勵(lì),它帶給我們的是無(wú)窮的力量和勇氣,它帶個(gè)我們的也必將是希望和光明!
【立意點(diǎn)撥】
這則材料是個(gè)多義性的材料,內(nèi)涵十分豐富。立意的角度很多。最好抓住一個(gè)角度重點(diǎn)寫,這樣能寫出深度,也能保證中心的集中和突出。戰(zhàn)勝困難,直面挫折和犧牲,頑強(qiáng)和毅力,改革與勇氣,責(zé)任,理想,立志,獻(xiàn)身真理等等方面,都可以成為切入的角度�?傊�,角度首先要選準(zhǔn),選準(zhǔn)了角度,就確保了符合題意,不至于跑題,這是十分關(guān)鍵的一步。取材的范圍很廣,可大可小。但對(duì)于大處著筆者,一定要注意防范大而空泛的毛病,不要寫成革命史式的,切記空喊口號(hào)。最好能結(jié)合實(shí)際尤其中學(xué)生的實(shí)際寫,也要善于結(jié)合時(shí)代要求,使富有時(shí)代氣息。材料雖已有百年歷史,但是于今仍有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和價(jià)值。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaosan/36008.html
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