汕頭市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控測(cè)評(píng)試題語(yǔ) 文?本試卷分兩部分,共8頁(yè),滿(mǎn)分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)分別填寫(xiě)在答題卡上,用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡上,并在答題卡右上角的“試室號(hào)”和“座位號(hào)”欄填寫(xiě)試室號(hào)、座位號(hào),將相應(yīng)的試室號(hào)、座位號(hào)信息點(diǎn)涂黑。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.主觀(guān)題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答卷前必須先填好答題紙的密封線(xiàn)內(nèi)各項(xiàng)內(nèi)容。答案必須寫(xiě)在答題紙上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡、答題紙的整潔,考試結(jié)束后,將試卷和答題卡、答題紙一并交回。一、本大題4小題,每小題3分,共12分。1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是B.金甌/鷗鷺 分袂/蒙昧 連累/累贅C.擅D.戲謔/瘧疾 藿香/豁亮 嘔心瀝血/嘔啞嘲哳2. 下面語(yǔ)段中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.神來(lái)之筆 B. 瑰麗 C.經(jīng)常 D.方方面面3.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.“網(wǎng)上文聯(lián)”數(shù)字文藝工作平臺(tái)建設(shè)是中國(guó)文聯(lián)積極適應(yīng)社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)的新情況,是建設(shè)新陣地、運(yùn)用新科技、占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)的重要舉措。B.小型企業(yè)PMI持續(xù)位于臨界點(diǎn)以下,表明小微企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)還面臨著不少困難,要切實(shí)貫徹國(guó)務(wù)院促進(jìn)小微企業(yè)發(fā)展,進(jìn)一步夯實(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好的基礎(chǔ)。C.李娜在年終總決賽上接連擊敗了埃拉尼、揚(yáng)科維奇、阿扎倫卡、科維托娃等超一流高手,由于心態(tài)的變化保證戰(zhàn)績(jī)平穩(wěn)上升的原因,她以亞軍的成績(jī)結(jié)束了自己不平凡的賽季。D.中國(guó)首批公布的16種危害嚴(yán)重的入侵物種之一的豚草,除了吸肥能力和再生能力極強(qiáng)造成土壤干旱貧瘠,導(dǎo)致農(nóng)作物減少甚至顆粒無(wú)收外,還可傳播病蟲(chóng)害。4.在文中橫線(xiàn)處填入下列語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_______________。_____________。_______________。___________________。____________________。如果連綴起來(lái),即可以形成一個(gè)完整的證據(jù)鏈,呈現(xiàn)在我們眼前:明代釣魚(yú)島已是中國(guó)的領(lǐng)土,釣魚(yú)島的由來(lái)構(gòu)筑了東海海上疆域形成的歷史軌跡。①在明代文獻(xiàn)中,釣魚(yú)島又稱(chēng)“釣魚(yú)臺(tái)”,而更多的是稱(chēng)“釣魚(yú)嶼”。②關(guān)于釣魚(yú)島,明人筆下為我們留下了珍貴的歷史記錄。③其中,釣魚(yú)島最大。④明朝人筆端下的釣魚(yú)島,可以作為明代中國(guó)人的群體認(rèn)識(shí),直接反映的是當(dāng)時(shí)人的認(rèn)知。⑤經(jīng)過(guò)對(duì)明代歷史文獻(xiàn)比較系統(tǒng)的梳理,所見(jiàn)明人筆下的釣魚(yú)島記載大致有數(shù)十種之多,著者都是明朝人。⑥“嶼”即小島,“島嶼”同義。A.②①⑥③⑤④ B.③①⑥②⑤④ C.③②①⑥④⑤ D.②①③⑥④⑤二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5—9小題。袁宏道徐渭,字文長(zhǎng),為山陰諸生,聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí),奇其才,有國(guó)士之目。然數(shù)奇,屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn),則葛衣烏巾,縱談天下事,胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵,威鎮(zhèn)東南,介胄之士,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏計(jì),皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略好奇計(jì)談兵多中視一世士無(wú)可當(dāng)意者。然竟不偶。 文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘗,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見(jiàn)山奔海立、沙起云行、雨鳴樹(shù)偃、幽谷大都、人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合,當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者,文長(zhǎng)皆叱而奴之,故其名不出于越。悲夫! 喜作書(shū),筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出,歐陽(yáng)公所謂“妖韶女,老自有余態(tài)”者也。間以其余,旁溢為花鳥(niǎo),皆超逸有致! ∽湟砸,殺其繼室,下獄論死。張?zhí)吩炅,乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門(mén),或拒不納。時(shí)攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲;蛞岳F錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。周望言晚歲詩(shī)文益奇,無(wú)刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以鈔錄,今未至。余所見(jiàn)者,《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是 A.客諸幕 客:幕客 B.屬文長(zhǎng)作表 屬:下屬 C.窮覽朔漠 覽:觀(guān)看 D.血流被面 被:棉被6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是B.然數(shù)奇,屢試輒蹶 然竟不偶C.一切可驚可愕之狀 一一皆達(dá)之于詩(shī)D.歐陽(yáng)公所謂“妖韶女,老自有余態(tài)”者也 余所見(jiàn)者7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是B.文長(zhǎng)自負(fù)/才略好奇計(jì)/談兵多中/視一世士無(wú)可當(dāng)意者C.文長(zhǎng)自負(fù)才略/好奇計(jì)/談兵多中視/一世士無(wú)可當(dāng)意者D.文長(zhǎng)自負(fù)才略/好奇計(jì)/談兵多中/視一世士無(wú)可當(dāng)意者8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 B.徐文長(zhǎng)在仕途上不得志,于是就放浪形骸,縱情山水,到處游歷。C.徐文長(zhǎng)的書(shū)法用筆奔放,在蒼勁豪邁中另有一種嫵媚的姿態(tài)。 D.徐文長(zhǎng)晚年行為更為癲狂,曾經(jīng)拿斧頭敲擊自己的頭顱,用錐子刺入自己的耳朵。9.根據(jù)具體要求完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)?2然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。(4分)???10.閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。(7分)周邦彥月皎驚烏棲不定,更漏①將殘,轆轤②牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨,別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄③,露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)!咀ⅰ竣俑杭纯搪糯洉r(shí)器。②轤轆:井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。③斗柄:北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。(1)“淚花落枕紅綿冷”中的“冷”字為什么耐人尋味?(4分)(2)本詞最后兩句是“以景結(jié)情”的成功的妙句。請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。(3分)?11.補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選則前3題計(jì)分)(6分)(2)山不厭高, 。周公吐哺, 。(曹操《短歌行》)(3)別君去兮何時(shí)還, , 。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(4) , 。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12-15小題.①在藝術(shù)作品里,崇高作為一種昂揚(yáng)的激情和悲憤不平,表現(xiàn)得愈是激烈,愈加顯得崇高。例如我國(guó)兩千多年前的杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想是多么的悲憤、激昂!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀生民之多艱”;“愿搖起而橫奔兮,覽民尤以自鎮(zhèn)”;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。當(dāng)人們誦讀這些詩(shī)句時(shí),總是感到發(fā)自肺腑而感同身受。他那詩(shī)句的高昂和憫惜人們困苦的感情,猶如生命的迸發(fā)。他同情人們的胸懷是多么美,又是多么的崇高。②在舊社會(huì)中,小人物的質(zhì)樸、憨厚和善良,有時(shí)也給人以崇高的印象。如魯迅先生在《一件小事》中,講述了一個(gè)人力車(chē)夫,在北風(fēng)的嚴(yán)寒下,拉著車(chē)飛快地跑,忽然碰倒了一位頭發(fā)花白、衣服都很破爛的女人,老人是慢慢地倒下的,肯定沒(méi)有碰傷,可以拉著車(chē)一走了事?墒擒(chē)夫卻不然,停住車(chē),把伊扶起,問(wèn)聲:“你怎么啦?”“我摔壞了!北銛v著伊的臂膊一步一步地向巡警分駐所走去!拔疫@時(shí)突然感覺(jué)到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿(mǎn)身灰塵的后影,霎時(shí)高大了,而且愈走愈大,須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,漸漸地又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小’來(lái)”?梢(jiàn)小人物的質(zhì)樸、憨厚和善良,在那人壓迫人的舊社會(huì)里表現(xiàn)愈分明,愈覺(jué)得難能可貴,愈覺(jué)得變成一種威壓自己的崇高。③世界上一切真正崇高的東西,都是為人民實(shí)踐所掌握、所創(chuàng)作出來(lái)的。我們認(rèn)為崇高的根源是實(shí)踐,是客觀(guān)的,不僅因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,而且因?yàn)樗蜕鐣?huì)實(shí)踐密切相聯(lián)系。許多唯心主義美學(xué)家在探索崇高的根源時(shí),僅僅從主觀(guān)上去尋找,認(rèn)為崇高的根源僅是主觀(guān)的精神、情感或理性;由于其內(nèi)在活動(dòng)產(chǎn)生了整個(gè)外在世界及崇高的對(duì)象,因此成了主觀(guān)的。我們認(rèn)為崇高是現(xiàn)實(shí)的客觀(guān)的,絕不像唯心主義者所說(shuō)的是主觀(guān)的,是來(lái)自空虛的心靈的。宗教唯心主義者把“神”的偉大說(shuō)成是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人。在他們看來(lái),神是全知全能的,人不過(guò)是神的創(chuàng)造物,“神”要比人偉大得多。恩格斯徹底地駁斥了這一點(diǎn),他說(shuō):“人所固有的本質(zhì)比臆想出來(lái)的各種各樣的‘神’的本質(zhì),要偉大得多,高尚得多,因?yàn)椤瘛皇侨吮旧淼南喈?dāng)模糊和歪曲了的反映!边@就是說(shuō),人不是“神”的創(chuàng)造物,恰恰相反,“神”倒是人的創(chuàng)造物,“神”的本質(zhì)是人的本質(zhì)相當(dāng)模糊和歪曲的反映。所以,應(yīng)把偉大的、崇高的、真正的人的事物歸還于人。這說(shuō)明崇高是現(xiàn)實(shí)的、客觀(guān)的、是來(lái)自人的實(shí)踐的。當(dāng)然,并不是一切人的行為和斗爭(zhēng)都是崇高的,只有那種為了社會(huì)的進(jìn)步,為了人民的利益和祖國(guó)的解放而英勇斗爭(zhēng)的形象,才是崇高的。④有的美學(xué)家還千方百計(jì)地企圖證明,恐懼是崇高情感的基礎(chǔ),這也是根本不對(duì)的。事實(shí)證明,人在感到崇高的時(shí)候,不是恐懼而是豪邁,不是害怕而是強(qiáng)有力。真正的崇高感情是敬佩和自豪。馬克思主義美學(xué)在指出先進(jìn)人物的崇高理想時(shí),總是與倫理學(xué)之間有著密切的聯(lián)系。如果說(shuō)善是熔化在、沉淀在美感的愉悅之中,是潛藏著的;那么善在崇高感中則較強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。如長(zhǎng)城以它氣勢(shì)雄偉的形式,引起我們的崇高感,但它也是我們古老民族的象征,在它引起崇高感之中,總是與民族自尊心、自豪感密不可分的。所以,崇高感總是與道德感最相接近的。有的美學(xué)家則極力否認(rèn)它們之間有任何聯(lián)系,從美的形態(tài)中閹割掉它的一廣東省汕頭市屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題
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