大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)2015—2014學(xué)年度高一上學(xué)期第三次月考實(shí)驗(yàn)二部語(yǔ)文試卷2015年12月說(shuō)明：1、本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，考生作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效。2、滿分150分，答題時(shí)間150分鐘第Ⅰ卷 閱讀題一．現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面一段文字，完成1—3題文化要發(fā)展 環(huán)境需寬松當(dāng)下，“文化”成為最熱的詞之一。人們現(xiàn)在都同意，“文化”很重要，如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、形成中國(guó)人自己的文化，增強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力，已成熱門(mén)話題。但這種共識(shí)其實(shí)是相當(dāng)模糊的，很多爭(zhēng)議正因此而生。學(xué)繁體字，背《弟子規(guī)》，恢復(fù)唐裝，開(kāi)國(guó)學(xué)班，行祭拜禮……近年來(lái)，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場(chǎng)接一場(chǎng)，包括這幾天引發(fā)如潮批評(píng)的“中華文化標(biāo)志城”項(xiàng)目，但討論的背后都離不開(kāi)對(duì)“文化”概念的深層次辨析�！爸袊�(guó)有極好的傳統(tǒng)文化，但沒(méi)有注意保留。忘記了舊的，又沒(méi)有建立起新的�！弊骷页乩�?qū)Α爸袊?guó)文化的遠(yuǎn)去”深感憂慮。這種憂慮肯定不止她一個(gè)人有。文化內(nèi)涵十分寬泛龐雜。我們所言的“傳統(tǒng)文化”其實(shí)僅是紙上記載的“文化”，而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過(guò)的“文化”。從今年開(kāi)始，傳統(tǒng)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)可以放假了，我們因此就能接續(xù)傳統(tǒng)嗎？憑空造起一座“文化城”，炎黃子孫就能擁有精神家園嗎？那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員，對(duì)孔子或某子的精神思想有多少理解？講莊子的于丹登上了福布斯財(cái)富名人榜，講三國(guó)的易中天粉絲如潮，說(shuō)明國(guó)學(xué)復(fù)興了嗎？我們先得搞清楚：什么是文化，什么是我們的傳統(tǒng)文化，什么是我們當(dāng)下的文化，我們想要一個(gè)什么樣的文化，我們可能得到一個(gè)什么樣的文化。文化是不斷變遷的，而且這種變遷并不完全以權(quán)力的意志為轉(zhuǎn)移，一個(gè)族群的文化會(huì)與環(huán)境不斷發(fā)生互動(dòng)。在當(dāng)代世界中，我們的文化將如何演變，將來(lái)形成一個(gè)怎樣的格局、得到怎樣的結(jié)果，我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向，但結(jié)果無(wú)法斷言。思考和追求時(shí)，我們需要正視三個(gè)問(wèn)題：一、發(fā)展文化是為了什么？為了人的幸福，還是為了增加財(cái)政收入？抑或?yàn)榱朔奖阒卫恚慷�、世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？文化的演變有自身規(guī)律。如果不考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)，所謂復(fù)興就可能變成復(fù)古——復(fù)古不一定不好，但別打著復(fù)興的旗號(hào)忽悠人。如果不尊重文化進(jìn)化的自然規(guī)律，所謂建設(shè)文化就可能變成戕害文化。拿現(xiàn)在人們紛紛說(shuō)要復(fù)興的國(guó)學(xué)為例。據(jù)學(xué)者研究，中國(guó)歷史上國(guó)學(xué)最繁榮的時(shí)期有三個(gè)，春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、清末民初，這三個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同特征，那就是權(quán)威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。文化需要繁榮和發(fā)展，但如何給文化發(fā)展一個(gè)寬松的環(huán)境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問(wèn)題。1．從原文看，下列具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是( )A．學(xué)繁體字，背《弟子規(guī)》，恢復(fù)唐裝，開(kāi)國(guó)學(xué)班，行祭拜禮。B．于丹和易中天先后在中央電視臺(tái)“百家講壇”主講莊子和三國(guó)。C．清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。 D．建造“中華文化標(biāo)志城”。2．下列不屬于“文化”成為人們熱門(mén)話題理由的一項(xiàng)是( )A．發(fā)展文化可以使人幸福，增加財(cái)政收入，方便治理。B．繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因此形成自己的文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。C．中國(guó)有極好的傳統(tǒng)文化，但沒(méi)有注意保留，忘記了舊的，又沒(méi)有建立起新的。D．近年來(lái)，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場(chǎng)接一場(chǎng)，引發(fā)了人們對(duì)“文化”概念深層次辨析的討論，人們迫切希望政府有一個(gè)明確的主導(dǎo)方向。3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( )A．“傳統(tǒng)文化”都是用繁體字記錄的，所以，在小學(xué)增設(shè)繁體字教育，也就把中國(guó)“文化”的根傳承下去了。B．建一座“文化城”確實(shí)不能說(shuō)明炎黃子孫擁有了精神家園，但如果我們不建文化城，不寫(xiě)繁體字，不開(kāi)國(guó)學(xué)班等，文化是肯定不能得到繼承發(fā)展的。C．于丹、易中天的成功，不能說(shuō)國(guó)學(xué)已復(fù)興，但他們宣傳傳統(tǒng)文化的方式值得提倡。D．如果有一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境，思想更加解放，那么，文化是可以再出現(xiàn)繁榮和發(fā)展 的。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）(一) 閱讀下面的文言文，完成4—7題。（共19分）高☆考 伍子胥者，楚人也，名員。員父曰伍奢。員兄曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢為太傅，費(fèi)無(wú)忌為少傅。平王使無(wú)忌為太子取婦于秦，秦女好，無(wú)忌馳歸報(bào)平王曰：“秦女絕美，王可自取，而更為太子取婦�！逼酵跛熳匀∏嘏^愛(ài)幸之，生子軫。更為太子取婦。無(wú)忌既以秦女自媚于平王，乃因讒太子建。平王稍益疏建，使建守城父，備邊兵。無(wú)忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能無(wú)怨望，且欲入為亂矣�！逼酵跄苏倨涮滴樯菘紗�(wèn)之，伍奢曰：“王獨(dú)奈何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？”平王怒，囚伍奢，而使城父司馬奮揚(yáng)往殺太子，太子建亡奔宋。無(wú)忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆賢，不誅且為楚憂�！蓖跏谷苏俣釉唬骸皝�(lái)，吾生汝父；不來(lái)，今殺奢也�！蔽樯杏�，員曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者后生患，二子到，則父子俱死，何益父之死？不如奔他國(guó)，借力以雪父之恥。俱滅，無(wú)為也。”伍尚謂員：“可去矣！汝能報(bào)殺父之仇，我將歸死。”尚既就執(zhí)，子胥遂亡。至昭關(guān)，昭關(guān)欲執(zhí)之，追者在后，至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其劍曰：“此劍直百金，以與父。”父曰：“楚國(guó)之法，得伍胥者賜粟五萬(wàn)石，爵執(zhí)，豈徒百金劍邪！”不受。至于吳，吳王僚方用事，公子光為將。伍胥知公子光有內(nèi)志，欲殺王而自立，乃進(jìn)專(zhuān)諸于公子光。五年而楚平王卒，軫立為后，是為昭王。公子光乃令專(zhuān)諸襲刺吳王僚而自立，是為吳王闔閭。闔閭既立，乃召伍員以為行人，而與謀國(guó)事。四年，吳伐楚，伍員大破楚軍于豫章。九年，闔閭悉興師與唐、蔡伐楚，五戰(zhàn)，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。 太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻！棄小義，雪大恥，名垂于后世。故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？” —— 節(jié)選自《史記?伍子胥列傳》 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．秦女好，無(wú)忌馳歸報(bào)平王 好：美麗 B．無(wú)忌既以秦女自媚于平王 媚：討好 C．名垂于后世。 垂：銘刻 D．賜粟五百石，爵執(zhí) 賜：賞賜 5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ）（3分） A．楚之召我兄弟，非欲以生我父也 伯具言臣之不敢倍德也 B．二子到，則父子俱死 居廟堂之高，則憂其民C．此劍直百金，以與父 越明年，貧者自南海還，以告富者 D．既不得，乃掘楚平王墓 事所以不成者，乃欲以生劫之6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）A．楚平王是個(gè)荒淫昏憒的國(guó)君，他不顧廉恥，只顧自己享樂(lè)，把本來(lái)要做兒媳的秦女據(jù)為己有，還聽(tīng)信讒言，要?dú)⒑χ页己凸侨猓罱K給楚國(guó)帶來(lái)災(zāi)難。B．伍子胥是一個(gè)有膽識(shí)有才干、愛(ài)憎分明、敢作敢為的英雄。在關(guān)鍵時(shí)刻，他一眼就看出楚王的陰謀，作出正確的抉擇，在吳國(guó)，他幫助闔閭登上王位，取得他的信任，終于實(shí)現(xiàn)了借力報(bào)仇的愿望。C．文中借用楚亡吳興的史實(shí)，說(shuō)明君王“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性。D．司馬遷以史家的眼光，評(píng)價(jià)伍子胥的大丈夫之“忍性”與“大謀”，正因伍子胥能“棄小義”，故而能“雪大恥”。7．把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）王獨(dú)奈何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？（5分）譯：譯：_____。閱讀下面這首，完成89題。A．船舷（xuán） 菲（fěi）薄 長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng）哭 殞身不恤（xù）B．搽（chá）粉 頹圮（pǐ） 蓊蓊（wěng）郁郁 愛(ài)憎分明（zèng）C．遒勁（jìng） 夾（jiā）襖 嘉言懿（yì）行 　 追根溯（sù）源D．憤懣（mèn） 惺忪（sōng） 叱咤（zhà）風(fēng)云 縱橫捭（bǎi）闔16．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）（3分）A．端詳 眼花?亂 云霄 嬉笑怒罵B．煩躁 桀驁鋒利 掃瞄 融匯貫通C．寥廓 提要鉤玄 肺腑 甘拜下風(fēng)D．噩夢(mèng) 一籌莫展 滄桑 無(wú)精打彩17．下列各句中和加點(diǎn)的詞語(yǔ)是用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A．學(xué)校對(duì)剛剛?cè)胄５膶W(xué)生進(jìn)行了一次摸底測(cè)試，結(jié)果是成績(jī)懸殊，良莠不齊。B．C．D．A．二十幾年來(lái)，他的足跡踏遍了全國(guó)十多個(gè)省，四百多個(gè)縣。B．究竟要不要重視文科學(xué)習(xí)？是不是只學(xué)理科就可以了呢？我們的答案是否定的。C．高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)造成的，交通部門(mén)要加強(qiáng)安全宣傳，提高司機(jī)的安全意識(shí)。D．多年來(lái)，我市堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的理念，突出宜居要求，強(qiáng)化宜居意識(shí)，通過(guò)加快綠化、美化、凈化、亮化工程建設(shè)，使城市的水更清，地更綠，天更藍(lán)。19．給填入下文橫線上的語(yǔ)句排序，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”表明，人人都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨(dú)立自主，_______ ___，同時(shí)更加喜歡自己被迫放棄的事物。①一旦別人代替自己做出選擇 �、诰蜁�(huì)感到自己的主權(quán)受到了威脅③從而產(chǎn)生一種心理抗拒　 ④排斥自己被迫選擇的事物　⑤而不愿意做被人控制的傀儡　 ⑥并將這種選擇強(qiáng)加于自己時(shí)A．①⑥②③④⑤　　　　B．③⑤①⑥④②C．④①②③⑤⑥ D．⑤①⑥②③④20．閱讀下面文字，概括其主要內(nèi)容。（不超過(guò)24個(gè)字）(5分)2015年12月3日20時(shí)24分，一名網(wǎng)名為 I 黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)二部2015—2015學(xué)年度高一上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷
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