溫源寧
①像宗岱那樣禁不住高高興興的人，我從來沒見過，他那種高興勁兒有時候把我嚇一大跳，即使他確實知道災(zāi)禍臨頭，我敢說，他還是過那種無憂無慮的快活日子，他會特別重視僅有的那一丁點兒陽光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛人生，熱愛得要命。對于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過生活。我們許多人，因為對生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因為對生活無所求，所以笑得最好。
②這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)為一團笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口，似乎急于把人生獻給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：“看哪，這很好！”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望對心靈作深入的探險。
③宗岱有運動員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當(dāng)個馬拉松健將。實際上，他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機還快。他也愛游泳，在這方面，他認(rèn)為他的勇敢大大超過了實際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點兒。此外，為了保健，他操練孫唐②鍛煉功法等等下了苦工夫。
④宗岱喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢，他踢腿。若在室內(nèi)，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。
⑤對文學(xué)，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯如。他們的著作，他讀起來永遠放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們?nèi)袈犓首x，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢吸引了——令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。
⑥旁人看來，宗岱的翻譯簡直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個一個地計較，死盯著不放，不獨一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認(rèn)的接近原著，只怕無人能與之媲美的。
⑦法雷芮的格言“要行動，不要信念”，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實際上，他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學(xué)可真，女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便有所鄰會。如果有人因為某種原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的顫動，便可喚醒自己對世界應(yīng)有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對這個榮華世界那么充滿了激情。他活了多少，我一定相信多少，相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不，應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。
[
注]
①梁宗岱（1903-1983
）：廣東新會人，詩人、翻譯家。
②孫唐：德國體育家。
（選自《一知半解及其他》，南星譯，有刪改）
19
．請分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。（4
分）
（1
）他走路比汽車或者比飛機還快。（2
分）
（2
）對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。（2
分）
20.
④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動中的哪些性格特點？（5
分）
21
．如何理解第⑦段中畫線部分的內(nèi)容？請結(jié)合全文回答。（6
分）
參考答案：
19
．（1
）夸張手法。突出了梁宗岱善于跑路，有強健的體格。
（2
）比喻。形象生動地寫出了梁宗岱擅長且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時激情洋溢的性格特點。
20
．為人富有激情，尤其在辯論時更能顯示雄辯的才華。隨性灑脫，朗讀起來氣勢磅礴，任由性情勃發(fā)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，才華橫溢。一個字一個字計較，力求和原作一致，翻譯作品達到接近原著。
21
．劃線部分高度贊揚了梁宗岱先生仁愛生活、激情似火、熱愛生命、樂觀豁達的性格和人格魅力，號召人們像梁宗岱先生學(xué)習(xí)，用激情點燃生命之火，用樂觀豁達面對生活，熱愛生命和生活，使自己的人生更有意義。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/350532.html
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