歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

《為什么教育不能產(chǎn)業(yè)化》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶




為什么教育不能產(chǎn)業(yè)化 教育究竟能不能產(chǎn)業(yè)化 ? 教育的確在一定程度上具有與私人產(chǎn)品相同的屬性,比如這種產(chǎn)品的消費也具有一定的競爭性、排他性,并且,受教育者可以通過教育得 為什么教育不能產(chǎn)業(yè)化

教育究竟能不能產(chǎn)業(yè)化?
教育的確在一定程度上具有與私人產(chǎn)品相同的屬性,比如這種產(chǎn)品的消費也具有一定的競爭性、排他性,并且,受教育者可以通過教育得益,例如增加工資收入、提高社會地位、獲得精神享受等,其教育花費也就等同于私人的一種投資。從這個意義上講,教育具有商品屬性,可以定價,可以買賣。但是,教育同時具有公共產(chǎn)品的基本屬性——
社會公益性。受教育者通過教育可以獲得個人的種種直接收益,但受過良好教育的公民無疑可以給全社會帶來廣泛的收益,包括生產(chǎn)力的提高、社會文明程度的進步等等。正因教育消費有溢出效應(yīng),也就是公益性,所以,經(jīng)濟學(xué)把教育定義為“
準(zhǔn)公共產(chǎn)品"
,而不是私人產(chǎn)品。這早已成為世界性的共識,成為世界所有國家主要由政府舉辦教育事業(yè)的最重要的理論根基。
1 999
10
月聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開了首次世界教育大會,大會一致認(rèn)為“
市場規(guī)律和競爭法則不適用于教育。教育不是經(jīng)濟的一個分支。教育過程、教育目標(biāo)、教育結(jié)果或t
教育產(chǎn)品'
都不能與經(jīng)濟相提并論"
。我們認(rèn)同這樣的認(rèn)識。事實上,世界上也沒有任何一個國家對自己的國民實行完全的教育產(chǎn)業(yè)化政策;政府對教育的普及和提高負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

當(dāng)然,就學(xué)校方方面面的工作而言,有一部分是可以推向市場或更多地運用市場手段的。例如,高校后勤的相當(dāng)一部分可以而且應(yīng)當(dāng)實施市場化或準(zhǔn)市場化的改革;學(xué)校的科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力應(yīng)當(dāng)通過市場來進行;學(xué)校依法向社會提供的各類職業(yè)技能培訓(xùn)、各種咨詢服務(wù)等可以是非盈利性的,也可以是盈利性的,但所有這些都不是教育本身的產(chǎn)業(yè)化。一個例外是,對外國留學(xué)生的教育可以實行準(zhǔn)市場政策,因為他們不是本國的納稅人。

而教育產(chǎn)業(yè)化論者卻主張把教育推向市場,用經(jīng)濟規(guī)律或產(chǎn)業(yè)運行規(guī)律支配教育的發(fā)展;他們鼓吹用辦企業(yè)的方法辦學(xué)校,慫恿或鼓動學(xué)校追求利潤以求生存和發(fā)展。雖然教育行政主管部門從未提出教育產(chǎn)業(yè)化,但是,近些來教育產(chǎn)業(yè)化的空氣在不少地方一直比較濃,有些地方則是愈演愈烈,并事實上或強或弱或多或少地成為了這些地方推進教育改革發(fā)展的理論指導(dǎo)和政策取向。這種狀況對教育造成的“
器質(zhì)性內(nèi)傷”
已經(jīng)隨著時間的流逝逐漸顯現(xiàn)o
1
.下列不屬于“
教育產(chǎn)業(yè)化”
的理由的一項是(3
分) ( )
A
.教育一定程度上具有與私人產(chǎn)品相同的屬性。
B
.教育作為產(chǎn)品,其消費具有一定的競爭性和排他性。
C
.受教育者通過教育可以獲得個人的種種直接收益。
D
.受過良好教育的人可以給全社會帶來廣泛的收益。
2
.關(guān)于“
教育不能產(chǎn)業(yè)化"
的分析,不符合原文意思的一項是(3
分) ( )
A
.教育除了具有私人產(chǎn)品的某些屬性,同時具有公共產(chǎn)品的基本屬性,經(jīng)濟學(xué)把教育定義為“
準(zhǔn)公共產(chǎn)品’’
,而不是私人產(chǎn)品。
B
.教育消費具有溢出效應(yīng),這早已成為世界性共識,成為世界所有國家主要由政府舉辦教育事業(yè)的最重要的理論根基。
C
.市場規(guī)律和競爭法則不適用于教育,不能把教育過程、教育目標(biāo)、教育結(jié)果或“
教育產(chǎn)品”
與經(jīng)濟等同看待。
D
.世界上沒有國家對自己的國民實行完全的教育產(chǎn)業(yè)化政策的先例,政府必須擔(dān)起教育的普及
和提高的責(zé)任。
3
.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3
分) ( )
A
.盡管高校后勤、科技成果轉(zhuǎn)化等可以推向市場或更多地運用市場手段,但這些都不是教育本身產(chǎn)業(yè)化。
.、
B
.作者認(rèn)為教育不能產(chǎn)業(yè)化,但對外國留學(xué)生的教育,可以產(chǎn)業(yè)化,實行準(zhǔn)市場政策。
C
.雖然教育行政主管部門從未提出教育產(chǎn)業(yè)化,但事實上不少學(xué)校為了生存和發(fā)展不得不實施教育產(chǎn)業(yè)化o
D
.近些,不少地方教育產(chǎn)業(yè)化空氣濃郁,隨著時間的流逝,人們逐漸認(rèn)識到了它對教育造成的傷害。
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
.D(D
項說明的是教育的公益性,這恰恰說明教育不能產(chǎn)業(yè)化。)
2
.B(“
成為世界性共識”
的主語“
這”
指代的是“
經(jīng)濟學(xué)把教育定義為‘
準(zhǔn)公共產(chǎn)品’”
。)
3
.C(“
為了生存和發(fā)展不得不”
,表述沒有根據(jù)。)

本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/473067.html

相關(guān)閱讀:《醫(yī)家微博為什么這樣紅》閱讀答案
《文學(xué)應(yīng)放射出理想的光芒》閱讀答案
費爾南多.薩瓦特爾的《倫理學(xué)的邀請》閱讀答案
節(jié)選自程廣云《中華文化的自覺與自信》閱讀答案
“科學(xué)與人文似乎是兩種非常不同的文化”閱讀答案


闂傚倷鑳剁划顖炪€冮崨瀛樺亱濠电姴鍊寸紓姘舵煕椤愩倕鏋旈柣婵嗙埣閺岋絽螖閳ь剟鎮ф繝鍥风稏闁哄稁鍘介悡銉︾箾閹寸偟鎳呮い锝呭级缁绘繈鍩€椤掍礁顕遍柡澶嬪灦椤ユ繈姊洪幖鐐插妧闁告劏鏅滃▓浠嬫⒑鐠囧弶鎹i柟铏尭閿曘垽鏌嗗鍛€柡澶婄墑閸斿酣銆呴弻銉︾厵闁绘垶蓱绾捐崵绱掗鑺ュ暗缂佽鲸鎹囧畷姗€鍩℃担杞版偅闂備浇妗ㄩ梽宥夊磹濠靛宓侀悗锝庡枟閸嬵亝銇勯弽銊ь暡妞ゆ柨娲娲川婵犲嫭鍣梺鎼炲姀閸嬫劕鈽夐悽绋跨劦妞ゆ帒瀚悡鐔告叏濡厧甯舵繛鍛懅缁辨帗娼忛妸褏鐣奸梺褰掝棑婵炩偓濠碉紕鍏橀弫鍌炴偩鐏炵ǹ浜炬い鏇楀亾闁诡喖鍢查埢搴ょ疀閹绢垰浜惧┑鐘宠壘绾惧鏌ㄥ┑鍡橆棤妞も晝鍏橀弻娑樷槈閸楃偛顫╅梺杞拌閺呯娀骞冪捄琛℃闁哄诞鍐剧€辩紓鍌氬€哥粔闈浳涢崘顔肩疇闁规崘顕у婵囥亜閺冨洤袚閻庢俺娅曠换娑氣偓娑欋缚閻霉濠娾偓缁瑩宕洪埀顒併亜閹哄棗浜鹃梺绋匡功閹虫捇鏁冮姀銈呯妞ゆ梹鍎冲畷銉モ攽閻愬弶顥滄繛瀵稿厴閹苯鐣濋崟顒傚幍缂傚倷鐒﹂敋濠殿喖鍟扮槐鎺旀崉閾忛€涚驳缂備礁鐭傛禍鍫曞春閸曨垰绀冪憸蹇曠矆閳ь剟姊虹拠鎻掝劉缂佸甯¢弫瀣⒑缁嬫鍎忕紒澶婂閸掓帒顫濋鐐存そ椤㈡棃宕崘顏勬優闂傚倷绀侀幖顐︽偋閸℃瑧鐭撻悗娑櫳戦崣蹇涙煟閺傚灝鎮戦柡鍜佸墴閹﹢鎮欑捄杞版睏闂佽崵鍠愮换鍫ュ蓟閻旂厧鍑犳い鎰╁灩婵洖鈹戦悩顐壕婵炴挻鍩冮崑鎾搭殽閻愯尙效闁糕斁鍋撳銈嗗笒鐎氼剛鈧艾顦…璺ㄦ崉娓氼垰鍓辩紓鍌氱М閸嬫捇姊绘担鐟邦嚋缂佸鍨剁缓浠嬪籍閸屾粎鐣舵繝銏e煐閸旀洜绮婚妷鈺傜厵缂佸娼¢妤併亜鎼淬垺宕岄柡宀嬬秮閸╋繝宕楅敃鈧紞濠傜暦閿濆牜妲婚梺宕囩帛濡啫顕i幘顔藉€烽柛蹇撴憸閻姊洪懡銈呅i柛鏂炲懎绶ゅ┑鍌溓圭粻鏌ユ煏韫囧鈧洝绻氶梻浣呵归張顒勫礄閻熸噴娲Χ婢跺鍘卞┑鐐叉閸旀洟鎮橀埡鍌ゆ闁绘劕寮堕崰妯尖偓娈垮枤閺佸銆佸Δ鍛<婵犲﹤鍟抽澶愭⒒娴e憡鎯堥柣妤€妫濊棟闁规鍠氶惌鎾绘煕閿旇骞愰柛瀣尭椤繈顢楁担瑙勫濠电姴鐥夐妶鍕儓闂佽鍣崳锝夈€佸Ο琛℃斀閻庯綆鍋呴悾鍫曟⒒娴e憡鎯堟い褉鍋撻梺鐟板殩閹凤拷/闂備礁鎼ˇ顐﹀疾濠婂懏宕查柛鎰典簼閸忔粓鏌ょ粙璺ㄤ粵濞存嚎鍊栫换婵嬫濞戞帞婀呭┑鐐插悑閸旀瑩寮婚敐澶娢╅柕澶堝労娴犲ジ姊洪崫銉ヤ粶妞ゆ洦鍙冮崺鈧い鎺嗗亾婵犫偓閸楃偐鏋嶉柕蹇嬪灪椤洘绻濋棃娑氬閻庢碍姘ㄩ埀顒傛嚀鐎氼厼顭垮Ο鐓庣筏婵炲樊浜濋埛鎴炪亜閹板墎纾跨紒鎰閺屾稓鈧綆鍋嗘晶顒傜磼閸屾稑娴鐐叉瀵爼骞愭惔顔兼櫗 bjb@jiyifa.com 婵犵數鍋為崹鍫曞箰妤e啫纾婚柟鎯х摠閸欏繘鏌曢崼婵愭Ч闁哄拋鍓熼幃姗€鎮欑捄杞版睏濡炪倕绻楁禍顒傛閹惧瓨濯撮柛婵勫劤椤斿姊虹紒妯绘儓缂佽鲸娲熼崺鈧い鎺嗗亾婵犫偓闁秴纾块柟瀵稿У椤洘绻濋棃娑卞剰閻庢艾顦伴妵鍕箳閹存績鍋撻弰蹇嬩汗闁哄被鍎查崐鍫曠叓閸ャ劍灏版い銉у█閺岋絽鈹戦崶鈺傚垱閻庤娲樺銊╁箯閻樿绠甸柟鐑樻煣閹綁姊婚崒姘偓鍝モ偓姘ュ姂瀹曟劙骞嬮敃鈧悞鍨亜閹烘埊鏀婚悗姘炬嫹