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《北大校長(zhǎng)蔡元培》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶




北大校長(zhǎng)蔡元培 ① 在蔡元培之前之后,北大的校長(zhǎng)走馬燈似地輪轉(zhuǎn)了多少人,個(gè)個(gè)是英才俊杰,但是只要一提起北大校長(zhǎng),讓人首先想起的就是蔡元培校長(zhǎng),也只有蔡元培校長(zhǎng)。正如 北大校長(zhǎng)蔡元培

在蔡元培之前之后,北大的校長(zhǎng)走馬燈似地輪轉(zhuǎn)了多少人,個(gè)個(gè)是英才俊杰,但是只要一提起北大校長(zhǎng),讓人首先想起的就是蔡元培校長(zhǎng),也只有蔡元培校長(zhǎng)。正如編輯《追憶蔡元培》一書的北大學(xué)子鄭勇所說(shuō):“未名湖畔叢樹幽林間,蔡元培塑像謙和地獨(dú)守一片凈土,引領(lǐng)著每次瞻拜每次肅然起敬的目光;而在北大昔日的歷史傳統(tǒng)和今日的格局氣象中,蔡元培更內(nèi)化為一種象征與啟示。無(wú)論歲月的塵埃如何起落飛揚(yáng),黯淡了多少偶像的色彩;無(wú)論時(shí)間的流水如何一去不返,動(dòng)搖了多少權(quán)威的根基,既非權(quán)威、亦非偶像的先生卻不減風(fēng)神依舊,因?yàn)橛泻髞?lái)者‘以口為碑,以心為碑,以文為碑’。”

蔡元培之前的北大,可以說(shuō)是一片烏煙瘴氣。針對(duì)這樣的情況,蔡元培首先確立北大的辦學(xué)方針:究竟什么是“大學(xué)”?大學(xué)培養(yǎng)的是什么樣的人才?他清醒地意識(shí)到,如果這兩個(gè)問(wèn)題不解決,其他細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題就無(wú)從談起。

什么是大學(xué)?蔡元培理想的大學(xué)是他在德國(guó)觀察到的大學(xué),即擁有獨(dú)立地位的、追求純粹學(xué)問(wèn)的一個(gè)思想與知識(shí)的生產(chǎn)、交流和傳播的機(jī)構(gòu)。他力圖引進(jìn)德國(guó)的教育理念,糾正中國(guó)自古以來(lái)就根深蒂固的“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”的教育模式,他懷著單純的理想、無(wú)私的心靈和堅(jiān)貞的信念出發(fā)了,當(dāng)然這很像是與風(fēng)車作戰(zhàn)的堂·吉訶德,注定他是孤獨(dú)的。他的夢(mèng)想在北大只能是得到部分的實(shí)現(xiàn),但一所真正意義上的現(xiàn)代大學(xué),在他捧起的雙手中慢慢成形了。

新潮社的骨干楊振聲回憶說(shuō):“可能有一些學(xué)生正埋頭閱讀《文選》中那些字體極小的評(píng)注,而窗外另一些學(xué)生卻在大聲地朗讀拜倫的詩(shī)歌。在房間的某個(gè)角落,一些學(xué)生可能會(huì)因古典桐城學(xué)派的優(yōu)美散文而不住點(diǎn)頭稱道,而在另一個(gè)角落,其他幾個(gè)學(xué)生則可能正討論娜拉離家后會(huì)怎樣生活。”這種可喜現(xiàn)象,在北大的歷史上、甚至在中國(guó)的歷史上都是空前絕后的。

同時(shí),蔡元培特別關(guān)注大學(xué)教育對(duì)人格的培養(yǎng)。一九一七一月九日,他在北大的就職演說(shuō)中談到:“君為大學(xué)生,地位甚高,肩負(fù)重任,責(zé)無(wú)旁貸,故君不唯思所以感己,更必有以勵(lì)人。茍德之不修,學(xué)之不講,同乎流俗,合乎污世,己且為人輕辱,更何足以感人。”

蔡元培
先生在北大期間,北大學(xué)生運(yùn)動(dòng)開始萌芽。他與學(xué)生運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,一直被后人誤解。許多人把他描述成學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極支持者,這是對(duì)歷史的改寫。蔡元培本人并不支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),從“五四”運(yùn)動(dòng)一開始,他就對(duì)群眾的運(yùn)動(dòng)的負(fù)面作用有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)過(guò)度參與政治活動(dòng)傷害學(xué)術(shù)研究和大學(xué)獨(dú)立有清醒的認(rèn)識(shí)。

蔡元培有一句名言“救國(guó)不忘讀書,讀書不忘救國(guó)”。然而,兩者之間存在著一定的裂隙,這一裂隙有時(shí)小、有時(shí)大,隨著中國(guó)政治局勢(shì)的變化而變化,而并非先生所想象中的理想狀態(tài)。兩者孰重孰輕呢?

他執(zhí)掌北大期間,北大獲得了崇高的地位,但是這只是曇花一現(xiàn),隨著他的離去,北大很快沉寂下來(lái),正如魯迅先生嘆惜的那樣,二十代中期以后的北大,“射一支響箭也沒(méi)有一點(diǎn)回音”。這在中國(guó)是無(wú)可奈何的事情。后來(lái),北大既缺乏人格平臺(tái),又沒(méi)有制度平臺(tái)來(lái)保障,其狀況就可想而知了。到了世紀(jì)之交,我們才發(fā)現(xiàn)我們最需要的還是蔡元培。

在北大未名湖畔一個(gè)幽暗的角落里,有一尊半身的銅像屹立在青松之間。這里是北大的一方凈土。他守護(hù)著這方凈土,一如他生前。他注視著這些孩子,一如他生前。他勉勵(lì)著這群老師,一如他生前。而他孤獨(dú)的身影,在歷史發(fā)黃的書頁(yè)里,拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他就是北大的老校長(zhǎng)蔡元培。
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.第

段中說(shuō)“只要一提起北大校長(zhǎng),讓人首先想起的就是蔡元培校長(zhǎng),也只有蔡元培校長(zhǎng)”,為什么會(huì)這樣?請(qǐng)結(jié)合全文回答。(
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.請(qǐng)解釋第

段中“當(dāng)然這很像是與風(fēng)車作戰(zhàn)的
堂·
吉訶德,注定他是孤獨(dú)的”在文中的含義。(
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21
.第

段中楊振聲回憶的當(dāng)時(shí)北大的現(xiàn)象,說(shuō)明了什么?(
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.蔡元培有一句名言“救國(guó)不忘讀書,讀書不忘救國(guó)”,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣把握兩者的關(guān)系?(
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參考答案:
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分)他使北大成為真正的現(xiàn)代大學(xué);那時(shí)的北大曾有空前絕后的可喜現(xiàn)象;那時(shí)的北大獲得了崇高的地位;他已經(jīng)成為北大的象征。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)
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.(
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分)蔡元培的想法過(guò)于理想化,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)難以有人支持。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每句
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分。)
21.

4
分)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)開明,思想開放,極具包容性;學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍濃厚;學(xué)習(xí)的環(huán)境自由,寬松;學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充實(shí)、快樂(lè)而自由。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)
1
分。)
22.

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分)答題要點(diǎn):救國(guó)是目的,讀書是手段;救國(guó)不是空話,讀書需要靜心。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):有觀點(diǎn)有分析,言之成理,每點(diǎn)可得
3
分。)

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/481114.html

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