王叔文之黨坐謫官者，凡十不量移，執(zhí)政有憐其才欲漸進之者，悉召至京師。諫官爭言其不可，上與武元衡亦惡之。三月，乙酉，皆以為遠州刺史，官雖進而地益遠。永州司馬柳宗元為柳州刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰：“
播州非人所居，而夢得親在堂，萬無母子俱往理。”
欲請于朝，愿以柳易播。會中丞裴度亦為禹錫言曰：“
禹錫誠有罪，然母老，與其子為死別，良可傷！”
上曰：“
為人子尤當自謹，勿貽親憂，此則禹錫重可責也。”
度曰：“
陛下方侍太后，恐禹錫在所宜矜。”
上良久，乃曰：“
朕所言，以責為人子者耳，然不欲傷其親心。”
退，謂左右曰：“
裴度愛我終切。”
明日，改禹錫連州刺史。
宗元善為文，嘗作《梓人傳》，以為：“
梓人①
不執(zhí)斧斤刀鋸之技，專以尋引②
、規(guī)矩、繩墨度群木之材，視棟宇之制，相高深、圓方、短長之宜，指麾眾工，各趨其事，不勝任者退之。大廈既成，則獨名其功，受祿三倍。亦猶相天下者，立綱紀、整法度，擇天下之士使稱其職，居天下之人使安其業(yè)，能者進之，不能者退之，萬國既理，而談者獨稱伊、傅、周、召③
，其百執(zhí)事之勤勞不得紀焉。或者不知體要，炫能矜名，親小勞，侵眾官，聽聽④
于府庭，而遺其大者遠者，是不知相道者也。”
又作《種樹郭橐駝傳》曰：“
橐駝之所種，無不生且茂者�；騿栔�，對曰：“
橐駝非能使木壽且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天全而性得矣。它植者則不然，根拳而土易，愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也！為政亦然。吾居鄉(xiāng)見長人者，好煩其令，若甚憐焉而卒以禍之。旦暮吏來，聚民而令之，促其耕獲，督其蠶織，吾小人輟饔飧以勞吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，職此故也。”
此其文之有理者也。（選自《資治通鑒》）
【注】①
梓人：木匠。 ②
尋引：長尺 ③
伊、傅、周、召：指當時的宰相伊尹、傅說、周公、召公。④
聽聽：爭辯的樣子。
9
．下列加點字的解釋不正確的一項是
A
．王叔文之黨坐謫官者 坐：
因……
獲罪
B
．恐禹錫在所宜矜
矜：
憐憫
C
．專以尋引、規(guī)矩、繩墨度群木之材 規(guī)矩： 方尺
D
．其根欲舒，其土欲故
故：
舊的
10
．下列各組句子中加點的詞的意義和用法相同的一項是
A
．欲請于朝，愿以柳易播B
．以責為人子者耳
乃設九賓禮于庭古之學者必有師
C
．此則禹錫重可責也D
．指麾眾工，各趨其事
故木受繩則直，金就礪則利
則或咎其欲出者
11
．下列各組句子中，全是柳宗元諷刺執(zhí)政者“
理事不當”
的一組是
①
能者進之，不能者退之②
親小勞，侵眾官③
促其耕獲，督其蠶織
④
是不知相道者也⑤
吾居鄉(xiāng)見長人者，好煩其令
⑥
梓人不執(zhí)斧斤刀鋸之技，專以尋引、規(guī)矩、繩墨度群木之材
A
．①②④ B
．②③⑤ C
．③④⑥ D
．②④⑤
12
．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A
．柳宗元、劉禹錫都是因為王叔文黨禍受牽連而被貶謫，其實他們都很冤枉。
B
．文中通過梓人的故事，生動形象闡明了做宰相的人要宏觀上把握局面，要懂得選賢任能，不必事必躬親。
C
．柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表達為政治世的道理，其中郭橐駝就是用種樹的理論闡述為官之道。
D
．御史中丞裴度在劉禹錫任職這件事上對皇上進行勸諫，皇上認為他忠心可鑒。
13
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8
分）
（1
）禹錫誠有罪，然母老，與其子為死別，良可傷（3
分）
（2
）大廈既成，則獨名其功，受祿三倍（2
分）
（3
）雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。（3
分）
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