10~12
題。
圣人之所以全民生也，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，而毒藥則以之攻邪。
故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也
。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰(zhàn)勝者，必有奇缺。是故兵之設也以除暴，不得已而后興；藥之設也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。
故病之為患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵國也。以草木之偏性，攻臟腑之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而后無喪身殞命之憂。是故傳經之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之嚴疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發(fā)者，必防其并，則敵之內應既絕。
辨經絡而無泛用之藥，此之謂向導之師
；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術。一病而分治之，則用寡可以勝眾，使前后不相救，而勢自衰
;
數病而合治之，則并力搗其中堅，使離散無所統(tǒng)，而眾悉潰。病方進，則不治其太甚，固守元氣，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。
若夫虛邪之體，攻不可過，本和平之藥，而以峻藥補之：衰敝之日，不可窮民力也。實邪之傷，攻不可緩，用峻厲之藥，而以常藥和之：富強之國，可以振威武也。
然而選材必當，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數也
。孫武子十三篇，治病之法盡之矣。
10.
下列各句中，加點詞的解釋正確的一項是
A.
圣人之所以全民生也
所以：的原因
B.
是故傳經之邪，而先奪其未至
奪：占據
C.
更益精銳
精銳：精練勇銳
D.
衰敝之日，不可窮民力也
敝：破舊
11.
下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是
A.
藥之設也攻疾
秦之遇將軍，可謂深矣
B.
以草木之偏性
斧斤以時入山林
C.
挾宿食而病者，先除其食
爾其無忘乃父之志
D.
因寒熱而有反用之方
不如因而厚遇之
12.
下列各項與原文意思一致的一項是
A.
設置軍隊與準備藥物在道理上并不相同，前者用來除害，后者用來治病。
B.
藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的，是外在的；兵是在戰(zhàn)場上發(fā)揮作用的，是內在的。
“
用藥如用兵
”
的說法將外在的轉換成內在的，淺顯易懂。
C.
用藥要具體問題具體分析，根據不同的病用不同的方法；要根據身體的狀況用不同性質的藥；要注意藥材、器具、時間。
D.
文章多用排比句，語言整齊有力，氣勢充足，以用兵喻用藥，突出了用藥和用兵之間的相似性，從而更形象地突出了藥的作用。
13.
翻譯文中畫線的句子。
(12
分
)
①
故雖甘草、人參，誤用致害，皆毒藥之類也。
(4
分
)
譯文：
②
辨經絡而無泛用之藥，此之謂向導之師。
(3
分
)
譯文：
③
然而選材必當，器械必良，克期不愆，布陣有方，此又不可更仆數也。
(5
分
)
譯文：
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