黃鐘]
人月圓山中書(shū)事
張可久
興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯。孔林喬木,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,藏書(shū)萬(wàn)卷,投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶。
18
.對(duì)作品賞析不正確的一項(xiàng)是()
A
.全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),虛實(shí)結(jié)合,意境闊大,余韻耐人尋味。
B
.首句表達(dá)了對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢(mèng)的感慨。
C
.“
孔林”
、“
吳宮”
、“
楚廟”
三句意在贊頌圣賢與英雄豪杰。
D
.末尾緊扣“
山中何事”
的設(shè)問(wèn),描寫(xiě)釀酒飲茶的隱逸生活。
19
.對(duì)“
詩(shī)眼倦天涯”
中的“
倦”
理解不正確的一項(xiàng)是()
A
.概括作者飽嘗風(fēng)塵奔波之苦,落拓不遇之怨。
B
.為后文歸隱山村、詩(shī)酒自?shī)首鞣P。
C
.暗示詩(shī)人長(zhǎng)期奔波勞苦,已無(wú)心作詩(shī)。
D
.表現(xiàn)歷史的滄桑感與人事易變的感慨。
參考答案:
18
、C19
、C
《山中書(shū)事》[
賞析]
這首小令當(dāng)是作者寓居西湖山下時(shí)所作。通過(guò)感慨歷史的興亡盛衰,表現(xiàn)了作者勘破世情,厭倦風(fēng)塵的人生態(tài)度,和放情煙霞,詩(shī)酒自?shī)实奶竦閼选?br />起首二句總寫(xiě)興亡盛衰的虛幻,氣勢(shì)闊大。“
千古”
是“
思接千載′’
,縱觀古今;“
天涯”
,是“
視通萬(wàn)里”
,閱歷四方。詩(shī)人從歷史的盛衰興亡和現(xiàn)實(shí)的切身體驗(yàn),即時(shí)間與空間、縱向與橫向這樣兩個(gè)角度,似乎悟出了社會(huì)人生的哲理:一切朝代的興亡盛衰,英雄的得失榮辱,都不過(guò)像一場(chǎng)夢(mèng)幻,轉(zhuǎn)瞬即逝。正如他在〔普天樂(lè)〕《道情》中所云:“
北邙煙,西州淚,先朝故家,破冢殘碑。”“
詩(shī)眼”
,即詩(shī)人的觀察力。作者平生足跡曾遍及湘、鄂、皖、蘇、浙等江南各省,可謂浪跡“
天涯”
了。然而終其碌碌一生,僅做過(guò)路吏、揚(yáng)州民務(wù)官、桐廬典史、昆山幕僚等卑微雜職而已。一個(gè)“
倦”
字,包含了多少風(fēng)塵奔波之苦,落拓不遇之怨,世態(tài)炎涼之酸!
難怪他常為此喟嘆:“
為誰(shuí)忙,莫非命?
西風(fēng)驛馬,落月書(shū)燈。青天蜀道難,紅葉吳江冷!”
(〔普天樂(lè)〕《秋懷》)難怪他常為此憤激不平:“
人生底事辛苦,枉被儒冠誤”
;“
半紙?zhí)撁,十載功夫。人傳梁甫吟,、自獻(xiàn)長(zhǎng)門賦,誰(shuí)三顧茅廬?”
(〔齊天樂(lè)過(guò)紅衫兒〕)如此坎坷悲辛,書(shū)劍飄零,怎能不令人厭倦思?xì)w呢?“
倦”
字,已遙為后文寫(xiě)隱居伏根;“
天涯”
又先替“
孔林”
三句張本。
“
孔林”
三句具體鋪敘千古繁華如夢(mèng)的事實(shí),同時(shí)也是“
詩(shī)眼”
閱歷“
天涯”
所得。“
孔林”
:是孔子及其后裔的墓地,在今山東曲阜城北,密植樹(shù)木花草。“
吳宮”
:指吳王夫差為西施擴(kuò)建的宮殿,名館娃宮(包括響屜廊、琴臺(tái)等>
,后被越國(guó)焚燒,故址在蘇州靈巖山上。也可指三國(guó)東吳建業(yè)(今南京)故宮。李白詩(shī):吳官花草埋幽徑,近代衣冠成古丘。”
(《登金陵鳳凰臺(tái)》)可證。“
楚廟”
:即楚國(guó)的宗屆。楚國(guó)始建都于丹陽(yáng)(今湖北秭歸>
,后又遷于郢(今江陵)。三句用鼎足對(duì),具體印證世事滄桑,繁華如夢(mèng)的哲理:即使像孔子那樣的儒家圣賢,吳王那樣的稱霸雄杰,楚廟那樣的江山社稷,而今安在哉?
惟余蒼翠的喬木,荒蕪的蔓草,棲息的寒鴉而已。
“
數(shù)間”
以后諸句寫(xiě)歸隱山中的淡泊生活和詩(shī)酒自?shī)实臉?lè)趣。“
投老”
:即到老、臨老。“
松花”
:即松木花,可以釀酒。“
茅舍”
、“
村家”
、“
山中”
,既繳足題面《山中書(shū)事》,又突出隱居環(huán)境的幽靜古樸,恬淡安寧:這里沒(méi)有車馬紅塵的喧擾,而有青山白云、溝壑林泉的景致,正是“
倦天涯”
之后的宜人歸宿。“
藏書(shū)”
、“
釀酒”
、“
煎茶”
,則寫(xiě)其詩(shī)酒自?shī),曠放自由的生活?lè)趣。“
萬(wàn)卷”
書(shū)讀之不盡,“
松花”“
春水”
取之不竭;飲酒作詩(shī),讀書(shū)品茶,足慰晚。聯(lián)系作者″
英雄不把窮通較”
(〔慶東原〕《次馬致遠(yuǎn)先輩韻》);“
名不上瓊林殿,夢(mèng)不到金谷園”
;“
風(fēng)月無(wú)邊,海上神仙”
(〔水仙子〕《次韻》);“
欠伊周濟(jì)世才,犯劉阮貪杯戒,還李杜吟詩(shī)債”
(〔殿前歡〕《次酸齋韻》)等多次自白,則不難窺見(jiàn)本篇:那表面恬靜的詩(shī)酒自?shī)手,不是也隱藏著一股憤世嫉俗,傲殺王侯的潛流么?
此曲較小山多數(shù)典雅清麗之作又異,一是風(fēng)格更近于豪放一路;
二是語(yǔ)言也較淺近直樸,未用典故,直抒胸臆,不留余蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)上則以時(shí)間順序?yàn)榫索,寫(xiě)勘破世情而生倦,倦而歸山卜居,居而恬淡適意。感情亦由濃到淡,由憤激漸趨于平靜。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/shici/464010.html
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