【全文】
賀新郎?讀史
??毛澤東
人猿相揖別。
只幾個(gè)石頭磨過(guò),
小兒時(shí)節(jié)。
銅鐵爐中翻火焰,
為問(wèn)何時(shí)猜得?
不過(guò)幾千寒熱。
人世難逢開口笑,
上疆場(chǎng)彼此彎弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇讀罷頭飛雪,
但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),
幾行陳?ài)E。
五帝三皇神圣事,
騙了無(wú)涯過(guò)客。
有多少風(fēng)流人物?
盜跖莊?流譽(yù)后,
更陳王奮起揮黃鉞。
歌未竟,
東方白。
【注釋】
人世難逢開口笑:唐朝杜牧《九日齊山登高》有“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”,語(yǔ)出《莊子?盜跖》,“人上壽百歲,中壽八十,下壽六十,除病瘦死傷憂患,其中開口而笑者,一月之中,不過(guò)四五日而已!
盜跖(zhí)莊?(jué):盜跖是春秋戰(zhàn)國(guó)間的大盜;莊?是戰(zhàn)國(guó)楚人,《荀子?議兵》,“莊?起,楚分而為三四”。
陳王:秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝。
黃鉞(yuè):象征帝王權(quán)力的用黃金裝飾的斧子。《書?牧誓》,“王左仗黃鉞,右秉白旄以麾”。
【譯文】
人與猿已拱手作別了。
似乎只磨過(guò)了幾個(gè)石頭,
在兒童時(shí)代。
后來(lái)爐中又翻卷著銅鐵的火焰,
如要我猜猜到底為何時(shí)?
那不過(guò)是幾千年的春夏秋冬。
人世間難得開懷大笑,
上戰(zhàn)場(chǎng)彼此劍拔弩張。
流遍了呀,
郊原盡是血泊。
讀完一部歷史書不覺(jué)已滿頭飛雪,
僅記得些零星斑點(diǎn),
幾行陳年舊事情。
五帝三皇的神圣偉業(yè),
不知騙了多少匆匆過(guò)客。
到底有幾個(gè)風(fēng)流人物?
盜跖莊?身后留美名,
還加上陳勝王揭竿而起。
我歌聲意猶未盡,
東方已露曙色。
【賞析】
我們都知道詩(shī)人一生酷愛(ài)讀書,尤其是中國(guó)歷史書,古典文學(xué)、哲學(xué)等,無(wú)不一一廣博涉及!抖氖贰贰ⅰ顿Y治通鑒》又是他百讀不厭的著作。他不僅自己愛(ài)讀書,也愛(ài)與別人談書,叫其他高級(jí)干部也要多讀書。
從青年時(shí)代起,他就與書結(jié)下不解之緣,他曾對(duì)斯諾回憶說(shuō):“我訂了一個(gè)自修計(jì)劃,每天到湖南省立圖書館去看書。我非常認(rèn)真地執(zhí)行,持之以恒。我這樣度過(guò)半年時(shí)間,我認(rèn)為對(duì)我極有價(jià)值。每天早晨圖書館一開門我就進(jìn)去。中午,只停下來(lái)買兩塊米糕吃。這就是我每天的午飯。我天天在圖書館讀到關(guān)門才出來(lái)。
“在這段自修期間,我讀了許多的書,學(xué)習(xí)了世界地理和世界歷史。我在那里第一次看到一幅世界地圖,懷著很大的興趣研究了它。我讀了亞當(dāng)?斯密的《原富》,達(dá)爾文的《物種起源》和約翰?穆勒的一部關(guān)于倫理學(xué)的書。我讀了盧梭的著作,斯賓塞的《邏輯》和孟德斯鳩寫的一本關(guān)于法律的書。我在認(rèn)真研讀俄、美、英、法等國(guó)歷史地理的同時(shí),也閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)和古希臘的故事!保ㄒ园5录?斯諾的《西行漫記》第120頁(yè))
毛主席有關(guān)讀書的佳話及故事很多,有關(guān)他到底在讀什么書已成為當(dāng)時(shí)各級(jí)干部,尤其是高級(jí)干部極欲了解并仿效的頭等大事情。我就曾在70年代末期,在廣州一名高級(jí)干部家里目睹過(guò)這樣的情形。他書房里的藏書幾乎全是歷史書,所讀之書都是毛主席喜歡的書。而他的兒子,也是我的朋友,卻偏愛(ài)讀西洋文學(xué)。
詩(shī)人寫的這首《賀新郎?讀史》就是自己一生讀書,尤其是讀中國(guó)歷史書的藝術(shù)性的總結(jié),充滿詩(shī)情畫意及歷史唯物主義的特點(diǎn)。這首詩(shī)從人類誕生一直寫到社會(huì)主義,縱貫幾百萬(wàn)年的歷史,而著墨僅僅115個(gè)字,的確是氣象恢宏,古今罕見(jiàn)。
上闋起筆就是“人猿相揖別”,說(shuō)出人類剛誕生時(shí)那驚心動(dòng)魄的一刻。但表面寫來(lái)卻是那么輕松,好像只是人與猿作了一個(gè)揖就從此分道揚(yáng)鑣了一般。這個(gè)“揖別”用得極為形象,而富有諧趣,但“人猿”卻顯得很巨大,富有深沉遙遠(yuǎn)的歷史感,兩個(gè)詞匯一搭配,詩(shī)意立刻就產(chǎn)生了,讀者的心也一下被震蕩起來(lái)了。
接著是漫長(zhǎng)的人類的“蒙昧?xí)r代”,幾百萬(wàn)年就這么過(guò)去了,這就是人類發(fā)展最早的階段??石器時(shí)代。這個(gè)時(shí)代在詩(shī)人眼中不過(guò)是磨過(guò)的幾個(gè)石頭,仿佛只是一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中的兒童時(shí)代。一個(gè)“磨”字讓人頓生漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)之感,而“小兒時(shí)節(jié)”讓人感到詩(shī)人對(duì)人類的把握是那么大氣又那么親切,這一句有居高臨下之概,也有往事如煙之嘆。
第四、五、六句,詩(shī)人僅用了三句就交待了人類從石器時(shí)代進(jìn)入了銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代!般~鐵爐中翻火焰”一句寫得既形象又濃縮,僅此一句就把火焰中青銅之光的象征意義寫出來(lái)了,人類隨著銅與鐵步入了奴隸社會(huì)與封建社會(huì)。但若要問(wèn)這一具體時(shí)間,卻不易猜得確切,不過(guò)也就是幾千年的春夏秋冬而已嘛。時(shí)光在飛逝,時(shí)光在詩(shī)人的眼中不過(guò)是“彈指一揮間”的事情。并不足道,仿佛眨一下眼就過(guò)去了。
“人世難逢開口笑”一句化用杜牧《九日齊山登高》詩(shī)中一句:“塵世難逢開口笑”。但詩(shī)人在這里化出了新意(此句本意是指人生歡喜少悲傷多,也就是哭多笑少,恨多愛(ài)少),在此句中注入了革命與階級(jí)斗爭(zhēng)的含意,正如詩(shī)人在《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》一文中所指出的:“階級(jí)斗爭(zhēng),一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了,這就是歷史,這就是幾千年的文明史!泵鎸(duì)如此嚴(yán)峻的斗爭(zhēng),人生當(dāng)然難逢開口笑了。而且還不僅僅是“難逢開口笑”;還要在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上一決生死,劍拔弩張,這是指具體的生死存亡的階級(jí)斗爭(zhēng),是指革命是 暴動(dòng),革命是“一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)!倍Y(jié)局呢?那自然會(huì)有犧牲,會(huì)有鮮血。人類的歷史充滿了血腥與殘殺,詩(shī)人在此喟嘆出二句:“流遍了,郊原血!滨r血只能不斷喚起革命者的斗爭(zhēng),革命者面對(duì)鮮血豈能笑得出聲來(lái)。
下闋第一句非常富有詩(shī)意,用一句“一篇讀罷頭飛雪”就藝術(shù)性地濃縮了詩(shī)人自己一生讀歷史書的情形。詩(shī)人從少年到老年一直潛心讀史,不知不覺(jué)一下就滿頭青絲變白雪了。這句詩(shī)也透露了詩(shī)人對(duì)人生、對(duì)歷史的感慨,真是人生易老,一剎那青春即逝,轉(zhuǎn)眼就是暮年。
那么對(duì)于中國(guó)浩瀚的上下五千年的歷史,能讓人記得些什么呢?詩(shī)人仍從一貫的大象著眼,舉重若輕,一筆帶過(guò)。詩(shī)人道:只記得些斑斑點(diǎn)點(diǎn),那也不過(guò)是幾行陳年舊事而已,什么“五帝三皇”的神圣偉業(yè),那不過(guò)是些騙人的東西,卻還騙過(guò)了多少人世間匆匆的過(guò)客。其中到底有幾個(gè)真風(fēng)流人物呢?詩(shī)人雖用的問(wèn)句,但意思卻是所謂正統(tǒng)史書上所贊譽(yù)的風(fēng)流人物都是偽風(fēng)流人物。
在詩(shī)人的眼中,真正的風(fēng)流人物是那些被所謂歷史斥罵的人物,如盜跖、莊?、陳勝,這些農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力,他們揭竿而起,反抗剝削階級(jí),是赫赫有名的造反英雄。
最后二句,詩(shī)人沉浸在吟詠歷史的情景中,歌聲意猶未竟。當(dāng)詩(shī)人終于撥開歷史的迷霧,剔除了偽英雄,找到了真英雄時(shí),不覺(jué)已是東方曙色初露了。這“東方白”一句,有二層意思,一是指詩(shī)人吟詠此詩(shī)直到天亮,猶如李賀《酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)時(shí)張初效潞幕》詩(shī)中一句:“吟詩(shī)一夜東方白”。二是喻指中國(guó)革命的勝利,為歷史譜寫了新篇章,猶如旭日東升,勢(shì)必光華萬(wàn)丈。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/shici/609206.html
相關(guān)閱讀:《夏晝偶作》閱讀附答案
湯胤績(jī)《浣溪沙?燕壘雛空日正長(zhǎng)》閱讀答案
《山丹題壁 楊一清》閱讀及答案
《溪行逢雨與柳中庸》《三峽吟》閱讀答案
李綱《六幺令-次韻和賀方回金陵懷古,鄱陽(yáng)席上作》閱讀答案試題