楊萬(wàn)里
萬(wàn)山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。
1.詩(shī)中最能體現(xiàn)“萬(wàn)山”對(duì)溪水態(tài)度的一個(gè)詞語(yǔ)是: (2分)
2.詩(shī)中的溪水具有怎樣的精神?(2分)
參考答案:
1、不許
2、溪水具有不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不撓、奮勇向前的精神。
彥通叔祖約游云山寺(其二)
楊萬(wàn)里
竹深草長(zhǎng)綠冥冥,有路如無(wú)又?jǐn)嘈小?br />風(fēng)亦恐吾愁寺遠(yuǎn), 殷勤隔雨送鐘聲。
兩首對(duì)比
⑴這兩首詩(shī)用到的相同的修辭手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(4分)
⑵宋詩(shī)講求“理趣”,請(qǐng)結(jié)合第二首詩(shī)談?wù)勂渲械?ldquo;理趣”。(4分)
參考答案:
(1)兩首詩(shī)相同的修辭手法是擬人(2分)。第一首詩(shī)歌的三、四句用“恐”、“殷勤”、“送”這幾個(gè)詞,賦予了風(fēng)以人的感情,生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)對(duì)行人的撫慰,表現(xiàn)了作者由發(fā)愁到欣慰的情緒轉(zhuǎn)變。第二首詩(shī)歌的一、二句用“不許”、“攔”兩個(gè)詞,賦予萬(wàn)山以人的動(dòng)作,生動(dòng)形象地寫出了萬(wàn)山對(duì)溪水的阻礙。(2分)
(2)詩(shī)歌通過(guò)寫溪水受到山的阻礙,但最終奔瀉到前村的事實(shí),蘊(yùn)含了①人生道路上難免會(huì)有困難和挫折,只要我們心懷希望,堅(jiān)持向前,總遲早會(huì)找到出路,達(dá)到成功的彼岸和②時(shí)代潮流總會(huì)滾滾向前,一切阻礙潮流的事物只是制造騷亂困擾,并不能阻擋潮流的前進(jìn)的道理。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):詩(shī)歌內(nèi)容1分,上述兩種“理趣”任意寫出一種即給3分,若有寫其它“理趣”的,只要言之成理,也可酌情給分。)
桂詩(shī)賞析
此詩(shī)宜整首合看,說(shuō)群嶺萬(wàn)山中有一條溪,萬(wàn)山阻著溪水不許往前奔,攔得那溪水在山間日夜暄鬧不停;然而,水流到底是攔不住的,在山間不休地穿梭喧鬧著,待讓它終于來(lái)到前頭的山腳盡處時(shí),喧嘩的溪聲已全變作堂堂盛大的溪水,愉悅通暢地流出前村來(lái)了。
原詩(shī)是說(shuō)小溪的無(wú)法阻斷,只要有一溪在,就宜讓出一條路使它走出前村來(lái)。今人每愛(ài)用此詩(shī)來(lái)比喻時(shí)代潮流的擋不住,一切違反潮流的行徑措施不但沒(méi)有用,而且是制造騷亂困擾而已。
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