唐?張說(shuō)《奉和圣制喜雨賦》 來(lái)源：丁文龍 原文： 愚臣啟先王之冊(cè)府，校絕瑞于祥經(jīng)，樂(lè)云雨之平施，齊品物之流形（繁育萬(wàn)物，賦予形體品，繁育。流，賦予。）。帝王爭(zhēng)重而為寶，麟鳳自輕而讓靈，況愆時(shí)（qiān shí，失時(shí)）而渴望，?（xū，快速）意達(dá)而神聽(tīng)。是月也，朱明（zhū míng，夏季）漸半，紫榴未吐，恐降災(zāi)兮此下人，罄（qìng，盡）虔祈兮我仁主。退象龍之禮禱，斥持鷺之貌舞，屏翳慚其廢職，祝融悔其遷怒。山泱漭而出云，天滂沱而下雨，速一言而感應(yīng)，克（限定）三日而周�。ㄖ鼙。�周遍）。氣?（wěng，云起貌）靄以??（yǎn dǎn云黑貌），聲颯灑以蕭條，?（cuǐ，流淚）如云漢之屑落，散似珠泉之??ēn同“噴”）澆。廛（chán，纏）漫其潢潦（huáng liáo，地上流淌的雨水），皋（gāo 水邊）壤萋其綠苗，舒四溟之清潤(rùn)，卷六合之煩囂：咸澡骨于神液，共歡心于圣朝。借如五月有梅雨之名，三春有?（gǔ，亦稱“構(gòu)”、“楮”）雨之氣，越人以泥牛代沃，胡土以賣(mài)龍求費(fèi)。出員嶠（員嶠，海外五仙山之一）而石香，入成都而酒味，彼偏方與小節(jié)，非大人之所貴。復(fù)有送山?（qí地神）于郁島，迎海后于葛川，疾雷碎其山裂，走電煜其海然。天子作愁霖之賦，詞人綴苦雨之篇，墻屋壤于倒井，黍稷沈（通沉）于下田。乃兇?（jìn，妖氛）之不令，曷休征之有焉？請(qǐng)言瑞雨之可喜也：協(xié)氣交泰，嘉生是賴，湛覃（zhàntán，深廣）而不溺，衍溢而無(wú)害。東漸出日之表，西被無(wú)雷之外，南窮火鼠（火鼠，火光獸，一種神獸）之譯（異域），北盡燭龍之會(huì)。天文則云漢昭回，天澤則江河滂霈（pāng pèi水流廣大貌），雖欲談天而窺管，孰知堯德之為大。 （律賦衡裁卷五 別錄 / 清·湯稼堂 纂）
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