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仲殊

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仲殊 北宋僧人、詞人。字師利。安州(今湖北安陸)人。本姓張,名揮,仲殊為其法號(hào)。曾應(yīng)進(jìn)士科考試。生卒年不詳。年輕時(shí)游蕩不羈,幾乎被妻子毒死,棄家為僧,先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺,因時(shí)常食蜜以解毒,人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來(lái)甚厚;兆诔鐚幠觊g自縊而死。作品風(fēng)格   蘇軾稱仲殊"能文善及歌詞,皆操筆立成,不點(diǎn)竄一字"(《稗!繁尽吨玖帧肪11)。其詩(shī)散見(jiàn)諸家筆記,如《京口懷古》、《潤(rùn)州》等詩(shī),雄放而有情致,頗具唐人佳境。仲殊的文學(xué)成就主要表現(xiàn)于詞作方面。有些描寫(xiě)春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕"涌金門外小瀛洲"、〔蝶戀花〕"開(kāi)到杏花寒食近"等,被譽(yù)為"篇篇奇麗,字字清婉"(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風(fēng),這在他登臨懷古的作品中表現(xiàn)得尤為顯著,如〔金蕉葉〕"六朝遺恨連江表,都分付,倚樓吟嘯",〔定風(fēng)波〕"山色入江流不盡,古今一夢(mèng)莫思量",都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨,表現(xiàn)出超曠的胸襟。此外,如〔南柯子〕寫(xiě)"六和塔",〔柳梢青〕寫(xiě)"天涯"、"行人",也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說(shuō)他"胸中無(wú)一毫發(fā)事"(《志林》卷11),"通脫無(wú)所著"(《東坡后集》卷一《破琴詩(shī)引》)。至于仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無(wú)寄托,又乏風(fēng)韻。 個(gè)人作品   仲殊有詞1卷,名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬(wàn)里輯《寶月集》1卷共46首,斷句七,《全宋詞》據(jù)以收錄時(shí),有所增補(bǔ)。《全宋詞補(bǔ)輯》又新補(bǔ)22首。 文學(xué)成就   蘇軾稱仲殊“能文善詩(shī)及歌詞,皆操筆立成,不點(diǎn)竄一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其詩(shī)散見(jiàn)諸家筆記,如《京口懷古》、《潤(rùn)州》等詩(shī),雄放而有情致,頗具唐人佳境。仲殊的文學(xué)成就主要表現(xiàn)于詞作方面。有些描寫(xiě)春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕“涌金門外小瀛洲”、〔蝶戀花〕“開(kāi)到杏花寒食近”等,被譽(yù)為“篇篇奇麗,字字清婉”(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風(fēng),這在他登臨懷古的作品中表現(xiàn)得尤為顯著,如〔金蕉葉〕“六朝遺恨連江表,都分付,倚樓吟嘯”,〔定風(fēng)波〕“山色入江流不盡,古今一夢(mèng)莫思量”,都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨,表現(xiàn)出超曠的胸襟。此外,如〔南柯子〕寫(xiě)“六和塔",〔柳梢青〕寫(xiě)"天涯"、“行人”,也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說(shuō)他“胸中無(wú)一毫發(fā)事”(《志林》卷11),“通脫無(wú)所著”(《東坡后集》卷一《破琴詩(shī)引》)。至于仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無(wú)寄托,又乏風(fēng)韻。   仲殊有詞1卷,名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬(wàn)里輯《寶月集》1卷共46首,斷句七,《全宋詞》據(jù)以收錄時(shí),有所增補(bǔ)。《全宋詞補(bǔ)輯》又新補(bǔ)22首。
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