朝代：宋代
作者：范成大
原文：
樓陰缺。蘭干影臥東廂月。一天風(fēng)露，杏花如雪。隔煙催漏金＿咽。羅幃暗淡燈花結(jié)。燈花結(jié)。片時(shí)春夢，江南天闊。
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相關(guān)內(nèi)容注釋
作者：佚名
①樓陰缺：高樓被樹蔭遮蔽，只露出未被遮住的一角。指樹陰未遮住的樓閣一角。②欄干影臥：由于高樓東廂未被樹蔭所蔽，因此當(dāng)月照東廂時(shí)，欄干的影子就臥倒地上。
③廂：廂房。
④ 一天：滿天。
⑤煙：夜霧。
⑥金虬（qiú）：銅龍，造型為龍的銅漏，古代滴水計(jì)時(shí)之器。
⑦羅幃：羅帳。指閨房。
⑧燈花結(jié)：燈芯燒結(jié)成花，舊俗以為有喜訊。
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賞析
作者：佚名
范成大詞集中共有五首《秦樓月》，都是寫春閨少婦懷人之情的。前四首分寫一天中朝、晝、暮、夜四時(shí)的心緒，后一首寫驚蟄日的情思，為前四首的補(bǔ)充和發(fā)展。看來這五首詞是經(jīng)過周密構(gòu)思的一個(gè)整體，絕非文字游戲，亦非實(shí)寫閨情，而是別有寄托的作品。
所謂寄托，即托詞中少婦的懷人之情寄作者本人的愛君之意。這在宋詞中也是很常見的。據(jù)周必大撰《范公成大神道碑》記載，成大于淳熙三年（）春在四川制置使任上辭官歸家養(yǎng)�。ㄋ哪晡逶鲁尚校�，病中還為國操勞，上書言兵民十五事，使宋孝宗趙深受感動。所以這組詞可能有此寄托，并可能作于此次居家養(yǎng)病時(shí)。這里提到寄托，只是為了說明作者的原意。
至于這組詞的價(jià)值，則主要在于表現(xiàn)情景的藝術(shù)技巧，因此還是可以把它們當(dāng)作真實(shí)的閨情詞來欣賞。
這里選的是上述組詞的第四首。此詞描寫閨中少婦春夜懷人的情景十分真切，是組詞中藝術(shù)價(jià)值最高的一篇。詞的結(jié)構(gòu)是上闋描繪園林景色，下闋刻畫人物心情。初拍寫環(huán)境的幽靜。樓陰之間，皓月懸空，欄干的疏影靜臥于東廂之下。一派清幽之景更顯露寂寞之情。次拍寫環(huán)境的清雅。先重疊“東廂月”一語，強(qiáng)調(diào)月光的皎潔，然后展示新的景象，天清如水，風(fēng)淡露落一片盛開的杏花，在月光照映下明潔如同白雪。
滿園素淡之香，隱寓空虛之感。以上純用白描，不飾華采，但一座花月樓臺交相輝映的幽雅園林卻清晰可見。寫景是為了寫人。下闋要寫到的那位懷人念遠(yuǎn)的閨中少婦，深藏在這座幽雅的園林之中，其風(fēng)姿的秀美、心性的柔靜和心情的惆悵，也就可想而知了。給人一種見其景感其人的感覺。所以，上下闋之間看似互不相屬，實(shí)際上還是非常一致的。
換拍寫少婦的愁思。她獨(dú)臥羅幃之中，心懷遠(yuǎn)人，久不能寐。此時(shí)燃膏將盡，燈芯結(jié)花，室內(nèi)光線越來越暗淡，室外則夜露已落，一切都這么沉寂，只有漏壺上的銅龍透過煙霧送來點(diǎn)點(diǎn)滴滴的漏聲。在愁人聽來，竟似聲聲哽咽。這里并不直接寫人的神態(tài)，而是更深一層，借暗淡的燈光和哽咽的漏聲造成一種幽怨的意境，把人的愁苦表現(xiàn)得十分真切�！案魺煷呗┙痱把省币痪�，尤見移情想象的奇思。歇拍寫少婦的幽夢，又重疊前句末三字，突出燈光的昏暗，然后化用岑參《春夢》詩“枕上片時(shí)春夢中，行盡江南數(shù)千里”二語，表現(xiàn)少婦的迷離惝恍之情。人倦燈昏，始得暫眠片刻，夢魂忽到江南，境界頓覺開闊。然而所懷之人又在何處？夢中得相見否？作者卻不寫出來，讓讀者自去想象。這樣寫，比韋莊《木蘭花》歇拍直說“千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓”意思更含蓄，更意味深長。
春閨懷遠(yuǎn)是詞的傳統(tǒng)題材，前人所寫極多，但往往“采濫忽真”（《文心雕龍?情采》），過于濃華而缺少新意。此詞卻“純?nèi)巫匀�，不假錘煉”（《蕙風(fēng)詞話》），顯得淡樸清雅，沒有陳腐的富貴氣和脂粉氣。
寫環(huán)境不事鏤金錯(cuò)銀的雕繪，只把花月樓臺的清淡景色自然地寫出來；寫人物不事愁紅慘綠的夸飾，只把長夜難眠的凄苦心情真實(shí)地寫出來。一切都“不隔，不做作”（張《叢碧詞話》），從而創(chuàng)造出一種天然的美。在情感的表現(xiàn)上，詞人亦能突破常規(guī)，獨(dú)辟蹊徑，即不作“斜倚銀屏無語，閑愁上翠眉”《定西番》一類的正面描寫，也不作“為君憔悴盡，百花時(shí)”（溫庭筠《南歌子》）一類的直接抒情，更不作“月分明，花淡薄，惹相思”《三字令》一類的多余解說，卻借月幽花素的園林景色暗示她情懷的寂寞孤獨(dú)，借漏咽燈昏的環(huán)境氣氛烘托她心緒的凄涼愁苦，“側(cè)出其言，旁通其情，觸類以感，充類以盡”《復(fù)堂詞錄敘》，既新穎，又厚重。
相關(guān)內(nèi)容范成大 范成大（-），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。古詩
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食畢當(dāng)漱口數(shù)過，令牙齒不敗口香
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