面對千篇一律、千人一面的現(xiàn)代八股文，我們曾忍受著批改作文的乏味與沉悶，學生也忍受著應(yīng)付作文的苦惱與迷惘。偶然有幾篇佳作，在全班一讀，大家一聽就知道抄于哪本作文選；有時遇到滿篇錦言佳句，再細讀，原來沒有靈魂；有的文章倒過來讀，結(jié)尾處豪氣沖天，再看前面，空話連篇。

急功近利的應(yīng)試教育、應(yīng)試作文，讓我們的莘莘學子學會了做假大空廢的文章，他們的作文越來越遠離生命本體，脫離生活實際。

一、引進生活之活水，提供創(chuàng)造之源泉

高中生寫作文首先遇到的就是“寫什么”的問題。長期以來，學生已習慣于“兩耳不聞窗外事，一心只讀應(yīng)試書”，因而忽略了生活這部無字書。生活才是文章的源頭活水，要把學生從“無米之炊”的困境中引出，就要引進生活這一取之不盡的活水，引導(dǎo)他們觀察生活、感受生活，有所思、有所感，不斷積累生活素材。吸收大量的名言錦句和典型事例，增加語言儲備，收以良好的效果。

二、引進創(chuàng)造性閱讀，啟發(fā)創(chuàng)造性思維

僅僅有生活素材和語言材料是不夠的，具備創(chuàng)造性思維才能寫出風格獨特的文章來。靈感的火花怎樣才能激發(fā)出來呢？愛默生說“把自己的生活當作正文，把書籍當作注解，以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書”。

三、引進人文精神，進行美的創(chuàng)造

科學技術(shù)飛速發(fā)展，科學精神在膨脹，人文精神在漸漸失落。由于應(yīng)試作文的誤導(dǎo)，種種作文技法、作文輔導(dǎo)資料鋪天蓋地，作文教學走向了“技術(shù)主義”，形成了從文出發(fā)而不是從人出發(fā)的作文教學格局。因而學生作文充斥著“文字化妝”，很少顧及“精神的化妝”，更談不上對生命的關(guān)注與思考。文章浮躁、空洞，缺少靈性。

所以，中學生作文應(yīng)返樸歸真，回到“做人”的根本上來，即為做人而作文，以作文促做人。在作文活動中始終啟發(fā)、調(diào)動和維護學生的主體性、創(chuàng)造性，把作文作為他們自覺目的，把作文過程升華為審美過程。通過讓學生把摹仿美和創(chuàng)造美結(jié)合，符號美和經(jīng)驗美結(jié)合，從而把主體精神提升到一個更高的境界，在更高的層次上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。

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