大腦是進(jìn)行思維的地方，但人類對(duì)大腦的認(rèn)識(shí)卻一直很貧乏。兩千多年前的人類以為思考活動(dòng)并不是存在于人體內(nèi)，而是以靈魂的形式存在。直到希臘哲學(xué)家亞里士多德提出人類的感覺及記憶是存在于人心中的，這個(gè)結(jié)論和當(dāng)時(shí)的中國人的想法竟然不謀而合了。在中國，當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家皆以為心是思考的地方，因此出現(xiàn)了刻苦、用心之類的詞。到了文藝復(fù)興時(shí)期，人類對(duì)自身的認(rèn)知有了進(jìn)一步的發(fā)展，才明白思維活動(dòng)原來是在頭部進(jìn)行的。但腦子里的活動(dòng)是如何進(jìn)行的仍是個(gè)迷。即使是到了二十世紀(jì)三、四十年代的時(shí)候，西方的一些哲學(xué)家也只認(rèn)為人腦是部簡(jiǎn)單的機(jī)器，只是把一些基本的信息存放在一個(gè)類似空盒子的地方。這個(gè)見解一直維持到了五十年代后期，進(jìn)入六十年代之后，才發(fā)覺原來大腦有無限的奧秘等著我們?nèi)ネ诰颍恍┬睦韺W(xué)家也開始指出人類其實(shí)只用了自己大腦潛能的 10%以下，而其他的幾乎都在休息。還有些專家則認(rèn)為，我們根本連大腦潛能的1%也沒用上，然而不管是10%還是1%都可以說明大腦還有許多細(xì)胞有待利用。

1.立體育子法原理

立體育子法即是在告訴家長(zhǎng)要設(shè)法從孩子的潛能中開發(fā)孩子的愛好和智力，試著利用形象思維讓孩子了解這個(gè)世界。想象一下，人類在最初幾十萬年的進(jìn)化過程中并沒有文字的出現(xiàn)，僅靠打手勢(shì)等肢體動(dòng)作來交流信息，因此形象思維能力得到充分發(fā)展，而孩子在最初的成長(zhǎng)過程中，就是從形象思維開始的。

讓孩子充分發(fā)揮想象力，教育家卡爾·威特曾提到凡是幼年時(shí)充分發(fā)揮想象力的人，當(dāng)遭到不幸時(shí)也會(huì)找到幸福，當(dāng)他陷于貧困時(shí)也會(huì)感到快樂。所以說，世界上最不幸的人就是不善于想象的人�？捎袝r(shí)家長(zhǎng)卻恰恰不能明白這一點(diǎn)，當(dāng)孩子在墻上畫圖時(shí)，或是用積木堆積各種房子時(shí)，他們會(huì)因?yàn)榕屡K怕亂而破壞了孩子們的游戲，正是這種輕率的舉動(dòng)剝奪了孩子的想象力，可能就這樣輕易的毀掉了一個(gè)天才。

盡量鼓勵(lì)孩子多動(dòng)腦思考、多提問題，充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力，并將其動(dòng)手實(shí)現(xiàn)。西方教育在這方面做的就非常充分。然而中國的父母卻一直覺得一個(gè)乖乖聽話、按照父母的想法去做的孩子才是個(gè)好孩子，才受歡迎。其實(shí)正是這種呆板的教育，毀掉了孩子獨(dú)立思考創(chuàng)造的能力。

因此一定要重視開發(fā)孩子的左右腦，使孩子的智商、情商得到均衡開發(fā)。

2.左右腦和智商、情商的均衡開發(fā)原理

我們的左腦和右腦有不同的功能和分工。右半腦主要負(fù)責(zé)空間形象記憶，直覺、感情、身體協(xié)調(diào)、美術(shù)、音樂節(jié)奏、想象等。右腦的思維方式具有無序性、跳躍性、直覺性等等。
　　
左半腦主要負(fù)責(zé)邏輯記憶、時(shí)間、語言、判斷、排列、分類、邏輯、分析、書寫等等，他的思維方式具有連續(xù)性，延續(xù)性和分析性。左右腦靠2億神經(jīng)元相聯(lián)系，所以兩個(gè)半腦之間的聯(lián)系十分緊密的。而只有開發(fā)孩子左右腦的潛能，達(dá)到智商、情商均衡發(fā)展才有可能使孩子得到全面發(fā)展。
　　
還有一點(diǎn)要向大家介紹，每一個(gè)孩子自出生后他的腦細(xì)胞大概就有140-160萬億個(gè)，直到孩子老去那天為止，這個(gè)數(shù)量基本不會(huì)改變。但是，為什么有的孩子聰明，而有的孩子顯得愚笨呢？那是因?yàn)槊總€(gè)孩子腦細(xì)胞的體積是不一樣的，通過運(yùn)用，可以使孩子腦細(xì)胞的體積增大，可以說運(yùn)用的功效與潤(rùn)滑劑的作用相同，即用則通，通則靈，靈則變，所以學(xué)任何知識(shí)如果不運(yùn)用的話，所有的知識(shí)將變成一灘死水，而不是活水。

通過研究證明人們用右腦去存儲(chǔ)信息的能量大于左腦十萬倍，這個(gè)判斷也許不是最準(zhǔn)確的，但就算是等同的運(yùn)用它與不運(yùn)用也是不一樣的。

人要有智商、也要有情商。但當(dāng)我們?cè)谏嫌變簣@或上學(xué)時(shí)，老師會(huì)說這個(gè)孩子很漂亮、很聰明、非常乖，智商一定很高，但情商如何似乎并不重要。到了今天，你讀到研究生了別人也只會(huì)問智商怎樣，不會(huì)問情商如何。例如屈原，如果不是跟著皇帝，內(nèi)心促動(dòng)，又如何能寫出《離騷》名傳天下。還有愛迪生，為了使電燈泡照明時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)試驗(yàn)了一千七百多次，終于研制成功。有人說這是因?yàn)樗巧谈撸赡阌袥]有想過如果沒有對(duì)光明的追求，沒有一點(diǎn)激情，又如何能熬過那一次次的失��？所以說凡是起到關(guān)鍵性作用的人物，往往是情商起作用，當(dāng)然這不是說智商不重要，僅是想告訴家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣和激情是十分重要的。

人也要有抽象思維和形象思維。一位老教授講過這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)德國朋友請(qǐng)他吃飯，并問他知不知道為什么德國人諾貝爾獎(jiǎng)得的多，他回答說不知道，那個(gè)德國人說，我們之所以諾貝爾獎(jiǎng)得的多是因?yàn)榈聡艘魳芳叶�，為什么音樂家多是因�(yàn)檎軐W(xué)家多，為什么哲學(xué)家多是因?yàn)榻逃叶�。一個(gè)人要是不懂音樂，不懂詩歌，沒一點(diǎn)美學(xué)觀點(diǎn)，沒有形象思維，靈感思維，就絕對(duì)沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造哪來的諾貝爾獎(jiǎng)金？

因此，一定要從小培養(yǎng)孩子的抽象思維和形象思維，充分開發(fā)他的左右腦，要堅(jiān)信每一個(gè)孩子都是天才，而家長(zhǎng)正是天才的創(chuàng)造者。