父母的教育方式，往往影響著孩子的成長(zhǎng)。即使是簡(jiǎn)單的寬廣胸懷和容人氣量，也不是所有家長(zhǎng)可以培養(yǎng)孩子的。如何才能培養(yǎng)孩子擁有豁達(dá)的胸懷呢?
建議家長(zhǎng)們多給那些心胸狹窄的孩子們講講安徽桐城“六尺巷”的故事。
在安徽桐城市的西南角，有一條全長(zhǎng)約100米、寬2米的巷道，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“六尺巷”，也有人稱(chēng)“仁義巷”。它的得名有一段啟人思考的故事。
張英是清代文學(xué)家，安徽桐城人，歷任兵部侍郎、工部尚書(shū)、翰林院學(xué)士、禮部尚書(shū)等職。張英老家的宅子旁有一條三尺寬的巷道，鄰居吳家蓋房時(shí)占用了。家人氣憤不過(guò)，就托人給張英捎去一封信，請(qǐng)他出面解決此事。張英接到信后給家人寫(xiě)了一封回信：
千里托書(shū)為一墻，讓他三尺又何妨?
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
家人看了回信后，覺(jué)得張英的話有道理，于是主動(dòng)把院墻向后撤了三尺。鄰居得知此事后，深受感動(dòng)，也把自家的院墻向后撤了三尺。這樣，張吳兩家之間就形成了一條“六尺巷”。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng)，后來(lái)引起一些議員的不滿，議員建議他：對(duì)這些政敵你應(yīng)該消滅他們!林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友時(shí)，不正是消滅了我的敵人嗎?”多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手也許會(huì)成為潛在的朋友。
我們要教育孩子，從小樹(shù)立一個(gè)觀念，決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣小，只有有了寬廣的胸懷，我們才能明確人生的意義，才能把精力用在于國(guó)于民于己都有利的大事業(yè)上，才能活得更樂(lè)觀，更有意義。
古往今來(lái)，日月星辰，江河山川，太空長(zhǎng)天，世界是如此的廣闊，而生活在其中的人們，有好多卻難以領(lǐng)略它的無(wú)限風(fēng)光，那狹隘的心胸禁錮了人們的聰明才智，一天又一天，一年又一年，一輩子為了雞毛蒜皮的權(quán)利和利益爭(zhēng)得青筋暴起，斗得像烏眼雞，活得緊張而勞累，其實(shí)是很劃不來(lái)的事情。
韓信受胯下之辱的故事人人皆知，成為中國(guó)歷史上流傳最光的故事之一。韓信的寬容和大度成為千古美談。我們想想，韓信當(dāng)年如果不受胯下之辱會(huì)怎樣呢?那就會(huì)和那個(gè)侮辱他的無(wú)賴打得頭破血流，打得你死我活。但韓信沒(méi)有去爭(zhēng)斗，那是寬容，是大度。在不少平庸的人看來(lái)，韓信似乎缺少點(diǎn)男子漢氣概。但在智者看來(lái)，這正體現(xiàn)了韓信的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，博大胸懷，超凡脫俗的大境界。
誰(shuí)越是和那些無(wú)賴、潑婦等庸俗的人一般見(jiàn)識(shí)，斤斤計(jì)較，誰(shuí)實(shí)際上也就降低了的身價(jià)。
比如，一個(gè)大學(xué)教授遇到了一個(gè)刁鉆、野蠻、粗俗的目不識(shí)丁的潑婦，潑婦胡攪蠻纏，把教授大罵了一通，教授如果以韓信的胸懷和氣度，淡然置之，自然符合他的身份。他如果不依不饒，非要和這個(gè)潑婦爭(zhēng)個(gè)誰(shuí)是誰(shuí)非，非要和她比個(gè)高下，那會(huì)怎樣呢?教授用文雅的語(yǔ)言與她論爭(zhēng)，潑婦肯定難以聽(tīng)懂;為了取勝，教授就只好把自己降到和潑婦基本對(duì)等的層次，臉紅脖子粗地選用一些粗俗的語(yǔ)言，采用對(duì)罵的形式，才有“戰(zhàn)勝”潑婦的希望。教授用這樣的代價(jià)，即使換來(lái)一點(diǎn)“勝利”，那又有什么意義呢?
真正的強(qiáng)者，都能寬容別人，把不與人計(jì)較糾纏節(jié)省下來(lái)的時(shí)間用于學(xué)習(xí)和工作，這是大智慧，大境界。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/youjiao/569104.html
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