大多數(shù)男孩的依賴，都是由于家長(zhǎng)的“越位”造成的，家長(zhǎng)做了很多本該由男孩自己做的事情。家長(zhǎng)的這種做法致使男孩習(xí)慣于依賴別人而不習(xí)慣于自己獨(dú)立做事，久而久之，男孩便喪失了想事和做事的能力。
不讓男孩面對(duì)小的危險(xiǎn)，就不能使其度過人生的大危險(xiǎn)。來(lái)自現(xiàn)實(shí)教育的報(bào)告指出，小男孩使用工具的能力很差，他們不會(huì)用刀削鉛筆，削鉛筆乃是電動(dòng)的；上版畫課時(shí)，讓男孩用雕刻刀，他們馬上就把手劃破了。因此，父母就避免讓孩子面對(duì)小的危險(xiǎn)。但是，如果人一次也不體驗(yàn)危險(xiǎn)，那么也就不會(huì)產(chǎn)生回避這種危險(xiǎn)的智慧。
多湖輝在千葉大學(xué)附屬小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)，在一堂實(shí)驗(yàn)課上，他給二年級(jí)的男孩火柴、報(bào)紙和干樹枝，讓男孩們?cè)谛@內(nèi)點(diǎn)著火熱飯和日本酒。不出多湖輝所料，有的男孩幾乎點(diǎn)不著火，有的男孩怕火，也有的男孩戴著白手套劃火柴，還有的男孩把火柴都用完，火柴盒都空了，還是劃不著；有的男孩雖然把火柴劃著了，卻由于把報(bào)紙平鋪在地上，仍是點(diǎn)不著火；有的男孩直接將劃著的火去點(diǎn)粗的干木頭。
在煤氣爐、熱水器都是自動(dòng)打火的環(huán)境中長(zhǎng)大的男孩，幾乎都缺乏“劃火柴的體驗(yàn)”。在很多母親心中，火柴等于危險(xiǎn)，應(yīng)該讓男孩的爸爸來(lái)點(diǎn)，她們總是認(rèn)為這個(gè)對(duì)男孩來(lái)說等于危險(xiǎn)，那個(gè)對(duì)于男孩來(lái)說也等于危險(xiǎn)，這樣長(zhǎng)期積累下來(lái)的結(jié)果便是，男孩缺乏在生活中的“基礎(chǔ)體驗(yàn)”。這些基礎(chǔ)體驗(yàn)不足的男孩有一個(gè)共同點(diǎn)—感覺遲鈍，因而他們不敢獨(dú)自去面對(duì)挑戰(zhàn)。人生正是由無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)所組成的，而男孩們正需要在幼小的內(nèi)心深處根植一份做事的自信。
千葉大學(xué)附屬小學(xué)的學(xué)生每年都要修學(xué)旅行，而且學(xué)校會(huì)組織大家去市郊郊游。多湖輝一改集體出發(fā)的思路，主張讓學(xué)生各自行動(dòng)，讓大家在約定的時(shí)間在當(dāng)?shù)芈灭^集合。這樣，學(xué)生便可自己制訂計(jì)劃，有時(shí)他們乘錯(cuò)了車，出現(xiàn)過失敗，但作為讓學(xué)生自立的一種訓(xùn)練，這也是一種很好的體驗(yàn)。
應(yīng)當(dāng)盡量讓男孩經(jīng)受各種體驗(yàn)，讓他們?cè)鰪?qiáng)適應(yīng)能力和對(duì)自己將來(lái)生活的信心，這是父母所應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)槟泻⒉豢赡芤惠呑佣荚诎踩坏沫h(huán)境和父母的呵護(hù)中生活。如果男孩要求“想與小朋友一起去動(dòng)物園”，那么父母應(yīng)尊重他的選擇，但記得提醒其一些值得注意的地方。例如“到了那里之后，一定要給家里打電話”等，采取這種“遠(yuǎn)距離操作”的方法讓他出去，不僅讓他得到鍛煉，而且還會(huì)增強(qiáng)父母與孩子之間的感情。
其實(shí)，有許多事情男孩自己完全可以做得很好，因此，父母應(yīng)該放手，讓男孩自己去嘗試新鮮事物，讓他們自己去做，讓他們認(rèn)識(shí)到“我能行”，這才是最重要的。
讓男孩嘗試，他才不會(huì)有挫敗感
很多家長(zhǎng)都認(rèn)為社會(huì)上的不安全因素很多，將男孩長(zhǎng)時(shí)間關(guān)在溫室里，使他們?nèi)鄙馘憻挼臋C(jī)會(huì)。有的家長(zhǎng)甚至連男孩參加那些具有挑戰(zhàn)性的游戲都不能接受，認(rèn)為在這種活動(dòng)中男孩容易擦傷膝蓋或扭傷腳踝。事實(shí)上，對(duì)男孩而言，愛得太多有時(shí)候也會(huì)造成傷害，如果他們總是依賴父母，那么又怎么能在風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候勇敢面對(duì)呢？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/youjiao/679816.html
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