孔融讓梨是中華兒女幾千年流傳下來(lái)的一個(gè)經(jīng)典的故事典故，這個(gè)故事也一直成為我們教育孩子謙讓有禮的典范之一。然而近期看到這樣一個(gè)關(guān)于美國(guó)老師和孩子對(duì)這個(gè)故事的講解，讓我感受頗深。這其中也讓我看到了中美教育的區(qū)別之大。
孔融讓梨講述的是東漢有個(gè)叫孔融的人，他小時(shí)候非常聰明好學(xué)，有五個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟。有一天家人買(mǎi)了一些梨子，順手拿了一個(gè)最大的梨給孔融，但是孔融搖頭并沒(méi)有要，自己換了一個(gè)最小的梨。家人很好奇問(wèn)他為什么這么做，孔融回答說(shuō)他年紀(jì)小，所以吃小的，大的讓給哥哥吃。家人聽(tīng)后很高興又問(wèn)他，那弟弟比你還小，孔融則回答，他比弟弟大，所以應(yīng)該把大的留給弟弟吃。就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，中華兒女基本都明白這個(gè)故事所以講述的道理。但是在美國(guó)的教育中，卻不是這樣。近日讀了這樣的一個(gè)案例，特此分享；
這是在美國(guó)一個(gè)中文學(xué)校的課堂上，孩子的年齡都在8歲左右，這些美國(guó)孩子對(duì)這個(gè)故事提出了很多問(wèn)題，老師對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了記錄，我選擇了其中幾個(gè)問(wèn)題摘抄如下：
“學(xué)生：1、既然梨子有大有小，家人為什么還要讓四歲的孔融去分，一旦分不公平怎么辦?
老師：……
學(xué)生：2、為什么一定要分給每個(gè)人吃，誰(shuí)愿意吃誰(shuí)去拿不就好了？
老師：那樣或許會(huì)不公平。
學(xué)生：3、孔融這樣分梨是不公平的，所有的兄弟都根據(jù)孔融的喜好得到梨子，他們的選擇機(jī)會(huì)被剝奪了，分到最大梨的兄弟可能不喜歡吃梨呢？
老師：你說(shuō)的對(duì)，這個(gè)故事的確基于每個(gè)人都喜歡吃梨的假設(shè)前提。
學(xué)生：4、孔融為什么對(duì)哥哥和弟弟實(shí)行前后矛盾，絕對(duì)相反的標(biāo)準(zhǔn)呢？他難道沒(méi)有固定的做事原則嗎？
老師：他是在表現(xiàn)謙讓。
學(xué)生：5、他只能表現(xiàn)自己的謙讓?zhuān)o自己拿一個(gè)最小的好了，他為什么不給其他兄弟表現(xiàn)謙讓的機(jī)會(huì)呢？我不喜歡孔融，他這么做對(duì)別人不公平，剝奪了其他兄弟選擇和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
學(xué)生：6、我覺(jué)得孔融不誠(chéng)實(shí)，這件事情有點(diǎn)自相矛盾，孔融可能不喜歡吃梨才給自己一個(gè)最小的，但不喜歡就該直說(shuō)，討巧的編出一堆冠冕堂皇的理由是很虛偽的。反過(guò)來(lái)，要是他喜歡吃梨的話(huà)，卻把大的給了別人，也是口是心非，喜歡什么應(yīng)該勇于承認(rèn)才對(duì)。
老師：要是你會(huì)怎么做呢？
學(xué)生7：把梨放到桌子上，誰(shuí)吃誰(shuí)拿就可以了。”
故事的結(jié)尾評(píng)論為在西方的教育體系中，孔融讓梨不符合美國(guó)對(duì)學(xué)齡前兒童的教育理念。讀完這個(gè)故事，對(duì)我的觸動(dòng)還是比較大的。實(shí)際上我自己也從來(lái)沒(méi)有想到這些美國(guó)孩子提出的問(wèn)題。只是覺(jué)得這是一個(gè)非常實(shí)用的教育孩子的小故事，讀了這個(gè)故事對(duì)我的啟發(fā)很大�；蛟S我們應(yīng)該將中西方的教育理念融合，更好的對(duì)自己的寶貝進(jìn)行教育。在我看來(lái)這個(gè)故事對(duì)于我們教育孩子，有以下值得借鑒和不能認(rèn)同的地方：
值得借鑒的地方：
1、某些時(shí)候，做事情前征得別人的同意和認(rèn)可；
在講述孔融讓梨的時(shí)候不妨告訴孩子，首先給其他人時(shí)要問(wèn)他們喜歡不喜歡吃，遞給東西的那個(gè)時(shí)刻他們想不想要。比如我家孩子想給妹妹吃東西，妹妹一直搖頭，這時(shí)不妨告知寶貝，妹妹現(xiàn)在不想吃，等到妹妹想吃的時(shí)候再給吧。當(dāng)然或許有人會(huì)反問(wèn)，難道每一件事情都要征得別人的同意才能做嗎，答案當(dāng)然是否定的，這個(gè)運(yùn)用是在適合的時(shí)候，相信每個(gè)人都可以把握好其中的尺度。
2、做任何事情都要全力以赴，機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造的；
這一點(diǎn)在這里表現(xiàn)無(wú)遺，這些孩子認(rèn)為孔融把其他人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)剝奪了。其實(shí)這個(gè)對(duì)于4歲的孩子來(lái)講可能想不到這么深遠(yuǎn)，但是這里的爭(zhēng)取機(jī)會(huì)去展示自己，這個(gè)理念個(gè)人認(rèn)為非常好。我們不妨告訴孩子，任何事情或者機(jī)會(huì)都是自己去做和創(chuàng)造的，不能依靠別人去完成，這樣才能成為獨(dú)立、自強(qiáng)的孩子。
3、做事有原則有主張；
從美國(guó)孩子的回答中不難發(fā)現(xiàn)，他們的教育理念中反映出了做事情有原則的思想。這一點(diǎn)不論在西方教育還是東方教育中都是很值得肯定的一點(diǎn)，告訴孩子任何事情都要有一定的原則，一定不要毫無(wú)底線(xiàn)的去做。從小培養(yǎng)一定會(huì)帶來(lái)不一樣的效果，孩子也是一樣的，就像他們耍脾氣，父母不是每次都原諒他們的無(wú)理行為是一樣的，告訴他們很多事情都是有原則的，觸犯了就不會(huì)得到想要的結(jié)果。
4、學(xué)會(huì)直接表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)；
似乎這一點(diǎn)和中國(guó)的傳統(tǒng)文化不太相符合，我們都會(huì)比較委婉的表達(dá)自己的意思，出于一些面子或者其它原因。但是西方這種比較直接的表達(dá)方式想必大家都知道，這里不妨在教育孩子時(shí)，適當(dāng)?shù)母嬖V他們其實(shí)可以直接表達(dá)自己的想法，不用轉(zhuǎn)彎抹角。當(dāng)然這種直接并不是沒(méi)有理智的表達(dá)，我們所說(shuō)的是讓孩子明白很多時(shí)候可以直接去說(shuō)，不要說(shuō)了半天別人都不知道想要表達(dá)的意思，那樣就沒(méi)有必要了。
5、公平的去對(duì)待任何事情；
從這里我們可以看出這些孩子對(duì)公平的理解和看重，其實(shí)在中國(guó)也是一樣的，大家都希望公平的去做任何事情。不妨在育兒這條路上，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候告訴孩子，公平不僅僅是對(duì)自己也是對(duì)別人一種非常尊重的態(tài)度和做法，這樣才能達(dá)到最終的效果。
不認(rèn)同的一些地方：
1、學(xué)生對(duì)4歲的孔融用虛偽這個(gè)詞去描繪，顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?duì)于一個(gè)4歲年紀(jì)的孩子來(lái)講，他可能還不能理解“虛偽”這個(gè)詞的意思。只是簡(jiǎn)單有這種想把好的給哥哥和弟弟的想法而已。因此我們?cè)诮o孩子講述這個(gè)故事的時(shí)候，我個(gè)人認(rèn)為這一點(diǎn)不能包括。
2、這些美國(guó)孩子的年紀(jì)在8歲，他們的年齡相比較孔融來(lái)講大了很多，知道的事情和了解的知識(shí)會(huì)比孔融更加豐富。因此他們提出來(lái)的問(wèn)題是有一定的背景知識(shí)作為支撐的�；蛟S同樣年紀(jì)的美國(guó)孩子不會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)。
3、對(duì)于4歲的孩子去講做事原則恐怕有些不太合適，還是太早了。這個(gè)年紀(jì)的孩子大多需要父母的引導(dǎo)，對(duì)于做事的一些方式方法也是長(zhǎng)期引導(dǎo)，隨著年紀(jì)慢慢長(zhǎng)大積累的結(jié)果。這一點(diǎn)我不能茍同。另外孔融其實(shí)不是不誠(chéng)實(shí)，而是他單純的想把梨子分給哥哥和弟弟而已，這里有點(diǎn)較真的意思。對(duì)于他們主張的誰(shuí)吃誰(shuí)去拿的思想，可能和我們的傳統(tǒng)思想有些不太統(tǒng)一，讓梨是出于一種禮貌，并沒(méi)有過(guò)多的意思。
孔融讓梨這么一個(gè)流傳已久的故事，卻可以有如此的分歧，但是我們?cè)诳粗忻乐g的差別時(shí)，要取其精華去其糟粕的吸收。不能用拿來(lái)主義去看這個(gè)故事，要根據(jù)孩子的實(shí)際情況去選擇性的學(xué)習(xí)。全盤(pán)照抄肯定不是教育中的好方法，因此只要我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候因地制宜，從實(shí)際情況出發(fā)，這樣一定可以教育出一個(gè)懂事禮貌而又自立自強(qiáng)的孩子。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/youjiao/713276.html
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