學(xué)貴有恒
勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)。孔子曰：“欲速則不達(dá)�！泵献釉唬骸逼溥M(jìn)銳者其退速�！贝酥^也。
有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也�；騿柶湫g(shù)，則曰：“吾無他巧，但識物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。”
宋有憫其苗之不長而揠之者，芒芒②然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣。”其子趨往視之，苗則槁矣。
觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān)，執(zhí)事茍專，必不在一日增進(jìn)，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟(jì)，功貴其成，修業(yè)者其念之哉。
【注釋】①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。
3. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞（4分）
A.駑馬徐行弗間( ) B.他人莫及也( )
C.其子趨往視之( ) D.自矜功效也( )
4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（6分）
(1)植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。
(2)捷行九十里而止，不可謂已至。
5.作者為什么說“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”?（用自己的語言回答）（2分）
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