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《人當(dāng)有所畏懼》閱讀練習(xí)及答案(2018年黑龍江省哈爾濱市中考)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶




(四)閱讀《人當(dāng)有所畏懼》,回答20-23題(11分)
人當(dāng)有所畏懼
①在對(duì)待“畏懼”的問題上,一直有兩種說法,一種是“無所畏懼”,一種是“有所畏懼”。年輕的時(shí)候,聽到的多是對(duì)無所畏懼的推崇,加之年輕氣盛,便總有一種大無畏的勁頭。待過了知天命之年,身上的銳氣消減,有些事就不免畏首畏尾、怕這怕那。經(jīng)歷了這兩種說法的打架,心里常常會(huì)困惑:是無所畏懼對(duì),還是有所畏懼對(duì)?琢磨的結(jié)果是:人當(dāng)有所畏懼。
②為什么人當(dāng)有所畏懼呢?因?yàn)?a href='http://www.simonabridal.com/rensheng/' target='_blank'>人生在世不能沒有理想、信念,為了追求和堅(jiān)守自己的理想和信念,人就必須有所畏懼。孔子就曾說過:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言�!�(一)這里孔子指出的圣人的畏懼對(duì)象,其實(shí)也是他們崇信的對(duì)象。人們常說的“敬畏”,其實(shí)就是由“敬”而“畏”。如果沒有信仰,沒有崇敬,則很難生“畏”。
③人有所畏懼才能有操守和原則,才能嚴(yán)于律己、堂堂做人,才能安身立命。東漢楊震升任東萊太守,上任途中經(jīng)過昌邑。昌邑縣令王密是楊震薦舉的官員。聞知恩公到來,王密帶十斤黃金于夜晚前往館驛拜訪楊震。楊震不受。王密以為他故作客氣,說:“夜幕無知者�!睏钫饋須饬�,反駁道:“天知、地知、你知、我知,怎說無知?”從此,“四知”便傳為佳話,流傳至今。
④無所畏懼者往往過高地估計(jì)自己的能力,因有恃無恐而栽跟頭,而且會(huì)栽得很慘。這其中,《三國演義》中幾個(gè)人物的命運(yùn)就很典型。比如何進(jìn)。東漢末年,漢靈帝駕崩,大將軍何進(jìn)貴為國舅,又是輔政大臣,可謂權(quán)傾天下。這時(shí),有人提醒他十常侍要謀反�?珊芜M(jìn)并不以為然,說:“吾掌天下之權(quán),十常侍敢待如何?”結(jié)果怎么樣?時(shí)間不長,何進(jìn)就身首異處了。殺他的人正是十常侍。這是恃權(quán)而無恐。
呂布自恃勇武過人,一般人都不放在眼里。他動(dòng)不動(dòng)就會(huì)說:“吾有畫戟、赤兔馬,有何懼哉!”可是,在白門樓,他的赤兔馬和方天畫戟相繼被不滿于他的部下偷走,他本人也因?yàn)槭チ俗T和武器而成了曹操的階下囚,最后被縊死。(二)這是恃器而無恐。
⑥還有那個(gè)“死讀兵書”的馬謖,把兵書上的“憑高視下,勢(shì)如破竹”奉為教條,盲目以為只要將兵馬“置之死地”,就自然可以“而后生”了。結(jié)果,他雖將兵馬“直至絕地”,卻沒能“后生”,而是落得個(gè)幾乎全軍覆沒。這是恃書而無恐。
⑦經(jīng)驗(yàn)證明,與無所畏懼、有恃無恐相伴的,往往是失��;相反,倒是有所畏懼、自知自律常常與成功為伍。這是因?yàn)椋瑹o所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切,需要敬重圣賢、敬重自然、敬重百姓的道理。既然違背了客觀規(guī)律,所謂的“無所畏懼”也就只能是盲目的“無畏”,頂多也就是蠻勇罷了。這跟真正意義上的“大無畏精神”實(shí)在是相去甚遠(yuǎn),不能同日而語。
(選文有改動(dòng))
20.(3分)本文的中心論點(diǎn)是什么?
21.(3分)④-⑥段列舉了哪三種“有恃無恐”?
22.(2分)依次指出文中畫線句所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫一種論證方法)
(一)( ) (二)( )
23.(3分)你認(rèn)為“四知”的故事被“傳為佳話,流傳至今”的原因可能是什么?
答案:
(四)閱讀《人當(dāng)有所畏懼》,回答20-23題(11分)
20.(3分)人當(dāng)有所畏懼。
21.(3分)恃權(quán)而無恐 恃器而無恐 恃書而無恐
22.(2分)道理論證 舉例論證
23.(3分)示例:楊震在深夜無人知的情況下,能拒絕重金的誘惑,能夠說出“四知”的話,體現(xiàn)了他難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì),值得人們敬仰和學(xué)習(xí)。
(從這件事中能看出,楊震有所畏懼,有操守和原則,能嚴(yán)于律己、堂堂做人,這值得人們欽佩和學(xué)習(xí)。)
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