一、錯(cuò)不自知的中國家長(zhǎng)和他們倒霉透頂?shù)暮⒆?
那一斧頭的落下使一位母親倒地之后,人們很快就淡忘她了,“逼”孩子加班加點(diǎn)之風(fēng),近來愈演愈烈。前不久又見這樣一則報(bào)道——4200名小學(xué)生參加的以《給我一點(diǎn)時(shí)間》為題的作文比賽,竟有3000名學(xué)生不約而同將媽媽刻畫成了“變色龍”、“母老虎”、“河?xùn)|吼獅”,在孩子心目中,媽媽像妖魔鬼怪一樣逼著他們?cè)谮s場(chǎng)培優(yōu)、參加奧賽、練琴學(xué)畫,做著永遠(yuǎn)做不完的練習(xí)題。誰會(huì)想到,一次作文競(jìng)賽觸發(fā)了小學(xué)生長(zhǎng)期憋在心底的積郁,使之變成了學(xué)生強(qiáng)烈要求自由的集體維權(quán)行動(dòng)。在學(xué)生筆下,母子親情不見了,媽媽慈善溫柔的一面隱退了,只剩下一張張猙獰恐怖的面孔。這難道還不算到了警戒線的危險(xiǎn)邊緣?
家長(zhǎng)多是懷著望子成龍、望女成鳳的愿望來管教孩子的。而這種愛,到了孩子那里都成了“恨”。這是家長(zhǎng)教育孩子的失敗,更是他們的悲哀。家長(zhǎng)愛子心切,可以理解,但孩子是獨(dú)立的生命個(gè)體,不能將孩子視為自己的私有財(cái)產(chǎn)。孩子有個(gè)人的喜好、個(gè)人的夢(mèng)想、個(gè)人的選擇,即個(gè)人的生存空間。這個(gè)空間在師生與母子兩大交集之外,只屬于孩子自己!有了這個(gè)空間,才能取保生命個(gè)體的獨(dú)一無二及其精彩紛呈。這點(diǎn)空間在美國、德國等一些西方國家早已不是什么新生事物,目前卻在中國還無明確的法律界定。按理它不容許侵占,任何形式的侵占都是侵權(quán)行為;侵占的越多,對(duì)孩子的傷害越大,越容易讓孩子反感甚至激怒他們。孩子的獨(dú)立空間越小,孩子就會(huì)越焦慮不安、越了無情趣,勢(shì)必會(huì)造成母子關(guān)系趨于緊張僵化。
孩子的耐力是非常有限的。他們渴望生活內(nèi)容豐富多彩,渴望生活形式新鮮迷離,以不斷滿足他們的好奇心。單一的生活、過重的負(fù)擔(dān),他們是極為反感的。南京的一位小學(xué)生21世紀(jì)初,給報(bào)社寫信,說自己在小學(xué)六年中從來沒有好好玩過;假期作業(yè)更多,每天晚上都要寫到22點(diǎn)以后直至次日凌晨。小小年紀(jì)感到讀書太恐怖了,他希望自己變成瞎子,變成聾子,使自己脫離中國目前對(duì)孩子制造的無邊苦海。
二、有利親子關(guān)系和孩子成材的好做法
日本政府的做法很值得借鑒,他們要求每個(gè)中小學(xué)生必須上“修學(xué)旅行”課。每年的5—6月或10—11月份,大批日本學(xué)生會(huì)去遠(yuǎn)足游山玩水。他們?cè)谛蓍e的游玩中,學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識(shí)。而他們的家長(zhǎng),則沒有一個(gè)會(huì)像中國的家長(zhǎng)那樣,擔(dān)心遠(yuǎn)足旅游會(huì)耽誤自己孩子的文化課學(xué)習(xí)。
這樣的事例在中國并非一點(diǎn)沒有。你到互聯(lián)網(wǎng)上去搜一個(gè)人名“馬宇歌”,那是網(wǎng)上僅屬于她的名字,目前還沒看到有第二個(gè)人也叫“馬宇歌”;在那些引人入勝,生動(dòng)有趣的關(guān)于馬宇歌的故事報(bào)道中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)北京馬宇歌的家長(zhǎng)也很明智。經(jīng)過父母的長(zhǎng)期刻意培養(yǎng),馬宇歌10歲還在上小學(xué)時(shí),便在自己家長(zhǎng)的贊同支持下,從北京出發(fā)獨(dú)闖江南了。那一次連續(xù)游歷大江南北28天以后她“得勝回朝”。在火車沒有修進(jìn)藏區(qū)之際恰逢馬宇歌11歲,那年她又只身去重慶,歷成都,到拉薩,會(huì)見了好多藏族朋友,游遍了大昭寺、布達(dá)拉宮……不僅沒有走失、沒有影響自己學(xué)習(xí),反而在她接下幾年只身遍歷960萬平方公里國土的大中華以后,于2005年17歲那年,馬宇歌通過全國高考邁進(jìn)了北京的清華大學(xué),成了一名清華大學(xué)建筑學(xué)院、清華大學(xué)法學(xué)院攻讀文理科雙學(xué)士學(xué)位的本科在校生兼該校馬拉松運(yùn)動(dòng)健將,清華大學(xué)電視臺(tái)女主持人、記者和主管清華大學(xué)電視臺(tái)工作的學(xué)生負(fù)責(zé)人。你能說這個(gè)是偶然的嗎?
有什么樣的影響就會(huì)結(jié)什么果!有什么樣的教育就會(huì)產(chǎn)生什么樣的人!
三、明智的家長(zhǎng)要琢磨明白其中的道理
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,成人過多的活在世俗里,孩子更多活在夢(mèng)幻中。孩子們無法接納中國現(xiàn)實(shí)世界的種種功利與污穢,他們需要?jiǎng)?chuàng)造一種與中國現(xiàn)實(shí)惡俗相抗衡的全新境界,以滿足心靈滋補(bǔ)的需要,消除心理落差,并以此保護(hù)自己完成由兒童少年到中青年的生命之旅。沒有能力改變現(xiàn)實(shí),自由自在的幻想是他們修復(fù)惡俗世界的主要途徑。孩子特有的好奇心也注定了他們必須要有一個(gè)幻覺的世界。在這個(gè)世界里,孩子想象的根須不斷發(fā)達(dá),因此,呵護(hù)孩子的幻想與想象力,是有利于孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展的。如果成人完全按照成人的規(guī)則、惡俗的邏輯來要求孩子,就等于剝奪了孩子幻想的權(quán)利,剝奪了孩子徜徉于精神文明世界的權(quán)利,阻礙了孩子的健康成長(zhǎng),在某種程度上來說也就等于觸動(dòng)了孩子生存的底線,自然要遭到他們最強(qiáng)烈的反對(duì)反抗。
當(dāng)代教育家李西貴如是說:“教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人、壓抑人、限制人�!辈还苁裁唇逃�,如果讓多數(shù)孩子一直感覺到壓抑和痛苦,教育便失去了任何意義,留下的只有遺憾�!敖逃皇且环N技術(shù),而是心靈的交流,是愛的結(jié)果。孩子第一需要的是親情,第二需要的才是我們的教育。”
誠然,人一生不能沒有追求,但追求什么、怎么追求應(yīng)因人而異。在對(duì)待孩子升學(xué)的問題上,不少家長(zhǎng)只盯著名牌學(xué)府,至于孩子喜歡什么、學(xué)習(xí)的品質(zhì)與潛能等主觀因素如何,則很少考慮。在這種家長(zhǎng)眼里,進(jìn)了名牌學(xué)府,就預(yù)示著榮華富貴一應(yīng)俱全了,人活著的唯一目的就是要出人頭地、要成為人上人,于是拼命逼著孩子沒完沒了的學(xué)這、學(xué)那。這種濃郁的功利意識(shí),正是現(xiàn)代人的頑疾,將人的原本良好屬性全扼殺了,使人活得毫無樂趣可言。孩子在未進(jìn)入社會(huì)之前,就被這樣弄得精疲力竭,一塌糊涂。諾大一個(gè)中國,到2008年現(xiàn)在的大學(xué)毛入學(xué)率不到20%。這一現(xiàn)狀注定了80%以上的青少年,不可能通過讀大學(xué)的渠道成為“人上人”。即使在高度發(fā)達(dá)的美國,至少也有35%的大學(xué)生從事著不需要大學(xué)學(xué)歷的工作。所幸的是,美國的這些青少年都心理平衡自得其樂,別人沒有因此歧視他們。在孩子求學(xué)與擇業(yè)問題上,家長(zhǎng)一定要調(diào)整好心態(tài),從孩子實(shí)際出發(fā),尊重孩子的意愿,給他們自由發(fā)展的空間,千萬別再拿孩子當(dāng)賭具殘忍地逼他們,要爭(zhēng)取還他們一個(gè)完整的童年少年美好心靈發(fā)展的空間。
人一輩子不在于干什么,而在于能否將喜歡干或必須干的的事情干好。這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主要標(biāo)志。倘如此,既是孩子的幸福,也是家長(zhǎng)的幸福,更是中華民族之大幸。倘如此,母子間的和諧之境、親子間的正常關(guān)系才有望達(dá)到。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/zaojiao/1111028.html
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