祖輩作為孩子最親近的人,是孩子效仿的第一榜樣,是最直接的誠(chéng)信品質(zhì)的播種者。因此,祖輩在有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),更要以身作則,通過(guò)自己的言行起到良好的示范作用。
有一項(xiàng)心理學(xué)家的調(diào)查會(huì)讓你很震驚:只要是孩子喜歡的東西,包括電視節(jié)目、書(shū)本、玩具以及父母的郊游承諾,孩子起碼可以牢記半年以上。那么,在生活中,樹(shù)立誠(chéng)信榜樣應(yīng)該注意哪幾個(gè)方面呢?
隔代教育的利弊
1、許諾前要三思
許諾之前要三思,答應(yīng)孩子的事情要做到。祖輩要慎重許諾,許諾之前請(qǐng)三思。不打算去做的事情就不要答應(yīng),自己不確定能否做到的也不要滿(mǎn)口答應(yīng),一些為期尚遠(yuǎn)的計(jì)劃,更不要說(shuō)得振振有詞,誰(shuí)也不能保證中間會(huì)有什么變化。
2、該做事情不需許諾
吃飯穿衣等自理行為,本來(lái)就是孩子應(yīng)該做的事情,這時(shí)候祖輩就不要許諾,否則孩子為了獎(jiǎng)勵(lì)而去做,不利于他們的健康成長(zhǎng)。
3、多用精神許諾
許諾包括物質(zhì)許諾和精神許諾,適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)許諾是可行的,但不能過(guò)度,否則孩子容易滋生虛榮、自私等不良習(xí)性,不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
精神許諾主要指的是一些有意義的活動(dòng),如講故事、買(mǎi)書(shū)籍、帶孩子郊游、上公園等。這樣既能調(diào)動(dòng)孩子的積極性,又能增長(zhǎng)孩子的見(jiàn)識(shí),豐富孩子的精神世界,開(kāi)闊孩子的視野,陶冶孩子的情操。
4、不哄騙教育孩子
有時(shí),祖輩為了讓孩子聽(tīng)話(huà),或讓孩子達(dá)到某種要求,就哄騙孩子,比如對(duì)孩子說(shuō)“如果你聽(tīng)話(huà),周末就帶你去公園玩”,孩子確實(shí)一時(shí)安靜下來(lái),但如果發(fā)現(xiàn)祖輩的承諾沒(méi)有兌現(xiàn),可能就會(huì)大鬧不止。其實(shí),這種交換式的教育,原本就存在一定的隱患,易形成“沒(méi)有條件,我就不聽(tīng)話(huà)”的錯(cuò)誤思維模式。
因此,與其給孩子開(kāi)空頭支票,不如把原本哄騙時(shí)許下的諾言去落實(shí)。因此,祖輩要謹(jǐn)慎言語(yǔ),不能想說(shuō)什么就說(shuō)什么,更不要用哄騙來(lái)讓孩子聽(tīng)話(huà)。雖然能換來(lái)孩子的片刻安靜,但孩子卻開(kāi)始明白,隨便許諾沒(méi)什么大不了,說(shuō)到做不到是很正常的。時(shí)間長(zhǎng)了,他們也會(huì)以哄騙達(dá)到自己的目的,祖輩們得不償失。
5、諾言沒(méi)兌現(xiàn)時(shí)及時(shí)向孩子解釋
因?yàn)楹⒆拥乃季S比較單一,比大人更加重視承諾和誠(chéng)信,如果大人對(duì)孩子許諾而不兌現(xiàn),事后又沒(méi)有任何解釋和證明,就會(huì)變成謊言。
所以如果確實(shí)有不得已的原因,答應(yīng)孩子的事情真的兌現(xiàn)不了,祖輩們要及時(shí)向孩子道歉,給孩子合理的解釋?zhuān)⒄J(rèn)真地自我批評(píng),爭(zhēng)取下次滿(mǎn)足孩子的要求,讓孩子從內(nèi)心理解和原諒爺爺奶奶。另外,祖輩們?cè)谑潞螅是應(yīng)該設(shè)法兌現(xiàn)諾言。
因此,祖輩不要低估孩子的記憶力,要時(shí)刻將“說(shuō)到做到,決不食言”的光輝形象樹(shù)立在孩子心中,讓孩子對(duì)自己有足夠的信任。老人常常無(wú)意識(shí)地給孩子一些不能實(shí)現(xiàn)的承諾,可能是隨口說(shuō)說(shuō),但孩子就會(huì)牢牢記住。祖輩們不講誠(chéng)信,孩子也會(huì)學(xué)得不誠(chéng)信。
很多時(shí)候,孩子會(huì)向老人提一些很無(wú)理和不切實(shí)際的要求,而這些是根本無(wú)法滿(mǎn)足的,有一些心軟的祖輩不想讓孩子失望,而且這時(shí)如果直接拒絕,孩子會(huì)受不了,于是他們往往假裝妥協(xié)而暫時(shí)答應(yīng)了但最后卻不去兌現(xiàn),其實(shí)這樣對(duì)孩子的傷害更大。
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