第一種境界??忙于育兒之事
忙于育兒之事的家長(zhǎng)埋頭于具體的事物,但常常知其然不知其所以然,他們只管自己努力做事,很少顧及寶寶的真正需要和體驗(yàn),常常犯下過(guò)度保護(hù)或給寶寶施壓的錯(cuò)誤,不遇到問(wèn)題還好,真的遭遇麻煩就大有一招走錯(cuò)功虧一簣的危險(xiǎn)。
這個(gè)圈子中,有些家長(zhǎng)很自信,因?yàn)樗麄兪炀毜南髠€(gè)“八級(jí)工”,飲食起居安排得井井有條,吃喝拉撒照顧的得心應(yīng)手,書(shū)桌上擺著育兒條例一二三,身后還站著頭戴各種專(zhuān)家高帽的人士擔(dān)當(dāng)后盾,以至于自信得四處傳播自己的育兒“條例”,自信到聽(tīng)不進(jìn)任何逆耳的忠告,直到孩子被判定有情緒行為問(wèn)題、缺乏創(chuàng)造力、交往困難,甚至智力發(fā)育遲緩或存在各種健康問(wèn)題時(shí)才大夢(mèng)初醒。
還有的家長(zhǎng)正相反,他們常常滿腹狐疑,因?yàn)樽约簼撔膶W(xué)來(lái)的招數(shù)在寶寶那里總是碰壁,明明書(shū)上寫(xiě)著向東,可寶寶偏偏就要向西,而且那么多的現(xiàn)象都跟寶寶有“毛病”似的,于是難免有病亂投醫(yī),東家的膏藥西家的湯、南家的法寶北家的秘方,一股腦灌到孩子身上,結(jié)果只見(jiàn)東邊日出西邊雨,問(wèn)題去了還復(fù)來(lái)。
整天埋頭育兒之事的家長(zhǎng)是個(gè)“育兒工”,發(fā)達(dá)了四肢簡(jiǎn)單了頭腦。這本也無(wú)可厚非,帶孩子就是有那么多事情要做嘛,可怕的是假如他們的“專(zhuān)家顧問(wèn)”也是個(gè)“育兒大工”,不管張三李四青紅皂白,就是甲乙丙丁那么一套方子。結(jié)果受牽連的只能是孩子??不在沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中“消亡”。
第二種境界??長(zhǎng)于育兒之術(shù)
長(zhǎng)于育兒之術(shù)的家長(zhǎng)多長(zhǎng)了一雙眼睛,發(fā)現(xiàn)自己的寶寶原來(lái)不是個(gè)機(jī)器,而是那么生動(dòng)和多變的一個(gè)生命。家長(zhǎng)知道是生命就有個(gè)性,就不能照本宣科的對(duì)待,于是認(rèn)真學(xué)習(xí)各種育兒的方法和技巧。
這個(gè)圈子中,有自信的家長(zhǎng),但這時(shí)自信不再盲目,他們知道隨機(jī)應(yīng)變,懂得舉一反三,只是容易陶醉于眼前的成績(jī),而可能忘記經(jīng)常抬頭望望遠(yuǎn)方以保護(hù)視力。有些時(shí)候家長(zhǎng)也會(huì)喪失自信,因?yàn)閷殞氉兊奶炝�,昨天還很靈驗(yàn)的妙方可能突然間毫無(wú)功效了,但問(wèn)題還必須解決,于是挖空心思變招兒,這一變也許就成了,也許就走上了一條不歸路。
真正長(zhǎng)于育兒之術(shù)的家長(zhǎng)是個(gè)“育兒匠”,追求雕琢出精妙的作品,他們也有這個(gè)本事,于是不小心就會(huì)被戴上漂亮的榮譽(yù)桂冠成為別人的榜樣,對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)得了榮譽(yù)只要不沾沾自喜,仍然知道進(jìn)取的話也不是壞事,但若一門(mén)心思維護(hù)名譽(yù)那就是另外一種景象了。
這種情況如果不是落在家長(zhǎng)而是落在專(zhuān)家頭上,即便稱得上“育兒大匠”,因?yàn)樘掠腥栌⒚鞫非罅⒏鸵?jiàn)影,相對(duì)考慮孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展就少,這樣就難免落入誤人子弟的泥潭。
第三種境界??精于育兒之道
精于育兒之道的家長(zhǎng)既不是天生的,也不是后天培養(yǎng)的,而是先后天合力發(fā)展的成果。他們育兒不僅動(dòng)手、用眼看,更會(huì)用頭腦思考,更懂得用心感悟。他們能夠真正進(jìn)入孩子的世界,理解寶寶的需求,懂得引導(dǎo)的辦法,明確發(fā)展的方向。對(duì)這些稱得上“育兒師”的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),做每一件事情都不僅僅為了這件事情本身,他們的每件工作既顧及到昨天,適應(yīng)于今天,又服務(wù)于明天,因?yàn)樗麄兏脧娜值慕嵌�,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去看待和對(duì)待孩子的發(fā)展,對(duì)待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題最大的優(yōu)勢(shì)在于不求完美又懂得取舍。
育兒師領(lǐng)悟了育兒的真諦,再游刃于育兒的技巧,周到于育兒的事物,就成為“育兒大師”,家長(zhǎng)成為孩子成長(zhǎng)的良師益友,專(zhuān)家成為家長(zhǎng)育兒的指路明燈。
盡管前述的三種境界有高下之分,但卻不能完全割裂,因?yàn)橛齼菏且粋€(gè)系統(tǒng)工程,既有事,又有術(shù),更有道。
古人云:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。但育兒之道不能等,寶寶天天都在成長(zhǎng),過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)了這個(gè)店,培養(yǎng)孩子決無(wú)可能返工重來(lái),家長(zhǎng)必須聞雞起舞,提前學(xué)習(xí)育兒的知識(shí)和技巧。同樣,育兒之術(shù)也不能僅僅專(zhuān)攻,無(wú)論是家長(zhǎng)還是指導(dǎo)家長(zhǎng)育兒的專(zhuān)家,必須全面關(guān)注寶寶的體格、智力和心理的發(fā)展,不可失之偏頗。吃喝拉撒、游戲交流、健康保護(hù)、情緒行為……必須面面俱到,全都管起來(lái)。
君欲善其事,必先利其器;君欲利其器,必先諳其道。多年來(lái)盡管我們吸收了國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),盡管我們也總結(jié)出自己的一些科學(xué)研究成果,盡管我們通過(guò)跟蹤指導(dǎo)10000多個(gè)家庭科學(xué)育兒掌握了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但我們?nèi)圆桓颐叭蛔苑Q育兒大師,而只是家長(zhǎng)在育兒大師路上取經(jīng)得道的鋪路石。
育兒責(zé)任之重,學(xué)問(wèn)之深,事業(yè)之大,需有千百萬(wàn)專(zhuān)家學(xué)者和熱心家長(zhǎng)共同支撐,我們畢竟都有共同的希望??讓小寶寶更健康、更聰明、更幸福的成長(zhǎng);我們畢竟都有共同的追求??為這個(gè)利國(guó)利民的朝陽(yáng)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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