1．寫(xiě)出下列故事涉及的人物名字。
　　《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹(shù)”的是 。
　　《西游記》中勸孫悟空上天招安的是太白金星；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是 。
　　2．與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ)是：豬八戒照鏡子—— 。
　　3．為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目。
　　八卦爐中逃大圣， 下定心猿。唐三藏路阻火焰山， 一調(diào)芭蕉扇。
　　4．《西游記》的作者吳承恩，運(yùn)用了浪漫主義描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是：“ ， �！�
　　5．孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的 。
　　6．“ ”的稱號(hào)由石猴而來(lái)，他作出了貢獻(xiàn)，大家尊之為“ ”，“ ”是菩提祖師為他取姓為“孫”，法名“悟空”
　　7．從《西游記》這部文學(xué)作品中，選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。
　　孫悟空樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了 精神，是一位飽滿積極浪 漫主義精神的 。
　　豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛�。汉贸载澦�，愛(ài)占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡搬弄是非，一遇因難就打退堂鼓，有時(shí)耍小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但他 ，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
　　唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面，他 ， ，明知到西天支必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面，他相當(dāng)窩襄，最糟 糕的是他 了。
　　8．吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？
　　 。
　　9．《西游記》的主體部分寫(xiě)取經(jīng)途中的八十一難，具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想象豐富，妙筆生花，許多妖魔的故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事，并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。
　　如 ，孫悟空 不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“潘桃會(huì)”一上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之時(shí)，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
　　10．“金蟬脫殼”的含義是什么？它是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用到的一種計(jì)謀，《西游記》中有一個(gè)妖怪與孫悟空、豬八戒打斗時(shí)就用到了這個(gè)計(jì)策，你能簡(jiǎn)要地把這個(gè)故事寫(xiě)出來(lái)么？
　　“金蟬脫殼”比喻 。
　　唐僧師徒經(jīng)過(guò)黃岡嶺時(shí)，遇到一只 攔路，孫悟空、豬八戒與其打斗時(shí)，它抓下自己的虎皮蓋在臥虎石上，然后化陣輕風(fēng)擄走了唐僧。
　　11．《西游記》中的孫悟空是我們大家 比較熟悉的藝術(shù)形象，請(qǐng)根據(jù)你的體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。
　　不屈不 撓的反抗精神，如 ；與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如 。
　　12．《西游記》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是 代的吳承恩。 寫(xiě)的是孫悟空大鬧天空和護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)地塑造了 的英雄形象，曲折地反映了古人對(duì)自身力量增長(zhǎng)的幻想和對(duì)征服自然的自信。
　　13．我國(guó)古 典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是 ，最具叛逆、反抗精神的情節(jié)名稱是 。
　　14．《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，孫悟空的形象家喻戶曉，他還有兩個(gè)師弟，個(gè)性也都十分鮮明，你能夠?qū)懗鏊�的一個(gè)故事嗎？
　　 。
　　15．孫悟空大鬧天宮的故事出自《西游記》，請(qǐng)你用概括的語(yǔ)言，再寫(xiě)出其中一個(gè)與孫悟空有關(guān)的故事名稱。
　　 。
　　16．鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？孫悟空為什么稱她為嫂嫂？
　�。�1） 。
　�。�2） 。
　　17．分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。
　　沙僧， 。
　　豬八戒， 。
　　18．列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
　　 。
　　19．《西游記》 中的玉皇大帝具有怎么的性格？作者塑造這一形象的目的何在？
　　 。
　　20．《西游記》全書(shū)共分三大部分： 前 回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟 空的反抗精神； 回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13～100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng) 難而終成正果，唐僧回東土大唐。
　　21．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)， 終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為?檀功德佛、孫悟空被封為 、豬八戒被封為 、沙僧被封為 、龍馬被封為 。
　　22．對(duì)《西游記》有人道：“陽(yáng)光燦爛 ，百變猴頭 ，憨厚老實(shí) ，阿彌陀佛是 。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子 �！�
23．孫悟空的第一個(gè)師傅是 ，它的兵器原是大禹治水的 ，又喚 ，大鬧天宮后被 壓在五行山。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名 。
《荷》
1．請(qǐng)寫(xiě)出荷花的別稱。（至少三個(gè)）
　　2．歷代文人墨客留下了不少詠荷的名言佳句，請(qǐng)寫(xiě)出至少三句。 。
　　3．荷花不僅以它的出淤泥而不染的姿態(tài)博得人們的贊賞，而且在食用、環(huán)保等 方面也有不少作用，請(qǐng)選擇其中兩點(diǎn)談?wù)劇?br>　　觀賞： 。
　　食用： 。
　　藥用： 。
　　環(huán)保： 。
　　精神： 。
　　4．澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)旗以綠色為底色，請(qǐng)結(jié)合下面所 提供的資料，談?wù)剠^(qū)旗設(shè)計(jì)的精妙之處。
　　資料1：澳門(mén)半島三面環(huán)海，北面有一段250米長(zhǎng)的狹窄沙堤與大陸相連。因而，自古以來(lái)，詩(shī)人們就將澳門(mén)半島喻為一枝伸向海面的蓮花，連接大陸的窄小地方為蓮莖，故稱澳門(mén)為“蓮島”。
　　資料 2：澳門(mén)自古有“蓮花寶地”、“蓮花福地”之稱，歷代不少仁人志士都視這里為福地。孫中山、梁?jiǎn)⒊�、康有為都曾避難澳門(mén)，躲過(guò)了人禍。由此人們把化險(xiǎn)為夷的事情都?xì)w結(jié)為蓮花的庇護(hù)，形成了“蓮花福地”的美好傳說(shuō)。
　　資料3：澳門(mén)人素愛(ài)蓮花，以賞荷為樂(lè)趣。澳門(mén)有許多地名、街名、村落名、廟宇名都與荷花有關(guān)，如蓮峰山、蓮莖巷等。澳門(mén)人常掛“花迎近海，下枕蓮峰”的春聯(lián)。澳門(mén)還成立了蓮花協(xié)會(huì)， 專事蓮花研究。
　　 。
《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
　　1、這首詩(shī)是如何來(lái)寫(xiě)景的？寫(xiě)出了洞庭湖怎樣的特點(diǎn)？
　　 。
　　2、杜甫“憑軒涕泗流”的原因是什么？說(shuō)說(shuō)你的看法。


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