思想品德教育不僅僅是思想政治教學(xué)的任務(wù)，各學(xué)科都應(yīng)滲透于教學(xué)之中。數(shù)學(xué)作為中學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，課時分配比例大，更應(yīng)該注意滲透思想品德教育�！毒拍炅x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已明確規(guī)定：“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行思想品德教育，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)”。本文就初中數(shù)學(xué)教學(xué)如何滲透德育，談幾點體會：

　　一、對學(xué)生進行愛國主義教育

　　愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中可以適時地挖掘出來對學(xué)生進行思想教育，可以達(dá)到事半功倍的效果。

　　數(shù)學(xué)教科書中有很多數(shù)學(xué)史料，它包括中國的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)名著、數(shù)學(xué)成就和數(shù)學(xué)方法。我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其他國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其國家400多年，祖沖之對圓周率π值的計算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐洲早1000多年……我國古代的科學(xué)成就令世人矚目。現(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“１＋２”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等等，這些典型真實的數(shù)學(xué)史實都是愛國主義教育的好素材，不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情懷和民族自豪感,同時也能激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。

　　二、對學(xué)生進行辨正唯物主義啟蒙教育

　　辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的世界是物質(zhì)的觀點、對立統(tǒng)一的觀點、運動變化的觀點、量變到質(zhì)變的觀點、互相聯(lián)系、互相制約的觀點的教育。數(shù)學(xué)自身充滿著矛盾、運動、發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學(xué)科。

　　數(shù)學(xué)教材中辯證唯物主義教育的素材很多。例如，正數(shù)與負(fù)數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)、常量與變量等都是對立統(tǒng)一的；函數(shù)等體現(xiàn)了事物運動變化的觀點，互相聯(lián)系的觀點；數(shù)的概念、角的概念等都是由實際需要不斷擴展，充分說明了事物總是不斷向前發(fā)展的；每一個數(shù)學(xué)概念的建立，性質(zhì)、定理、公式、方法的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，總要經(jīng)過實踐——認(rèn)識——再實踐的認(rèn)識過程；解決一個數(shù)學(xué)問題，總是把它轉(zhuǎn)化為熟知的問題，或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題，這就是矛盾轉(zhuǎn)化的原理……這些為數(shù)學(xué)教學(xué)中向?qū)W生進行辯證唯物主義教育提供了很好的素材。

　　數(shù)學(xué)課程對學(xué)生辯證唯物主義啟蒙教育有著特殊的有利條件，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)自覺地挖掘教材中的辯證唯物主義教育因素，對學(xué)生進行辯證唯物主義教育，樹立科學(xué)的世界觀。

　　三、對學(xué)生進行美的教育

　　數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實際包含著許多美學(xué)因素。在講授黃金分割點時，通過講授其在繪畫、建筑等多個領(lǐng)域的運用來揭示數(shù)學(xué)中的和諧美；在講授軸對稱、中心對稱圖形時，通過介紹中心對稱圖形在建筑物與工藝品上的的應(yīng)用來揭示數(shù)學(xué)中的對稱美；在教授二次函數(shù)時，通過二次函數(shù)圖像既可以描繪籃球運動的軌跡，又可以刻劃天體運動后軌跡的教學(xué)，提示數(shù)學(xué)中的奇異美。

　　數(shù)學(xué)美還體現(xiàn)在簡潔上，數(shù)學(xué)中概念（包括定義、公理、定理、法則、公式）的產(chǎn)生與發(fā)展，都具有高度的嚴(yán)密性、概括性與準(zhǔn)確性。數(shù)學(xué)中的簡潔美無處不在，大到整個知識體系，小到一個定理的語言表達(dá)都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的簡潔美。

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于把數(shù)學(xué)中的這些美學(xué)因素挖掘出來，揭示出來，通過在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而陶冶學(xué)生愛美的思想情操。

　　四、對學(xué)生進行良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)

　　良好的個性品質(zhì)是指正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強的學(xué)習(xí)毅力，實事求是的科學(xué)態(tài)度，獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運籌有章、計算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)、論證有據(jù)、構(gòu)造有序等，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求書寫整潔，認(rèn)真練習(xí)，有錯必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來不得半點虛假，需要的是誠實、正直和實事求是的科學(xué)態(tài)度。數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法則的運用、結(jié)果的驗證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定，稍有疏忽往往會使解題過程前功盡棄。因此，教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時，也應(yīng)讓他們在學(xué)習(xí)過程中，樹立不怕困難、勇往直前的拼搏精神，磨練吃苦耐勞的品質(zhì)，培育堅忍不拔的意志。在解題的實踐中養(yǎng)成實事求是、一絲不茍、不懈探索的科學(xué)態(tài)度。

　　通過這方面嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生會養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時使學(xué)生形成誠實正直、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、刻苦鉆研、不怕困難、堅忍不拔、頑強拼搏的優(yōu)秀品格。

　　綜上，德育貫穿于全部的數(shù)學(xué)過程中，這不僅是素質(zhì)教育的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實踐的需要。只要我們善于挖掘課程資源中的德育因素，適時地對學(xué)生進行思想品德教育；只要我們善于結(jié)合學(xué)生思想實際，有機滲透，“潤物細(xì)無聲”，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

　　當(dāng)然，德育滲透的途徑和方法還很多。它不只局限在課堂上，還可以與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動，發(fā)揮師生活動和交往中蘊含的德育功能，在活動中進行滲透。

　　論文中心，作者：梁昌莉

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/chuzhong/296854.html

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