【&mdash 初中語文;之儒林外史結構】，《儒林外史》是有著思想家氣質的文化小說，有著高雅品位的藝術精品。
中國乃至世界近代長篇小說傳統(tǒng)的結構方式是由少數主要人物和基本情節(jié)為軸心而構成一個首尾連貫的故事格局�！度辶滞馐贰肥菍Π倌曛R分子厄運進行反思和探索的小說，很難設想它還有可能以一個家庭、或幾個主要人物構成首尾連貫的故事，完成作者的審美命題。如果那樣，就有可能把科舉制度下知識分子的種種行為集中在幾個人身上，造成某種箭垛式的笑料集錦�！度辶滞馐贰钒褞状R分子放在長達百年的歷史背景中去描寫，以心理的流動串聯生活經驗，創(chuàng)造了一種“全書無主干，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去。
它沖破了傳統(tǒng)通俗小說靠緊張的情節(jié)互相勾連、前后推進的通常模式，按生活的原貌描繪生活，寫出生活本身的自然形態(tài)，寫出隨處可見的日常生活。
作者根據親身經歷和生活經驗，對百年知識分子的厄運進行思考，以此為線索把“片斷的敘述”貫穿在一起，構成了《儒林外史》的整體結構。第一回通過“楔子”以“敷陳大義”，“隱括全文”，然后又以最后一回“幽榜”回映“楔子”，首尾呼應，渾然一體。除“楔子”和結尾外，全書主體可分為三部分。第一部分，自第二回起至三十回止，主要描寫科舉制度下的文人圖譜，以二進（周進、范進）、二王（王德、王仁）、二嚴（嚴貢生、嚴監(jiān)生）等人為代表，以鶯ㄕ湖、西子湖、莫愁湖聚會為中心，暴露科舉制度下文士的癡迷、愚昧和攀附權貴、附庸風雅，同時，展現了社會的腐敗和墮落。第二部分，自三十一回起到四十六回止，是理想文士的探求。作者著重寫三個中心：修祭泰伯祠，奏凱青楓城，送別三山門。圍繞這三個中心，塑造了杜少卿、遲衡山、莊紹光、虞育德、蕭云仙等真儒名賢的形象。第三部分，自四十七回至五十五回止，描寫真儒名賢理想的破滅，社會風氣更加惡劣，一代不如一代，以至于陳木南與湯由、湯實二公子在妓院談論科場和名士風流了。但是，作者沒有絕望，仍在探索，寫了“四大奇人”，用文人化的自食其力者來展示他對未來的呼喚。
總結：它與通俗小說有不同的文體特征，因而其敘事方法也發(fā)生了明顯的變化。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/chuzhong/88558.html
相關閱讀：初中語文基礎知識之唐雎不辱使命翻譯