【—課外閱讀題之圍城簡析】，這是這部深刻的現(xiàn)實主義小說留給人們深思的一個嚴肅問題。

　　過一天，韓學愈特來拜訪。通名之后，方鴻漸倒窘起來，同時快意地失望。理想中的韓學愈不知怎樣的囂張浮滑，不料是個沉默寡言的人。他想陸子瀟也許記錯，孫小姐準是過信流言。木訥樸實是韓學愈的看家本領�，F(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人 初三。

　　也許上夠了演講和宣傳的當，現(xiàn)代人矯枉過正，以為只有不說話的人開口準說真話，害得新官上任，訓話時個個都說：“為政不在多言，”恨不能只指嘴、指心、指天，三個手勢了事。韓學愈雖非啞巴，天生有點口吃。因為要掩飾自己的口吃，他講話少、慢、著力，仿佛每個字都有他全部人格作擔保。不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為里面結結實實都是寶貝。

　　高松年在昆明第一次見到這人，覺得他誠懇安詳，像個君子，而且未老先禿，可見腦子里的學問多得冒上來，把頭發(fā)都擠掉了。再一看他開的學歷，除掉博士學位以外，還有一條：“著作散見美國《史學雜志》《星期六文學評論》等大刊物中”，不由自主地另眼相看。好幾個拿了介紹信來見的人，履歷上寫在外國“講學”多次。高松年自己在歐洲一個小國里讀過書，知道往往自以為講學，聽眾以為他在學講──講不來外國話借此學學。可是在外國大刊物上發(fā)表作品，這非有真才實學不可。他問韓學愈道：“先生的大作可以拿來看看嗎？”韓學愈坦然說，雜志全擱在淪陷區(qū)老家里，不過這兩種刊物中國各大學全該定閱的，就近應當一找就到，除非經(jīng)過這番逃難，圖書館的舊雜志損失不全了。

　　高松年想不到一個說謊者會這樣泰然無事；各大學的書籍七零八落，未必找得著那期雜志，不過里面有韓學愈的文章看來是無可疑的。韓學愈也確向這些刊物投過稿，但高松年不知道他的作品發(fā)表在《星期六文學評論》的人事廣告欄：“中國青年，受高等教育，愿意幫助研究中國問題的人，取費低廉。”和《史學雜志》的通信欄：“韓學愈君征求二十年前本刊，愿出讓者請通信某處接洽。”最后他聽說韓太太是美國人，他簡直改容相敬了，能娶外國老婆非精通西學不可，自己年輕時不是想娶個比國女人沒有成功么？這人做得系主任。他當時也沒想到這外國老婆是在中國娶的白俄。

　　總結：小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮

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