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《萬(wàn)歷十五年》讀書(shū)會(huì)札記

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書(shū)筆記大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》在歷史類(lèi)圖書(shū)中知名度很高,從英文版的首發(fā)蹉跎,到1982年中華書(shū)局首次出版,再到后來(lái)的三聯(lián)再版,用黃先生的話來(lái)說(shuō):都是使作者感奮的事。
這是一本介于商業(yè)和學(xué)術(shù)之間的書(shū),所以書(shū)店選來(lái)此書(shū)作為讀書(shū)會(huì)進(jìn)行三年多來(lái)的一次新嘗試。雖然之前大家也共讀過(guò)莊子,但因?yàn)槊恐芤欢危瑧?zhàn)線拉得很長(zhǎng),大家可以安心地被古語(yǔ)和老莊思想慢慢熏陶。而這本《萬(wàn)歷十五年》需要在兩周之內(nèi)讀完并作分享討論,顯然對(duì)于之前沒(méi)有接觸過(guò)歷史類(lèi)圖書(shū)的讀者們來(lái)說(shuō)會(huì)有一些心理門(mén)檻,況且這一段相隔四、五百年的歷史對(duì)今天的生活還會(huì)有什么樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)照呢?
對(duì)于明朝的了解,大家多數(shù)還是從影視作品和暢銷(xiāo)小說(shuō)中獲取,偶有書(shū)友與專(zhuān)業(yè)鏈結(jié),點(diǎn)破了備受推崇的北歐家具在四百年前就參考了從明朝流入的家具樣式,獲得設(shè)計(jì)靈感,至今在當(dāng)?shù)氐牟┪镳^中還館藏著也許是從鄭和下西洋后漂泊于斯的太師椅。
最初和主持人有個(gè)計(jì)劃,第一次讀就把“序言”、“萬(wàn)歷皇帝”、“首輔申時(shí)行”和“世間已無(wú)張居正”這四章一并討論了。無(wú)奈光陰苦短,才討論完一半,已近晌午。今日補(bǔ)做札記,留作書(shū)友備忘。
黃仁宇的序言是自序,清楚的陳述了成書(shū)經(jīng)歷,歷時(shí)7年收集素材,旨在將歷時(shí)專(zhuān)題的研究大眾化,坦陳這段歷史是一個(gè)大失敗的總記錄。書(shū)友間不乏純善之人,也坦言每每看到這樣的歷史,心情沉重,不忍翻頁(yè)。這就像外科醫(yī)生拿著手術(shù)刀,看著痛苦難受,卻也開(kāi)啟了生命的新篇章。誠(chéng)如黃先生所說(shuō):有了這樣一個(gè)歷史的大失敗,就可以保證沖突既開(kāi),恢復(fù)故態(tài)絕無(wú)可能,因之而給中國(guó)留下了一個(gè)翻天覆地、徹底創(chuàng)造歷史的機(jī)緣。
不同于一些舊有文人迂回隱晦的表達(dá)方式,面對(duì)無(wú)法逃脫政治波瀾的歷史研究,黃先生直抒胸意:本書(shū)論述明朝時(shí)事,舉凡有所議論臧否,都是針對(duì)16世紀(jì)的歷史而發(fā)的。如果我要對(duì)今人今事有所議論,自當(dāng)秉筆直書(shū),決不愿學(xué)明朝人的辦法。讀書(shū)筆記()這樣的宣言需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和克制的行文態(tài)度,好在出生南開(kāi)電機(jī)系的黃仁宇入過(guò)行伍,在動(dòng)蕩的歷史漩渦中選擇了做一個(gè)理性的歷史學(xué)者,即使大器晚成,也從不放棄學(xué)者的操守,更不會(huì)無(wú)端夾雜私貨,以博讀者眼球。
書(shū)友中也有初次接觸歷史書(shū)籍就能被此書(shū)吸引的,這樣的幸運(yùn)也實(shí)在歸功于黃先生文采斐然的傳記體鋪述方式。在首章“萬(wàn)歷皇帝”開(kāi)端,作者通過(guò)一個(gè)引人入勝的懸念生動(dòng)的開(kāi)啟了全書(shū)篇章。泱泱大國(guó),一次以訛傳訛的午朝召集以其戲劇化的開(kāi)場(chǎng)設(shè)下了一個(gè)貫穿始末的問(wèn)題:為何一個(gè)皇帝和一群文臣的關(guān)系會(huì)搞得如此僵硬?
也許從9歲登基的萬(wàn)歷帝讀書(shū)成長(zhǎng)之路就可隱約感到道德的束縛不僅捆綁在普通民眾身上,連高貴的天子也難逃其中。日日苦讀,不可懈怠,割斷書(shū)法愛(ài)好,隱忍個(gè)人情感,一路嚴(yán)師督導(dǎo),嚴(yán)母訓(xùn)教,用道德訓(xùn)誡一路護(hù)航,當(dāng)首輔張居正這座豐碑轟然倒塌之際,年輕的皇帝不免生出無(wú)為而治的厭世情節(jié)。
個(gè)人的命運(yùn)逃不脫制度的宿命,書(shū)中接下來(lái)所述的申時(shí)行、海瑞、戚繼光和李贄無(wú)一不以悲劇收?qǐng)。難道真的如尼采所說(shuō):人類(lèi)只有在悲劇的再生中才能實(shí)現(xiàn)自我拯救。能否在暗弱的歷史塵光中找尋一絲可以慰藉今人的亮光,便成了今人解讀歷史的積極所在。好在讀書(shū)會(huì)的書(shū)友們通常會(huì)用美食化解沉重,用家常沖淡虛無(wú),生活的真切游走在虛構(gòu)和非虛構(gòu)之間,我們讀書(shū),無(wú)非也是一種生活的方式。
書(shū)還有一半沒(méi)讀完,下周三在書(shū)店繼續(xù);人還有幾個(gè)未到,書(shū)店的燈為你常亮。萬(wàn)歷十五年讀書(shū)筆記
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