看到《黃雀記》就想起“螳螂捕蟬黃雀在后”，本是自然的，也是軍事的，更是生活的。像一把鋒利的匕首一樣插進心臟，直到白小姐的離開。
本該是最風華的年紀，反倒卻是逆向了。標題倒也取得諷刺《保潤的春天》《柳生的秋天》《白小姐的夏天》。本該意氣風發(fā)的保潤，本該最有希望的春天，一場冤枉的強奸，迎來了十年的牢獄，打破了平靜的家，也葬送了十年的青春；本該是勤勉為人的柳生，本該是豐收碩果的秋天，一個糾纏一生的女人，三十好幾，孤家寡人一個，也埋伏了自己的生命的終結(jié)；本該是張揚的白小姐，本該是熱鬧熾烈的夏天，一個尚未出世的嬰兒，逼得她最后如此無聲的離開，不知所蹤。
人要是倒霉起來連喝水都塞牙。這就是人生悲劇的使然，不是你期待的順利就會如期而來的。很多人燒香拜佛祈禱，可是終究有什么用呢？該來的還是要來，該發(fā)生的還是會發(fā)生。鄭老板請了一尊菩薩放在了佛堂里，開光，念佛，祭拜，最后還不是一樣，瘋癲無救……
有人說蘇童的這部小說用溫婉、沉實、內(nèi)斂的耐心，從容敘述了一個時代生活的惶恐、脆弱和逼仄。也有人說《黃雀記》書名的隱喻與文本中諸多的隱喻、象征相呼應，全書訓戒隱忍，縷羅細節(jié)別致，無論是家族生命的倔強和衰頹，懵懂的青春形態(tài)和變態(tài)，局促的現(xiàn)實尷尬和糾結(jié)，都被蘇童用詩性起興開矜，把一個囂囂時代的蕓蕓眾生還原得鮮活飽滿，均衡嚴謹。說實在的就是蘇童用筆真實的展現(xiàn)了不同性格的人慘法。老實巴交的人的命運就是坐牢；夾著尾巴的人命運就是死亡；轟轟烈烈的人的命運就是無息。
一宗荷爾蒙刺鼻的強奸案，顫栗地歌吟著那個時代的歷史。
這個時期已經(jīng)出現(xiàn)了鞏俐，已經(jīng)出現(xiàn)了電影明星，但依舊古風不化，說三道四。這一組的對比很是深刻。最終白小姐不也是因為這唾沫星子而悄無聲息的嗎？
螳螂捕蟬，黃雀在后，小說里的三個人就處在這種緊張關系里，而且輪流坐莊。雖然五十歲了，但蘇童的世界依然是青春的，青春到了骨子里，彌散到了空氣里，但沒有凝結(jié)與升華。青春是魯莽的實驗，是執(zhí)著的態(tài)度，是日后的包袱，到了最后，或死或生，仍未看透，真是讓人心痛。
小說里，關于誰是強奸犯的真相是被遮蔽的，縱是受害的一方，也不曾誓死捍衛(wèi)名譽與自由。同時，也看不到真正的憐憫。強奸者柳生，沒有真心悔過，也沒有得到安寧；擔負莫須有罪名的保潤，決計復仇，一再延宕，到底還是出了手，等待他的是法律的懲罰；讀書筆記www.i1766.com沒有寬恕，沒有解脫……這是另一種“活著”：一邊互相傷害，一邊茍且偷生，帶有傷害的茍活，帶有茍活的傷害。人們?nèi)讨苤�，人們以暴制暴，傳統(tǒng)的道德，現(xiàn)代的法制，統(tǒng)統(tǒng)乏力。抑或，這正是它們發(fā)揮作用后的結(jié)果。
在此間，信仰也是混沌的，有人似乎篤信基督教，有人在想上帝和菩薩誰大，有人就知道巴結(jié)財神爺……這曾是一個最講究人與人關系（仁）的國度，如今卻不知該如何與別人相處，又如何與自己的歷史相處，現(xiàn)世不得安生，未來不得而知。
蘇童把一個問號，打在了新生兒奇異的紅臉上。祖父丟了魂兒；父輩要么無能，要么自私；三個青年人都是受害者，也都是施害方，他們的青春被撕毀；徒有“怒嬰”，依偎在似乎長生不老的祖父懷里，其母可能明天回來，可能永遠不再回來……幾乎所有人都是失敗的，敗給了原始的本能和現(xiàn)實的欲念。就書寫失敗而言，這是小說中最為成功之處。
此刻，我仿佛也看到有個亡靈拎著繩子，說起宿命，說起遺憾。于是，不禁聯(lián)想到里爾克的詩行：
我們與之搏斗的，何等渺小，
與我們搏斗的，大而無形。
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