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91、下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章：
劉石庵是清乾隆年間的書(shū)法家，他能集各家之長(zhǎng)而又自成一體，形成了豐腴厚重的獨(dú)特風(fēng)格。劉石庵有個(gè)學(xué)生，是另一位書(shū)法家翁方綱的女婿。翁講究“筆筆有來(lái)歷”，寫(xiě)字處處以古人為典范，不像之處，便認(rèn)為是敗筆。當(dāng)他的女婿問(wèn)他對(duì)劉石庵的書(shū)法有何看法時(shí)，翁方綱不以為然地說(shuō)：“去問(wèn)問(wèn)你老師哪一筆是古人的？”他單純憨厚的女婿沒(méi)注意這句話(huà)的挖苦口氣，真的去問(wèn)老師劉石庵，劉沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)道：“你回去問(wèn)問(wèn)你岳父，哪一筆是他自己的？”這針?shù)h相對(duì)地質(zhì)問(wèn)，表現(xiàn)了兩位書(shū)法家不同的藝術(shù)見(jiàn)解。
而后人對(duì)有自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的劉石庵作品的喜愛(ài)，也表明了人們對(duì)兩個(gè)人的態(tài)度。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。
92、下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章：
一天，小狗問(wèn)它媽媽?zhuān)骸靶腋Ｔ谀睦? ”
媽媽微笑著說(shuō)：“幸福在你的尾巴上�！�
于是，小狗就天天追著它的尾巴轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，可是怎么追也追不到。
小狗就不高興了，又問(wèn)：“媽媽?zhuān)�我為什么追不到幸�? ”
媽媽摸摸小狗的頭，說(shuō)道：“你只要抬頭大步一直向前走，幸福就會(huì)永遠(yuǎn)跟著你了! ”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。
93、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章：
境界，是一種狀態(tài)，一種境況，一種情景;境界，也是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，一種追求……請(qǐng)以“生活的境界”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。
94、閱讀下面一段文字，按要求作文：
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富�！�
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠法制�！�
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠思想�！�
看來(lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴(yán)”的？請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)經(jīng)歷體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫(xiě)故事、寓言，等等。
要求： 1．立意自定。 2．文體自選。 3．題目自擬。 4．不少于800字。
95、閱讀下面一段文字，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章：
有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
96、閱讀下面一段文字，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章：
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍，不辭辛勞，到處覓食，甚至不惜冒著生命危險(xiǎn)去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(zhǎng)大，具有獨(dú)自覓食的能力，老狐貍就毫不留情地將其趕出家門(mén)。如果有誰(shuí)戀戀不舍，它就連抓帶咬，將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為，用心良苦。大自然是殘酷的，弱肉強(qiáng)食，幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者，才能立于不敗之地。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
97、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
2010年1月，上海市同濟(jì)、華東師大、華東理工、上海財(cái)大、上外和東華等六所高校自主招生測(cè)試密集舉行，考生人數(shù)逾萬(wàn)。但是，在這六所高校中，有4所招考內(nèi)容設(shè)置上，要么是理科生不考語(yǔ)文，要么是全部考生只考數(shù)學(xué)和英語(yǔ)兩科，這一“學(xué)科歧視”現(xiàn)象引起眾多考生、教師的關(guān)注。
對(duì)此，一位高校招辦老師解釋?zhuān)�自主招生考試并非高考，功能�?cè)重于選拔專(zhuān)業(yè)人才。之所以考英語(yǔ)，是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)有利于學(xué)生的學(xué)科發(fā)展，搞學(xué)術(shù)離不開(kāi)查閱國(guó)外資料，英語(yǔ)不好往往沒(méi)有前途。不考語(yǔ)文不是因?yàn)檎Z(yǔ)文不重要，而是考太多科目會(huì)給考生帶來(lái)負(fù)擔(dān)。
而徐匯區(qū)一所重點(diǎn)中學(xué)的校長(zhǎng)卻認(rèn)為，不考語(yǔ)文，和現(xiàn)在高校普遍重理輕文有密切的關(guān)系。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
98、閱讀下面文字，按要求作文。
在緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中，保留自己的一份興趣和愛(ài)好，我們的生活會(huì)更美好；在尋常的家庭生活中，營(yíng)造溫馨和諧的氛圍，我們的生活會(huì)更美好；在人生的旅途中，擁有一份快樂(lè)的心情，我們的生活會(huì)更美好……請(qǐng)以“___________，讓生活更美好”為題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：（1）請(qǐng)根據(jù)自己的理解把題目補(bǔ)充完整，如“愛(ài)”、“閱讀”、“擁有快樂(lè)”……（2）除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
99、閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
水利部水資源管理司司長(zhǎng)高而坤說(shuō)，在很多人的潛意識(shí)里，依然認(rèn)為中國(guó)“地大物博”，資源“取之不盡，用之不竭”�，F(xiàn)在很多年輕人沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)缺水、缺電、缺糧的滋味，總認(rèn)為現(xiàn)在談?wù)撡Y源危機(jī)為時(shí)尚早，或者是“危言聳聽(tīng)”，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)干部也沒(méi)有充分意識(shí)到資源緊缺可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果，往往把“節(jié)約”、“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”等政策方針“口號(hào)化”。數(shù)據(jù)表明，“雙重?cái)D壓”已經(jīng)威脅到中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
追求奢侈消費(fèi)在一些城市中正成時(shí)尚。一些人脫離實(shí)際需求，盲目攀比，舉債進(jìn)行高消費(fèi)。一些國(guó)外廠商也瞄準(zhǔn)青年群體好奇、攀比心理和新富階層顯示奢華、品位的炫耀性心態(tài)，不斷翻新花樣，鼓勵(lì)人們過(guò)度消費(fèi)。一些人手機(jī)的更新頻率超過(guò)1年1部。這導(dǎo)致了快買(mǎi)、快扔的消費(fèi)行為，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)使用壽命被人為縮短，而資源消耗量與電子垃圾廢棄量由此大幅增加。
我國(guó)古代先賢們認(rèn)為：對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言，“多難興邦”，“無(wú)敵國(guó)外患，國(guó)恒亡”；對(duì)個(gè)人而言，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，“艱難困苦，玉汝于成”。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
100、閱讀下面的文字，按要求作文。
有一天，我的老師問(wèn)我們：“學(xué)校教學(xué)樓的勤雜工叫什么名字？”我們答不上來(lái)，盡管每天喝著他燒開(kāi)的茶水，走過(guò)他清掃的樓道，甚至?xí)�時(shí)常漫不經(jīng)心地將衣物丟放于他的斗室。老師說(shuō)：“你們?cè)撚涀∷�的名字。人生如旅行，你們�?huì)遇到許許多多的人，或許每個(gè)人都是重要的，都值得你去注意、關(guān)心、哪怕回報(bào)一個(gè)微笑。”
請(qǐng)研讀上面的材料，自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：1立意自定2文體自選；3題目自擬；4不少于800字；5不得抄襲。
1、答案：　B。解析：　本題重點(diǎn)考查多音字和形聲字。A．“雋”應(yīng)讀jùn；C．煊：xuān；D．間：jiàn。
2、答案：　B。解析：　本題考查形近字的讀音。A項(xiàng)分別為“méi、huǐ、wǔ、huì、huì”；B項(xiàng)分別為“jùn、jūn、qūn、suō、quān”；C項(xiàng)分別為“jī、qǐ、qí、yǐ、yǐ”；D項(xiàng)分別為“hé、kè、hé、?āi、?āi”。
3、答案：　B。解析：　本題重點(diǎn)考查同音字的讀音，B項(xiàng)zhì；A項(xiàng)xù、chù、xù、xū；C項(xiàng)qiàn、qiàn、qiān、qiān；D項(xiàng)lüè、nüè、nüè、lüè。
4、答案：　C。解析：本題重點(diǎn)考查多音字和形近字。　A項(xiàng)jué/jiǎo，zhuó，màn/wàn；B項(xiàng)jiàn?/qiǎn?，hùn，sài/sè；C項(xiàng)diàn/zhàn，mò/mù，xué/xuè；D項(xiàng)pìn/chěn?，yá，chà/zhà。
5、答案：　D。解析：　本題考查習(xí)慣性誤讀字的讀音。A．脂zhī，倨jù；B．憎zēn?，癥zhēn?；C．漩xuán，滂pān?。
6、答案：D。解析：　A．暴虎馮河：比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)蠻干。望文生義，感情色彩不當(dāng)。B項(xiàng)“勢(shì)如破竹”指富有氣勢(shì)，節(jié)節(jié)勝利，沒(méi)有阻礙。C項(xiàng)“目無(wú)全�！庇脕�(lái)形容技藝已經(jīng)達(dá)到純熟的地步。用在這里不合語(yǔ)境。D項(xiàng)“珠聯(lián)璧合”：珍珠串在一起，美玉合在一起，比喻美好的事物湊在一起。
7、答案：　B。解析：　A．噤若寒蟬：比喻因?yàn)楹ε隆⒂蓄櫦啥�不敢說(shuō)話(huà)。句中想表達(dá)的是為保護(hù)嗓子而不發(fā)聲。B．篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的難苦。C．夾生飯：半生不熟的飯，比喻開(kāi)始沒(méi)做好再做也難做好的事情。D．上梁不正下梁歪：比喻上面的人行為不正，下面的人跟著學(xué)壞。
8、答案　C。解析：　A．褒貶誤用，“半斤八兩”比喻彼此一樣，不相上下(多含貶義)。B.輕重失當(dāng)，“妙手回春”是稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。C．無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的(多含褒義)。D.用錯(cuò)對(duì)象，“國(guó)色天香”原形容牡丹花色香俱佳，后多比喻女子容貌美麗。
9、答案　B。解析： A．付之一笑：一笑了之，表示不值得理會(huì)。B.明日黃花：黃花，菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。C．浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。應(yīng)為“流光溢彩”。 D.在劫難逃：表示命中注定要遭受禍害，不能逃脫，比喻壞事情要發(fā)生。與語(yǔ)境不合。
10、答案 C。解析：A．“做一天和尚撞一天鐘”指過(guò)一天算一天，湊合著混日子，比喻遇事敷衍，得過(guò)且過(guò)。B.“無(wú)所不用其極”指做壞事時(shí)任何極端的手段都使得出來(lái)。C項(xiàng)拉大旗作虎皮：比喻打著某種旗號(hào)以張聲勢(shì)，來(lái)嚇唬人、蒙騙人。 D.“百足之蟲(chóng)，死而不僵”用來(lái)比喻人或集團(tuán)雖已失敗，但其勢(shì)力和影響依然存在。
11、A　(B一是 "聽(tīng)到……聲音"，動(dòng)賓搭配不當(dāng)；二是成分殘缺，應(yīng)在"石頭和茅草搭成的小屋"前補(bǔ)入介詞"用"或"以"。C句式雜糅，后一個(gè)分句可改為"是因?yàn)樗�具有一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)--把講課和練習(xí)結(jié)合起來(lái)"。D問(wèn)題較多，最明顯的是句末的"左右"應(yīng)刪去，全句可以這樣修改"國(guó)產(chǎn)轎車(chē)價(jià)格低，容易被百姓接受，像'都市貝貝'市場(chǎng)統(tǒng)一售價(jià)才6.08萬(wàn)元，'英格爾'是6.88萬(wàn)元，新款"桑塔納"也不過(guò)十幾萬(wàn)元"。)
12、C (A句中"然而"表示對(duì)前半句話(huà)的轉(zhuǎn)折，而"事實(shí)是最好說(shuō)明"卻承認(rèn)了前面的偏見(jiàn)，可改為"然而事實(shí)證明這是一種偏見(jiàn)"或"然而事實(shí)卻是對(duì)這種偏見(jiàn)的最好反駁"。B句式雜糅，可改成"其經(jīng)費(fèi)只能來(lái)自國(guó)家財(cái)政撥款"或"其經(jīng)費(fèi)只能來(lái)源于國(guó)家財(cái)政"。D學(xué)生們的種種行為現(xiàn)在已被認(rèn)可，不能說(shuō)成是"已經(jīng)得到糾正"。
13、B (A"要防……的重任"搭配不當(dāng)，可改為"曼城足球隊(duì)要防守住曼聯(lián)隊(duì)的'恐怖左翼'，鄧恩不行……"或"曼城足球隊(duì)員要承擔(dān)起防住曼聯(lián)隊(duì) '恐怖左翼'的重任，鄧恩不行……"。C"不是"一詞語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)移到"質(zhì)量"前面。D重復(fù)累贅和語(yǔ)序不當(dāng)，可改為"為了使辭典有較高的質(zhì)量，《語(yǔ)文大辭典》編委會(huì)躬耕修典三個(gè)春秋"。)
14、A (B句式雜糅，正確的說(shuō)法應(yīng)是"……這是由事物的內(nèi)部矛盾以及自然和社會(huì)的種種外因影響決定的"。C照應(yīng)不周，或者說(shuō)前后不一致，"文藝作品語(yǔ)言的好壞"有兩面，"而在于它的詞語(yǔ)用得是地方"等只涉及一面，應(yīng)改為"不在于它是否用了一大堆華麗的詞，用了某一行業(yè)的術(shù)語(yǔ)，而在于它的詞語(yǔ)用得是不是地方"。D"主旨……出來(lái)"，主謂搭配不當(dāng)；另外，還缺少兩個(gè)"的"字，可改為"有的文章主旨比較隱晦，不是用明白曉暢的文字直接表現(xiàn)的，而是借用某種修辭手段或表現(xiàn)手法，含蓄地揭示出來(lái)的"。)
15、C (A"優(yōu)質(zhì)""農(nóng)戶(hù)"，搭配不當(dāng)， B一是"關(guān)于"用得不當(dāng)，可改為"對(duì)于手機(jī)質(zhì)量的投訴……"或"手機(jī)質(zhì)量方面的投訴……"。二是"不可缺少"與"必需"重復(fù)，贅余，D句式雜糅，可改為"同時(shí)也不能不發(fā)揮民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)督檢查等方面的無(wú)可替代的作用"或"同時(shí)民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)督檢查等方面也能發(fā)揮無(wú)可替代的作用")
16、A （先看整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容和意境。獨(dú)坐書(shū)齋，怡然自樂(lè)，惟書(shū)為友。在此好情趣之下，自己平時(shí)喜好的一些東西也視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞了。再看所給的四句，它們相對(duì)獨(dú)立構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)段，與前面已給定內(nèi)容在語(yǔ)法上、結(jié)構(gòu)上等方面沒(méi)有直接聯(lián)系；主要聯(lián)系體現(xiàn)在意蘊(yùn)上，這是一種內(nèi)在的聯(lián)系。這四句都是寫(xiě)室外的所見(jiàn)、所聞，那么“窗外”一詞極有可能就是由所給定內(nèi)容（室內(nèi)以書(shū)為友）到要求排序內(nèi)容（室外景象及感受）的過(guò)渡�？沙醪酱_定③句為首。③句與①句皆為所見(jiàn)景象，應(yīng)連在一起；②④句皆為感受，應(yīng)在其后。④句開(kāi)首有指代詞“這”，而內(nèi)容與“所見(jiàn)”直接相關(guān)，自應(yīng)放在③①之后；②句寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，是對(duì)視覺(jué)所體現(xiàn)感受的進(jìn)一步深入，可放在最后。）
17、C （這道題是一道傳統(tǒng)排序題。看似有一定難度，其實(shí)這類(lèi)題型最直接的方法就是排除法，同時(shí)要注意隱藏信息�？忌鷳�(yīng)當(dāng)首先注意②⑤⑥句，因?yàn)棰蘧浜苊黠@是一個(gè)帶有總結(jié)性的句子，而②⑤句又明顯被鑲嵌在⑥句之中，先說(shuō)文化，后說(shuō)歷史，也就是⑤必在②前面，而只有C選項(xiàng)符合推測(cè)，所以答案很輕松就選出來(lái)了。）
18、D （這段話(huà)的結(jié)尾句是“因此繩結(jié)也是中國(guó)古典服飾的重要組成部分”。綜觀所給的六句話(huà)，只有⑤句是談繩結(jié)與服飾的關(guān)系，所以⑤句應(yīng)與結(jié)尾句緊密相連。于是，排除A、B、C三項(xiàng)，只能選D項(xiàng)。具體地分析：④句是總起句，呼應(yīng)上文，介紹“中國(guó)結(jié)”的悠久歷史，③②⑥①⑤句具體說(shuō)明“中國(guó)結(jié)”在歷史上的種種作用。答題時(shí)要注意“上古時(shí)期”“當(dāng)時(shí)”“同時(shí)也”“此外”等詞語(yǔ)的承遞與關(guān)聯(lián)作用。）
19、③①⑤②④⑥。 （前三條橫線處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”，應(yīng)排③①⑤句。因?yàn)棰倬涞摹敖Y(jié)構(gòu)全不用釘”和⑤句前半句的“用榫鉚接合”正是“崇尚天然之美”的表現(xiàn)（③句是對(duì)①⑤的總提），這就做到了“勾前”；而⑤句后半句的“接合得天衣天縫”產(chǎn)生的效果是“牢固結(jié)實(shí)”，這就做到了“連后”。后三條橫線處于句群的尾部，所以要“勾前”，應(yīng)排②④⑥句。因?yàn)棰冖堍蘧湟来握諔?yīng)了橫線前的“不過(guò)多地進(jìn)行裝飾”“不過(guò)多地渲染技藝”“不過(guò)多地雕琢”，這就做到了“勾前”。）
20、D （因?yàn)橐粋�(gè)人有了①句中的“高尚的道德追求”，才能夠做到②句中的“勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”；正因?yàn)槟軌蛴掠诔袚?dān)②句中的“對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”，才能夠做到④句中的“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”；正因?yàn)槟軌颉坝懈呱械牡赖伦非蟆薄坝掠诔袚?dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)”“正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”，才能夠做到⑥句中的“自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自律”。為此，該題第二個(gè)句號(hào)前的四道橫線上應(yīng)依次填上①②④⑥。而⑤③則是對(duì)“人格”的介定，其中⑤介定范疇，③介定內(nèi)涵。為此，該題第一個(gè)句號(hào)前的兩道橫線上應(yīng)依次填上⑤③。）
21、B 偷換概念。第二段“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”的說(shuō)法表明，“理由”不能
簡(jiǎn)單等同于“流行的理由”。A項(xiàng)和C項(xiàng)的答題區(qū)域在第二段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段。
22、A 參照第三段“人們上網(wǎng)發(fā)表意見(jiàn)可能是自由的”的說(shuō)法，A項(xiàng)“人們能在網(wǎng)上自由地
發(fā)表意見(jiàn)”的說(shuō)法曲解原意，變或然為實(shí)然。B項(xiàng)的答題區(qū)域在第四段，C項(xiàng)和D項(xiàng)的答題區(qū)域在第六段。
23、C 條件缺失。從全文來(lái)看，熱詞出現(xiàn)和流行的原因包括“網(wǎng)絡(luò)為當(dāng)代中國(guó)民眾提供了一
種新的政治表達(dá)可能”、“網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度”、“普通民眾對(duì)媒體操控者和所
謂‘權(quán)威’的不信任”、“每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義
感”等方面，“媒體操控者和所謂‘權(quán)威’不受信任”只是熱詞出現(xiàn)和流行的原因之一。
A項(xiàng)的答題區(qū)域在第三段，B項(xiàng)的答題區(qū)域在第五段，D項(xiàng)的答題區(qū)域在末段。
24、D（“讓公眾精通建筑”不合文意，原文只是說(shuō)“建筑審美”的問(wèn)題。）
25、C（是作者依據(jù)豪?鮑克斯的觀點(diǎn)得出的結(jié)論）
26、D（應(yīng)該是“一個(gè)人的生活更加優(yōu)雅或更加糟糕，重要的是取決于本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而不僅是取決于建筑物的質(zhì)量。”）
27、C（應(yīng)該是低氧條件下的健身與“一般自然狀態(tài)下的健身”相比）
28、D（“很多時(shí)候”應(yīng)是“必須”）
29、A（“將會(huì)因價(jià)格低廉而迅速普及”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化）
30、D“這與用于吉薩大金字塔的粘合物很相似”，說(shuō)成了“相同”。
31、A“這個(gè)地道把3個(gè)丘陵連接起來(lái)”之前有“據(jù)推測(cè)”，不是調(diào)查發(fā)現(xiàn)。
32、C原句前有“據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)”，說(shuō)明是早已形成的東西，而不是由現(xiàn)實(shí)依據(jù)推斷出來(lái)的。
33、D “皆為四字”錯(cuò)。圖片中門(mén)匾即為2字。表述絕對(duì)化。
34、D． A因果關(guān)系不成立。B門(mén)樓是富有和氣派的象征，不包括門(mén)楣字匾，范圍擴(kuò)大。C“興無(wú)滅資”不屬于知恩圖報(bào)范圍。
35、C “民居被樓房代替，門(mén)楣字匾將隨之消失，門(mén)楣字匾文化也將消失”錯(cuò)誤。
36、C（去：離開(kāi)）
37、B（A、就、于是/憑借，依靠；B、如果/如果；C、憑借/用；D、卻/連詞，表承接）
38、D ①中“責(zé)其王”和②中“誅斬匈奴使者”表現(xiàn)介子的“勇”；④“天子使我私報(bào)王”是一種計(jì)策，表現(xiàn)介子的“智”；③寫(xiě)其回國(guó)報(bào)功；⑤表示自己甘愿擔(dān)當(dāng)重任；⑥陳述“士刺王者”，與介子關(guān)系不大)
39、C（路過(guò)的是“龜茲”，沒(méi)有防范之心的也是“龜茲王”）
40、⑴隨即拿出黃金財(cái)物讓譯官看，譯官回去報(bào)告了樓蘭王，樓蘭王貪圖漢朝的財(cái)物，來(lái)見(jiàn)漢朝使者。（“即”“示”“譯”“報(bào)”各1分，句意1分）
⑵于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見(jiàn)朝廷，參加商討的公卿將軍都贊許他的功勞。
（“遂”“詣闕”“嘉”“公卿將軍議者”定語(yǔ)后置各1分，句意1分）
【參考譯文】
傅介子是北地人，因參軍當(dāng)了官。從前，龜茲、樓蘭都曾殺害過(guò)漢朝的使者。元鳳年間，傅介子憑借駿馬監(jiān)的身份，要求出使大宛，于是王下詔命令他去指責(zé)樓蘭、龜茲國(guó)。
介子到了樓蘭，指責(zé)樓蘭王教唆匈奴堵截殺害漢朝使者：“王如果沒(méi)有教唆匈奴，匈奴使者經(jīng)過(guò)樓蘭到其他各國(guó)去，為什么不說(shuō)？”樓蘭王謝罪表示順?lè)�，說(shuō)：“匈奴使者剛走，將要到烏孫，路過(guò)龜茲�！苯樽觼�(lái)到龜茲，又指責(zé)龜茲王，龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲，龜茲王說(shuō)：“匈奴使者從烏孫回來(lái)，現(xiàn)在這里�！苯樽佑谑锹暑I(lǐng)他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后，把這件事奏給皇上，皇上下詔書(shū)授介子中郎的官職，又改為平樂(lè)監(jiān)。
介子對(duì)大將軍霍光說(shuō)：“樓蘭、龜茲反復(fù)無(wú)常卻不去討伐，就沒(méi)有懲罰的辦法了。介子路過(guò)龜茲時(shí)，發(fā)現(xiàn)龜茲王對(duì)身邊的人沒(méi)有防范之心，容易得手，我愿意前去刺殺他，以此向其他各國(guó)示威�！贝髮④娬f(shuō)：“龜茲路遠(yuǎn)，暫且到樓蘭試一下。”于是，大將軍稟告皇上后，就派介子出發(fā)了。
介子與士兵一起攜帶黃金財(cái)物，揚(yáng)言要用來(lái)送給外國(guó)人。到了樓蘭，樓蘭王流露出不喜歡介子的神情，介子假裝帶領(lǐng)士兵離去，在西面的邊界停了下來(lái)，派譯官回去，并對(duì)他說(shuō)：“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢，前去賞賜各個(gè)國(guó)家，樓蘭王不來(lái)接受，我們要離開(kāi)到西邊的國(guó)家去了�！彪S即拿出黃金財(cái)物讓譯官看。譯官回去報(bào)告了樓蘭王，樓蘭王貪圖漢朝的財(cái)物，來(lái)見(jiàn)漢朝的使者。介子與他坐著飲酒，陳列那些財(cái)物給他看。等到樓蘭王和他的手下都喝醉了，介子對(duì)樓蘭王說(shuō)：“漢朝派我秘密地和你談一些事情�！睒翘m王起身隨介子進(jìn)到帳篷里，讓其他人退避，二人單獨(dú)講話(huà)，兩個(gè)壯士從后面刺殺樓蘭王，兩把劍刺穿了胸，樓蘭王立刻死去，那些貴人和身邊的侍從都逃散了。于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見(jiàn)朝廷，參加商討的公卿都贊許他的功勞�；实鄯饨樽訛榱x陽(yáng)侯，賞七百戶(hù)人口的封地。刺殺樓蘭王的兩個(gè)壯士都補(bǔ)為侍郎。”
41、C（戰(zhàn)勝）
42、A（③表現(xiàn)以國(guó)家為重，⑤⑥表現(xiàn)大義凜然）
43、B（不放棄和談的同時(shí)以軍事作后盾）
44、（1）李邈向宣撫副使請(qǐng)求援兵，并且從小路傳送密信上報(bào)朝廷（或：使朝廷知道），都沒(méi)有答復(fù)。（狀語(yǔ)后置句、“間”、“報(bào)”為得分點(diǎn)）
（2）臉色不變，向南拜了兩拜，端正地坐著接受刑戮。（“顏色”、“再”、“就”為得分點(diǎn)）
【參考譯文】
　　李邈，字彥思，臨江軍清江人，唐代皇族、宰相李適的后代。年輕時(shí)就很有才能和謀略，憑父親的官職任太廟齋郎，提拔任河間府通判。因?yàn)橛|犯蔡京、童貫，調(diào)任霸州知州，任遼國(guó)賀正副使�；氐匠�廷，童貫想要聯(lián)合金人夾攻契丹，召李邈到自己府第，想用言語(yǔ)打動(dòng)他，使他依附自己。李邈說(shuō)契丹人尚未厭棄自己的君主，就教童貫暗中幫助契丹來(lái)圖謀金人。童貫不能采納，李邈就向朝廷請(qǐng)求辭官還鄉(xiāng)。感嘆說(shuō)：“國(guó)家的禍亂從此開(kāi)始啦！”
　　金人侵犯京師，皇上命他急速入見(jiàn)，李邈激昂振奮，再次出仕上路。到達(dá)朝廷，恰逢姚平仲出戰(zhàn)失利，京師震驚恐懼。皇上問(wèn)怎樣抵御敵人，李邈說(shuō)：“勝敗是兵家常有的情形，陛下不必過(guò)分憂(yōu)慮，只是自古以來(lái)沒(méi)有求和與出戰(zhàn)的策略沒(méi)有確定而能成功的�！本驼f(shuō)：“種師道是老將，有盛名，是契丹和金人畏懼的將領(lǐng)。朝廷只管主持和談，而把各路軍隊(duì)全部交給種師道，根據(jù)敵情確定攻守。將領(lǐng)在軍隊(duì)中，君主的命令有不接受的。使他發(fā)現(xiàn)可攻擊的機(jī)會(huì)就進(jìn)攻，戰(zhàn)勝固然是國(guó)家的福分；不勝，也足以使敵人知道我們有把國(guó)家存亡作為重任的將領(lǐng)。”皇上認(rèn)為很好。
　　守衛(wèi)真定，士兵不滿(mǎn)二千，錢(qián)財(cái)不到二百萬(wàn)，自己估計(jì)無(wú)法抵御敵人，就出文告讓百姓出錢(qián)，共同死守。百姓信賴(lài)?yán)铄隳軌驁?jiān)守，不幾天，籌得錢(qián)十三萬(wàn)貫，糧食十一萬(wàn)石，招募百姓組成敢死隊(duì)也有幾千人。金兵到來(lái)，李邈向宣撫副使請(qǐng)求援兵，并且從小路傳送密信上報(bào)朝廷，都沒(méi)有答復(fù)。城被圍，有時(shí)出戰(zhàn)，有時(shí)堅(jiān)守，相持四十天。城被攻破，李邈巷戰(zhàn)不能取勝，想要投井自盡，身邊的人拉住他，不能投井。（被俘后）斡離不脅迫李邈向金人下拜，李邈不下拜，斡離不用火燒他的胡須眉毛和大腿，李邈也不顧惜，斡離不就把他關(guān)押在燕山府。
　　金人問(wèn)他說(shuō)：“召集民兵攻擊我們，說(shuō)我們是賊人，這是為什么？”李邈說(shuō)：“你們違背盟約，到處搶掠我們的錢(qián)物和人民，為什么還忌諱我說(shuō)你們是敵人呢？”金人不能使他屈服。過(guò)了一些日子，想讓李邈任滄州知州，李邈笑著并不答復(fù)，并且勸說(shuō)他們：“你們不在此時(shí)送還我們的兩位皇帝和兩河地區(qū)，每年像契丹一樣收取豐厚的財(cái)物，來(lái)謀求長(zhǎng)久之利，（難道將來(lái)你們的）強(qiáng)大還可以依賴(lài)么？”金人忌諱他的話(huà)，讓他披散頭發(fā)衣襟左開(kāi)，李邈大怒，斥責(zé)更有力。金人大怒，李邈就遇害了。將死，臉色不變，向南拜了兩拜，端正地坐著接受刑戮。燕地的百姓為他流淚。
45、過(guò)：經(jīng)過(guò)
46、D
47、C
48、B（“魏尚因故意虛報(bào)軍功”說(shuō)法不準(zhǔn)確，原文無(wú)此信息。）
49、①是以兵破士北，為秦所禽滅。（3分因此作戰(zhàn)失敗士兵潰逃，被秦國(guó)擒拿消滅。（“兵破士北”、“為……所……”“禽”各1分分。
② 李牧為趙將，居邊，軍市之租，皆自用饗士（3分）李牧做趙國(guó)大將時(shí)，駐守在邊境，軍中市場(chǎng)的租稅全部用來(lái)犒賞士卒（ 為，居邊，軍市之租各1分）
參考譯文：
皇上輦車(chē)經(jīng)過(guò)郎中官署，問(wèn)署長(zhǎng)馮唐說(shuō)：“老人家，你家住在哪里？”馮唐回答說(shuō)：“臣祖父是趙人，到父親時(shí)遷徙到代�！被噬险f(shuō)：“我住在代時(shí)，為我主辦膳食的主管高祛好幾次對(duì)我談到趙將李齊很賢能。老人家你知道李齊這個(gè)人嗎？”馮唐回答說(shuō)：“李齊還比不上廉頗、李牧的將才呢�！被噬吓闹�大腿無(wú)比惋惜的說(shuō)：“唉！我為什么得不到廉頗、李牧這樣的人作為大將呢？如果得到他們這樣的人，我又何必?fù)?dān)心匈奴禍害呢！”馮唐說(shuō)：“陛下就是得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們�！�
皇上很生氣，起身進(jìn)入禁宮中，過(guò)了很久，召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō)：“你為什么當(dāng)眾羞辱我呢？難道不能在沒(méi)有人處對(duì)我說(shuō)嗎？”馮唐謝罪說(shuō)：“我是個(gè)鄙陋的人，不知道避忌�！被噬献罱K還是問(wèn)馮唐：“你憑什么斷定我不能任用廉頗、李牧呢？”馮唐回答說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)候的國(guó)君，派遣大將時(shí)，跪著推動(dòng)車(chē)轂，對(duì)出征的將帥說(shuō)：‘朝廷內(nèi)的事，由寡人作主；朝廷外的事由將軍裁斷�！�臣的祖父說(shuō)李牧做趙國(guó)大將時(shí)，駐守在邊境，軍中市場(chǎng)的租稅全部用來(lái)犒賞士卒，一切獎(jiǎng)賞恩賜都是在朝廷外決定，不由朝廷控制。朝廷委派任用他，只要求他勝利成功，所以李牧才能夠竭盡他的才智能力。在那時(shí)候，趙國(guó)幾乎稱(chēng)霸天下。后來(lái)遇到趙王遷繼立為王，聽(tīng)信郭開(kāi)的讒言，最后殺了李牧，讓顏聚代替他，所以士卒敗逃，被秦擒獲消滅�，F(xiàn)在臣私下聽(tīng)說(shuō)魏尚身為云中守，把軍中市場(chǎng)的租金全部用來(lái)犒賞士卒，并且拿出私有錢(qián)財(cái)，五天殺一只牛，自費(fèi)慰勞賓客、軍吏和舍人，所以匈奴遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)漢的士兵，不敢接近云中邊境。敵人曾經(jīng)侵入過(guò)一次，魏尚親自率領(lǐng)戰(zhàn)車(chē)騎兵迎擊，斬殺的敵人非常多。一般士卒都是普通人家的兒子，他們整天積極作戰(zhàn)，舍命前驅(qū)，斬殺、捕捉敵人，向幕府呈報(bào)戰(zhàn)功，所報(bào)告的和實(shí)際稍有不合，文吏就用法令來(lái)制裁他，該獎(jiǎng)賞的不獎(jiǎng)賞他，但犯了法，文吏一定依法辦理。臣認(rèn)為陛下獎(jiǎng)賞太輕薄，而處罰又太重。況且云中太守魏尚因記錄斬殺敵首功勞和實(shí)際差了六個(gè)首級(jí)而被定罪，陛下的文吏削奪了他的爵位，判他一年徒刑。由這一點(diǎn)看，可以說(shuō)陛下就是得到廉頗、李牧，也不能任用他們。”皇上聽(tīng)了很高興。就在當(dāng)天，命令馮唐拿著符節(jié)前驅(qū)赦免魏尚，再度任用他為云中太守，又任命馮唐為車(chē)騎都尉。
50、C（A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一類(lèi)的人）
51、C（①講鄭遨對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和才能，不關(guān)乎品格；②表現(xiàn)鄭遨斷絕世情，隱逸之志堅(jiān)決；⑥寫(xiě)鄭遨的生活情趣）
52、B（“三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕”于原文無(wú)據(jù)）
53、⑴后來(lái)李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽(tīng)說(shuō)這件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通順1分）
⑵高祖很尊崇他的話(huà)（或：認(rèn)為他的話(huà)很重要），將他請(qǐng)入內(nèi)殿講授《道德經(jīng)》，拜（他）作老師。（“大”1分，“延”1分，句意通順1分，“以為”中“以”的賓語(yǔ)必須翻譯出來(lái)）參考譯文
鄭遨，字云叟，滑州白馬人。唐明宗祖廟名遨，所以世人以其表字相稱(chēng)。鄭遨年少時(shí)喜好學(xué)習(xí)，文思敏捷。唐昭宗時(shí)，鄭遨考進(jìn)士不中，見(jiàn)天下已亂，有了拂衣遁世的念頭，想攜妻帶子和他一起歸隱，他的妻子不同意，鄭遨就進(jìn)少室山當(dāng)了道士。他的妻子屢次寫(xiě)信勸他回家，鄭遨總是將信件扔到火里燒掉，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)妻子、兒子去世了，他大哭一聲就停止了。鄭遨與李振有舊交情，李振后來(lái)供職于梁國(guó)，地位顯貴，想請(qǐng)鄭遨到梁國(guó)任職，鄭遨不予考慮。后來(lái)李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽(tīng)說(shuō)這件事的人更加尊重他的德行。這以后，鄭遨聽(tīng)說(shuō)華山有五粒松，樹(shù)脂流入地下，千年以后化為藥材，能去掉三尸，于是遷居到華陰，想尋求這種藥材。鄭遨和道士李道殷、羅隱之交情深厚，世人把他們看作三位高尚脫俗之人。鄭遨種田，羅隱之靠買(mǎi)藥來(lái)自給自足，李道殷有釣魚(yú)之術(shù)，只用魚(yú)鉤不用魚(yú)餌就能釣起魚(yú)，又能夠點(diǎn)石成金，鄭遨曾經(jīng)察驗(yàn)這件事，果真如此，卻并不（向李道殷）探求這種道術(shù)。節(jié)度使劉遂凝多次贈(zèng)給他貴重的物品，鄭遨都不接受。唐明宗時(shí)用左拾遺、晉高祖時(shí)用諫議大夫的官職征召他，都不出仕，于是賜給他逍遙先生的稱(chēng)號(hào)。鄭遨天福四年去世，時(shí)年七十四歲。
鄭遨的節(jié)操可謂高尚了，身逢亂世而不被榮名利祿所玷辱，甚至拋妻離子而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，難道不是與世隔絕并且十分珍愛(ài)自身品行的人么？但是鄭遨喜好飲酒下棋，經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)文散落民間，人們大多將這些詩(shī)文謄寫(xiě)在絲絹上，作為珍品互相饋贈(zèng)，甚至有人將他的容貌描畫(huà)在屋壁之上，把玩觀賞，他的蹤跡雖遠(yuǎn)離紅塵但聲名越來(lái)越大，與乎石門(mén)這些人真是不同啊。
與鄭遨同時(shí)的還有一個(gè)叫張薦明的，是燕地人。張薦明年少時(shí)憑借儒學(xué)修養(yǎng)在河朔一帶受到稱(chēng)贊，后來(lái)離家作了道士，通曉老子、莊周的學(xué)說(shuō)。高祖召見(jiàn)他，問(wèn)“道家思想可以用來(lái)治國(guó)么？”他回答說(shuō)：“道，涵蓋萬(wàn)物奧妙而成就一家之言論，得到它的精華，安居于衽席之上就可以治理好天下�！备咦婧茏鸪缢�的話(huà)（或：認(rèn)為他的話(huà)很重要），將他請(qǐng)入內(nèi)殿講授《道德經(jīng)》，拜他作老師。張薦明聽(tīng)到宮中報(bào)時(shí)的鼓聲，對(duì)高祖說(shuō)：“陛下聽(tīng)到這鼓聲了么？它的聲音單一，五音十二律，鼓聲不在其中，但是能調(diào)和這些聲音的卻是鼓。一，是萬(wàn)事之本源，能堅(jiān)守一的人可以治理好天下�！备咦嬲J(rèn)為這話(huà)很正確，賜給他通玄先生的稱(chēng)號(hào)，后來(lái)沒(méi)有人知道他是如何終老的。
54、C 俟：等候。（3分）
55、C ①是少年時(shí)候的學(xué)習(xí)，②是陳述駐軍事實(shí)，⑥是平賊以后回京。（3分）
56、A 進(jìn)兵大庾是在要求增加兵權(quán)之后。（3分）
57、（1）你們都是我（管轄）的百姓，在外面聚集，難道是懷疑我嗎？（3分，“若”、“屯”、語(yǔ)氣各1分）
（2）守仁就挑選了七百個(gè)壯士穿上強(qiáng)盜的衣服，跑到山崖下，強(qiáng)盜招呼他們上山。（3分，“簡(jiǎn)”、“衣”、“上”各1分。）
（3）當(dāng)時(shí)，讒佞奸邪的人在朝中構(gòu)陷忠良、煽風(fēng)點(diǎn)火，災(zāi)禍變化難以預(yù)料，沒(méi)有守仁的話(huà)，東南平賊之事就很危險(xiǎn)了。（4分，“讒邪”、“構(gòu)”、“微”、“殆”各1分。）
［參考譯文］
王守仁，字伯安，余姚人。二十歲考中鄉(xiāng)試，學(xué)業(yè)大進(jìn)。只是更喜歡談?wù)摫�法，而且擅長(zhǎng)射箭。兵部尚書(shū)王瓊一直認(rèn)為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史，到南州、贛州一帶做巡撫。當(dāng)時(shí)，南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后，親自率領(lǐng)精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵，出其不意，直搗敵巢，連續(xù)攻下四十多座敵營(yíng)，俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說(shuō)手中權(quán)輕，不能用來(lái)命令將士，請(qǐng)求賜予軍旗牌令，提調(diào)監(jiān)督軍中事務(wù)，以便能方便做事。第二年七月進(jìn)兵大庾。一共攻破敵巢八十四座，俘獲、斬首六千多人�；氐节M州，商議征討?頭盜賊，只有仲容沒(méi)被攻下。橫水被攻破以后仲容才派弟弟仲安來(lái)歸降，卻（偷偷地）緊密備戰(zhàn)。守仁在年初廣泛地張燈奏樂(lè)，仲容將信將疑。守仁賜給他們節(jié)日禮物，引誘他們?nèi)氤前葜x。仲容率領(lǐng)九十三人在教場(chǎng)安營(yíng)，自己帶領(lǐng)幾個(gè)人入城拜謁。守仁呵斥他們說(shuō)：“你們都是我管轄的百姓，聚集在外面，難道是懷疑我嗎？”把他們一起引入祥符宮，好好地用酒食招待他們。盜賊喜出望外，更加放心。守仁請(qǐng)仲容留下觀賞燈樂(lè)。正月三日舉行合祀先王的祭禮，守仁在城門(mén)口埋伏了披甲士兵，盜賊入門(mén)，就一一擒獲并殺了他們。其他的盜賊逃跑到九連山。山橫亙幾百里，陡峭絕立，無(wú)法攻克。于是就挑選了七百個(gè)壯士穿上強(qiáng)盜的衣服，跑到山崖下，強(qiáng)盜招呼他們上去。官軍進(jìn)攻，里應(yīng)外合攻擊，捉拿斬首沒(méi)有遺漏。當(dāng)時(shí)，奸邪的壞人在朝中構(gòu)陷忠良、煽風(fēng)點(diǎn)火，災(zāi)禍變化難以預(yù)料，沒(méi)有守仁的話(huà)，東南平賊之事就很危險(xiǎn)了。世宗深知此事。剛剛即位，就立刻召守仁入朝受封。大學(xué)士楊廷和王瓊不和，守仁鏟平盜賊，都把功勞歸于王瓊，廷和不高興，大臣也有很多嫉妒他的功勞。因此就讓守仁做南京兵部尚書(shū)。守仁不去任職，請(qǐng)求回家探親。不久，論功行賞，封特進(jìn)光祿大夫，歲祿一千石。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)遭遇父喪，屢次上疏辭去爵位，請(qǐng)求記錄其他諸位大臣的功勞，這些請(qǐng)求都沒(méi)有回復(fù)。守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，不等皇命下達(dá)，終究歸去。走到南安死去，五十七歲。
守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒，和他談?wù)撝祆涓裎镏轮�之學(xué)的大意。游覽九華山回來(lái)，在陽(yáng)明洞中筑室，幾年都沒(méi)有什么收獲。貶謫到龍場(chǎng)的時(shí)候，窮荒之地?zé)o書(shū)可讀，每天復(fù)習(xí)以前所學(xué)，忽然悟到格物致知之學(xué)，應(yīng)該從內(nèi)心而非外物去尋求，嘆息說(shuō)，道就在這里。學(xué)者一致聽(tīng)從他，世間于是有“陽(yáng)明學(xué)”。
58、（1）春花凋謝，春風(fēng)和煦，樹(shù)木茂盛，空山鳥(niǎo)鳴，環(huán)境靜謐。
（2）①以動(dòng)襯靜（或：以有聲寫(xiě)無(wú)聲）。詩(shī)歌前兩聯(lián)突出了環(huán)境的安靜，第三聯(lián)截取兩個(gè)生活片斷寫(xiě)出了詩(shī)人安靜悠閑的生活，在此寧謐的氛圍里，突然傳來(lái)清脆悅耳之聲。
②寓情于景。從“唯有”“好音”可以看出，詩(shī)人對(duì)半山生活的喜愛(ài)之情。
59、（1）第一首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。
（2）兩首詩(shī)三、四句都運(yùn)用了擬人的手法：周詩(shī)賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉形態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤(pán)托出；趙詩(shī)將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來(lái)。
60、(1)晴本無(wú)雨，夏本無(wú)霜。風(fēng)吹古木，聲如落雨；月照平沙，似見(jiàn)寒霜。這兩句借助聯(lián)想和想象，運(yùn)用新奇的比喻，逼真而傳神地寫(xiě)出了夏夜清涼優(yōu)美的風(fēng)光，意境高妙。
(2)示例一：全詩(shī)以“夕”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。首聯(lián)寫(xiě)海天茫茫，山川闊長(zhǎng)，都是“夕”中之景。頷聯(lián)寫(xiě)“燈火”“星河”，頸聯(lián)寫(xiě)風(fēng)吹古木，月照平沙，這些景物都籠罩在“夕”字之中。正因?yàn)樯硖帯跋Α敝械慕瓨悄軌蛳�暑，故作者在尾�?lián)向朋友發(fā)出邀請(qǐng)，回應(yīng)題中“招客”。
示例二：全詩(shī)以“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。首聯(lián)寫(xiě)眺望的遠(yuǎn)景，壯闊而又高遠(yuǎn)；頷聯(lián)寫(xiě)近景，萬(wàn)家燈火，映在水中的星河閃爍，都是俯視之景；頸聯(lián)由上而下寫(xiě)風(fēng)吹古木，月照平沙；而尾聯(lián)則是“東望”所感，向朋友發(fā)出邀請(qǐng)。
61、（1）①寫(xiě)景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景，“潮平路帶沙”是近景。②用了視聽(tīng)結(jié)合的手法。前兩句是視覺(jué)，而“數(shù)聲啼鳥(niǎo)”是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)。③運(yùn)用了擬人的修辭手法�！皵�(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華”一句其實(shí)是表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。
（2）①抒發(fā)了作者年華易逝、青春易老的憂(yōu)傷之情，從“數(shù)聲啼鳥(niǎo)怨年華”一句可以看出這一點(diǎn)；②抒發(fā)了作者對(duì)漂泊天涯的厭倦之情，從“又是凄涼時(shí)候在天涯”一句可以看出；③抒發(fā)了作者故地重游既喜悅又感慨的復(fù)雜心情，“綠楊堤畔問(wèn)荷花：記得年時(shí)沽酒那人家”，寫(xiě)的是詞人站在荷塘邊，突然想起來(lái)原來(lái)有一年，也是這個(gè)時(shí)候，他到過(guò)此地，在附近的酒家買(mǎi)酒喝，并乘著酒意還來(lái)觀賞過(guò)荷花。他禁不住向著塘里的荷花問(wèn)道：“荷花啊，你還記得那年買(mǎi)酒喝的那個(gè)醉漢么？”
62、（1）頷聯(lián)運(yùn)用襯托的手法，以新安江水色之清襯托出清溪水更清。頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，以明鏡比喻清溪，岸上景物倒影清溪之中，寫(xiě)出了水的清澈。
（2）詩(shī)的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境，流露出詩(shī)人內(nèi)心的一種寂寞抑郁的情緒。
63、（1）不求高位、不慕名利的高士形象。
（2）主要用了對(duì)比、擬人手法。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對(duì)比，意在說(shuō)明菊花雖生長(zhǎng)在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給人們；而瓦松雖踞高位，實(shí)際上“在人無(wú)用，在物無(wú)成”。在這里，菊花被人格化了，作者賦予它不求高位、不慕榮利的思想品質(zhì)�！坝蓙�(lái)”與“不羨”相應(yīng)，更加重了語(yǔ)氣，突出了菊花的高尚氣節(jié)。
64、（1）描寫(xiě)特征性的景物表現(xiàn)“早”：早霞已散，曉月猶明，殘星未落，寒霜猶重。
（2）清幽靜謐（清靜），以動(dòng)襯靜。
（3）詩(shī)人的心境是輕松愉悅。有直接表現(xiàn)：盡管霜重天冷，但詩(shī)人心情輕松，便覺(jué)馬行輕快。間接表現(xiàn)：以景寫(xiě)情，心情愉悅，便覺(jué)青山流水皆有情，賞心悅目。
65、(1)“催”字表現(xiàn)擊鼓開(kāi)船，催促離人上船出發(fā)；而“留”字表現(xiàn)樓上把酒話(huà)別，難舍難分。同一時(shí)間，不同地點(diǎn)，一“催”一“留”，鮮明的對(duì)比把將別而又不忍離別的情景映襯得十分強(qiáng)烈。
(2)江潮來(lái)去容易，友人一別難相逢。飲盡此杯，不知何日才能重逢同飲。(或答“今日樽空而潮載君去，但未知潮水何日能復(fù)送君歸來(lái)”)借江潮抒別情，那茫茫的江潮似乎融匯著詞人難以用語(yǔ)言表達(dá)的浩渺的情思。從將別想到別后，筆意拓展，以問(wèn)句結(jié)尾，表達(dá)了作者與好友的深厚友情和依依惜別之情，寄托了重逢的希望，情深意長(zhǎng)。
66、⑴ 春與秋其代序 恐美人之遲暮 窮且益堅(jiān) 不墜青云之志
好之者不如樂(lè)之者
⑵ 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 茍以天下之大 談笑有鴻儒
67、（1）必有我?guī)熝?其不善者而改之
（2）可以橫絕峨眉巔 然后天梯石棧相勾連
（3）云歸而巖穴暝 山間之朝暮也
68、(1)失道者寡助 親戚畔之 天下順之 誰(shuí)家新燕啄春泥 淺草才能沒(méi)馬蹄
(2)三十而立 五十而知天命 六十而耳順 干戈寥落四周星 身世浮沉雨打萍
69、（1）敢于正視淋漓的鮮血�！　。�2）流言.尤使我耳不忍聞。
�。�3）于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。　　　　（4）相逢一笑泯恩仇。
�。�5）憐子如何不丈夫�！　　　。�6）花開(kāi)花落兩由之。
70、⑴響窮彭蠡之濱 ⑵庶竭駑鈍 攘除奸兇 ⑶誰(shuí)家新燕啄春泥 淺草才能沒(méi)馬蹄
⑷三十而立 五十而知天命 六十而耳順 ⑸可以濯吾纓 可以濯吾足
71、1.(1)①內(nèi)容上：形象描繪了在洪水滔天之際，音樂(lè)家?guī)煏绱底嚅L(zhǎng)簫，成千上萬(wàn)白色蝴蝶翩躚起舞的場(chǎng)景，(1分)表現(xiàn)了在民族面臨滅頂之災(zāi)時(shí)人們對(duì)大禹的膜拜和呼喚。(1分) ②結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題；引出下文對(duì)禹王臺(tái)魅力的探尋。(答到其中一點(diǎn)得1分)(2)①句式：多用四字句(或短句)，富有節(jié)奏感。②風(fēng)格：語(yǔ)言?xún)?yōu)美典雅。 ③修辭：使用了比喻修辭。(1點(diǎn)1分)
2．(1)用意：形象真實(shí)(1分)地表現(xiàn)了黃河水患給百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難(1分)，承上啟下，(1分) 表明人們面對(duì)災(zāi)難時(shí)對(duì)大禹的呼喚、追懷。(1分)
(2)描寫(xiě)方法： ①動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“先送”、“再讓……坐”等表現(xiàn)出老陳渡河時(shí)縝密的安排及渡河的艱難；再用“死命地抓”寫(xiě)出了老陳面對(duì)洪水的無(wú)奈。②神態(tài)描寫(xiě)，用“眼睜睜地”寫(xiě)出了老陳面對(duì)洪水的無(wú)奈。 ③心理描寫(xiě)，用“如被五雷劈頂一般”寫(xiě)出了當(dāng)老陳發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已被洪水淹沒(méi)后的絕望。 ④細(xì)節(jié)描寫(xiě)。(例子同上) (以上四點(diǎn)回答到兩點(diǎn)即可得2分)
3．禹王臺(tái)是中華民族在生死存亡之際，虔誠(chéng)膜拜、追懷像大禹這種挺身而出、解除災(zāi)難的領(lǐng)袖人物，祈求躲避洪災(zāi)、祈盼風(fēng)調(diào)雨順的象征。(4分。要回答到：禹王臺(tái)是干什么的，為什么會(huì)成為祭壇)
4．(1)“蝴蝶雪”是全文的敘述線索，開(kāi)頭寫(xiě)兩千五百多年前在開(kāi)封高臺(tái)師曠奏簫時(shí)的蝴蝶雪，再寫(xiě)明朝嘉靖年間洪水過(guò)后禹王臺(tái)出現(xiàn)的蝴蝶雪，最后以蝴蝶雪作結(jié)。(線索和分析各1分) (2)富有詩(shī)意，容易引起讀者的興趣�！昂�蝶”、“雪”都是很美好的形象，能激發(fā)人的審美情趣。(“詩(shī)意”和“興趣”各1分)(3)贊揚(yáng)了大禹受命于危難，幫助人們解除水患的偉大功績(jī)，(1分)表達(dá)了人們對(duì)大禹這類(lèi)英雄的呼喚。(1分)
72、所謂“背景”,就是對(duì)人物、事件起作用的學(xué)歷、資歷、身份、地位以及家庭出身、社會(huì)關(guān)系等歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
2．（1）北大參與了我的身份的確定；（2）北大曾經(jīng)給了我們知識(shí)，給了我們?nèi)似�，給了我們前行的方向；（3）北大始終作為一道背景，永遠(yuǎn)地矗立在我們身后的蒼茫之中。（4）無(wú)論是在學(xué)術(shù)會(huì)議上，或是應(yīng)邀到外校講學(xué)、演講，北大都給了我自信與勇氣。它默默地為我增加著言語(yǔ)的重量，并且神奇般地使我容光煥發(fā)。它甚至免去了我的尷尬與困境。
3．（1）背景一方面給了我們種種好處，但同時(shí)也給我們?cè)斐闪司薮蟮男睦韷毫�。�?）背景的力量之大，居然能夠使你不敢僅僅是利用它、享受它，還能提醒與鞭策你不能辜負(fù)于它。（3）背景既給予了我們，又在要求著我們。背景給了我們方便，給了我們榮譽(yù)，但又被別人拿了去，成了衡量我們的未免有點(diǎn)苛刻的尺度。
4．要點(diǎn):文章最后兩段總結(jié)全文,照應(yīng)題目，深化中心,升華主題。
73、（1）照應(yīng)題目（2分） （2）為揭示“笛聲”真相作鋪墊（引出下文“笛聲”） （2分）
2.（1）竹林樂(lè)聲聲勢(shì)宏大，不同凡響，讓作者心存敬畏。（3分）（2）如果把自然風(fēng)景簡(jiǎn)單地理解為一幅靜態(tài)的畫(huà)，那是沒(méi)有真正感悟自然（3分）
3.多角度渲染“自然的聲籟”，使內(nèi)容更加充實(shí)（3分）與“竹林的交響”映襯比較，彰顯“竹林的交響”的美妙。（3分）
4.（1）自然的聲音是美好的（2分） （2）自然的聲音能凈化人的心靈（2分）
（3）人要親近崇敬自然（2分）
74、1．繚繞的炊煙凝聚著濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)韻，（2分）在游子的心靈世界中，炊煙成了思鄉(xiāng)的載體，形成了一種難以割舍的牽掛，揮之不去，縈繞心田。（2分）（圍繞“游子的鄉(xiāng)情”進(jìn)行具體闡釋?zhuān)�也可從“故土情結(jié)”、“鄉(xiāng)情文化”的角度作答。）
2．①按照“清晨”、“中午”、“日色已盡”的時(shí)間順序，對(duì)“炊煙”展開(kāi)具體的描寫(xiě)，展現(xiàn)出一天之中“炊煙”的全貌，給讀者完整的印象和認(rèn)識(shí)；②運(yùn)用擬人手法，通過(guò)“撓醒”、“嬉戲”、“挽起臂膀”等詞語(yǔ)，將“炊煙”人格化，賦予人的思想感情與行為特征，增強(qiáng)了親切感與感染力，使感情表達(dá)更充分。（每點(diǎn)3分）
3．①炊煙，寄托著人們對(duì)生活的美好希望；②炊煙，纏繞著游子的濃濃鄉(xiāng)情；③炊煙，折射出時(shí)光的推移；④炊煙，蘊(yùn)含著美好情愫和生活氣息、生活趣味，使人們的生活充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給滿(mǎn)分）
4．①首先，作者認(rèn)為“炊煙”作為“一種標(biāo)志性符號(hào)” 體現(xiàn)了華夏兒女火熱的鄉(xiāng)土情結(jié)，熔鑄成了華夏民族的集體人格；②其次，“炊煙”作為農(nóng)耕文明與勞作文化的載體，內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)，作者要求我們須臾不能將其割舍；③對(duì)逝去的“炊煙”現(xiàn)狀，作者期望喚醒人們的文化傳承意識(shí)，以勇敢擔(dān)當(dāng)神圣使命的姿態(tài)和美好的情感，將“炊煙”所積淀的厚重文化發(fā)揚(yáng)光大。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給滿(mǎn)分）
75、1．主要寫(xiě)到了二類(lèi)“盆景”，一類(lèi)是在花圃中培育的人工“盆景”，一類(lèi)是自然界中具有盆景特色的景物；作者借“盆景”談藝，在這里“盆景”寓義是具有個(gè)性的文學(xué)藝術(shù)作品。
2．作者年輕時(shí)看到的“盆景”都處在寂寞的花圃中，他因?yàn)槟筒蛔〖拍�，所以也就無(wú)法進(jìn)一步欣賞到盆景的好處；作者經(jīng)過(guò)不斷的生活歷練和閱歷積累，才逐漸曉得“盆景的好看”的真諦；作者喜歡小巧雋永而又有意境和氣勢(shì)的“盆景”。
3．堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈的努力，不急功近利，“一枝一枝地培養(yǎng)，一葉一葉地修剪”。
4．尊重文學(xué)藝術(shù)的個(gè)性，提倡文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中要耐得住寂寞，不追時(shí)髦，不湊熱鬧，少些功利之心。
76、 1.運(yùn)用反襯手法。用有雨時(shí)村莊充滿(mǎn)生機(jī)和快樂(lè)反襯近些年村莊的干渴，表現(xiàn)我對(duì)童年生活的追憶和對(duì)村莊的深厚感情。（6分。手法2分，分析2分，情感2分。意思對(duì)即可。）
2.①土地養(yǎng)活不了他們，產(chǎn)出與他們的付出不成比例，②土地改變不了他們的生活，③村莊中更多的人對(duì)種地失去了信心，人們都紛紛離開(kāi)了村莊，④于是土地荒蕪，村莊越發(fā)失去了生機(jī)和希望。（4分。一點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）
3.要點(diǎn)：①細(xì)節(jié)描寫(xiě)（或白描手法）：對(duì)油菜、胡豆花、小動(dòng)物以及鄉(xiāng)村父親們的臉等細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫(huà)，使春雨中“含情脈脈”的群像得以簡(jiǎn)潔傳神地表現(xiàn)。（3分，手法1分，具體分析2分）②運(yùn)用擬人、比喻等修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春雨給村子帶來(lái)的欣喜，表達(dá)對(duì)童年村莊生活的眷戀和對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。（3分，手法1分，具體分析2分）
4.第一問(wèn)示例：作者對(duì)村莊的情感態(tài)度是復(fù)雜的，①有對(duì)村莊荒涼衰敗的現(xiàn)狀及未來(lái)的隱憂(yōu)，②也有對(duì)村莊能夠風(fēng)調(diào)雨頗、興旺繁榮的美好期盼或憧憬。（6分，答對(duì)一點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可。）
77、1．從“耐心”“隱藏”等詞語(yǔ)可見(jiàn)，運(yùn)用了擬人的修辭手法�！耙磺小卑�含著生長(zhǎng)在土地里的所有生命。
2．（1）說(shuō)螞蚱、小蝗蟲(chóng)、蟈蟈等的“翅膀振動(dòng)的頻率快”，是將自己與生長(zhǎng)在土地里的小生靈作比較，說(shuō)明生長(zhǎng)在土地上才會(huì)有最自由快樂(lè)的生活。
（2）用黃金比喻土地在那些為了金錢(qián)而恣意侵占耕地的開(kāi)發(fā)者眼里的價(jià)值，貪圖金錢(qián)的人都想在瓜分土地時(shí)獲得暴利。
3．作者對(duì)土地被土地開(kāi)發(fā)者所侵占感到極大的無(wú)奈與傷感，對(duì)已失去的土地充滿(mǎn)了無(wú)限的懷念之情。
4．從文中可見(jiàn)劉亮锃對(duì)土地具有特別深沉的愛(ài)，他認(rèn)為，只有生長(zhǎng)在土地上，才會(huì)有自由與快樂(lè)。雖然城市建設(shè)可以創(chuàng)建繁榮，但他崇尚樸素。他的這種土地情結(jié)可以理解。但是，社會(huì)要進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，城市建設(shè)是順應(yīng)歷史潮流的。只是，在城市建設(shè)中，對(duì)土地的占用，應(yīng)盡量物盡其用，而不能有得不償失的后果出現(xiàn)。
78、2．特點(diǎn)：采用白描手法描寫(xiě)了萬(wàn)物復(fù)蘇、春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。
作用：襯托羅永才漸趨溫暖的心理感受，暗示人物心理轉(zhuǎn)變，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。
3．示例（1）碑 理由：①“碑”是貫穿情節(jié)詩(shī)中的線索；②“碑”“洗碑”暗示羅永才的心理極其轉(zhuǎn)化（由“悲”到“洗悲”）過(guò)程。（2）王石匠 理由：①小說(shuō)主要人物之一；②王石匠形象的塑造體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。（3）轉(zhuǎn)變 理由：①羅永才的心理轉(zhuǎn)變是故事的主要內(nèi)容；②以羅永才的心理轉(zhuǎn)變來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)的主旨。
79、1．作用有二：
（1）制造懸念，讓讀者也有一個(gè)思考的余地，該是誰(shuí)當(dāng)選。
（2）在行文上跌宕起伏，曲折有致。
2． 這場(chǎng)考試的“特別”表現(xiàn)在：
（1）考試的內(nèi)容上，一般應(yīng)為考查干部的條件、素質(zhì)、能力等；
（2）考試的方法上，那種搶答游戲式的考試方法與干部應(yīng)有的考試方法迥異；
（3）考試評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)上，得分高的未被選上，得分低的反被選上。
這樣寫(xiě)，設(shè)置了懸念，引人入勝。
3．“率先”、“馬上”“泰然”、“首先上陣”、“大筆一揮”等，錢(qián)科長(zhǎng)的形象：官隱濃厚，官欲急切，官腔老到成熟，一副官僚的模樣。
4．“全場(chǎng)死寂”是因?yàn)榈梅重?fù)分的李科長(zhǎng)當(dāng)選，出人意料之外�！罢坡曊�響”是表明群眾明白了這場(chǎng)考試的真正意圖，擁護(hù)李科長(zhǎng)當(dāng)選，對(duì)官僚作風(fēng)表示了嘲諷。
80、1．為作品定下了悲劇的基調(diào)，預(yù)示了作品情節(jié)的撲朔迷離，也為師傅雨中送傘埋下了伏筆。
2．①真的沒(méi)有學(xué)到家。只學(xué)到了用刀之法，卻沒(méi)有學(xué)到為人之道；不懂得學(xué)藝先學(xué)做人的道理，更不懂得“刀法乃精、氣、神所致”的武術(shù)真諦。②擔(dān)心。因?yàn)橥絻褐恢厮囕p德，這樣不僅不能修得真功夫，甚至?xí)�成為武林禍害，所以�?dān)心。因而師傅已在心中決定要懲治徒兒，這樣說(shuō)，為把傘變成武器作準(zhǔn)備。小說(shuō)也正是以此引出”削傘”的情節(jié)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，引出悲劇結(jié)局的。
3．①傘，凝結(jié)了師徒之情；②傘，又終結(jié)了師徒之義。③一把普通的傘，在師傅手中，能輕易化作一招斃命的利器，體現(xiàn)了師傅所說(shuō)的“刀法乃精、氣、神所致”變化隨心的刀法真諦。④結(jié)尾處的這場(chǎng)較量，其實(shí)已是人格武品的較量，通過(guò)師徒對(duì)傘的處理，高下已分。⑤以傘為線索，⑥以小見(jiàn)大，深化主題。（每一小點(diǎn)1分，共6分，意思答對(duì)即可。）
4．（1）學(xué)藝要先學(xué)做人。徒兒成功，便要過(guò)河拆橋，算計(jì)師傅，豈料師父更有一手，將徒兒擊斃，這就是高低之分。一個(gè)徒兒，只學(xué)武功，無(wú)人格可言，此人必?cái)�。學(xué)武功，首先要學(xué)會(huì)做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎？現(xiàn)代社會(huì)只，只重技能，不重人品，亦難立足社會(huì)。（2）教徒應(yīng)先教做人。老師傅功深德高，但教徒不力，使徒兒學(xué)了武藝卻沒(méi)有修得武德，也沒(méi)有領(lǐng)會(huì)刀法真諦，被迫要親手將愛(ài)徒擊斃，這是為師的失敗�，F(xiàn)代教育同樣要警惕只教書(shū)不育人的錯(cuò)誤傾向。（3）哲學(xué)人格大于武功。中國(guó)武術(shù)博大精深，處處閃爍著中國(guó)文化的芬芳。中國(guó)武術(shù)既能強(qiáng)身健體，又能擊敵和自衛(wèi)，更含深深的哲理和人生哲學(xué)。學(xué)中國(guó)武術(shù)豈能只學(xué)眼花繚亂的刀光劍影。只有哲理和武功結(jié)合學(xué)武功和學(xué)做人并重，才能學(xué)到真功夫，才能達(dá)到高境界。（4）人不能失其本心。飲水思源，知恩圖報(bào)這是中華民族的美德。望恩負(fù)義，沒(méi)有“感恩”之心的人，往往會(huì)失其本心，瘋狂追名逐利，結(jié)果沒(méi)有幾個(gè)不身敗名裂的。。（以上幾點(diǎn)供參考，持之有故，不脫離文本即可。說(shuō)出以上“道理中的一個(gè)方面即可。本文主題的正確概括，其它言之有理的道理亦可。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，看法正確即可。）
81、（1）關(guān)于學(xué)科分科問(wèn)題，A省、B省分別采取相應(yīng)措施。（2分）
（2）示例1：無(wú)論學(xué)業(yè)水平測(cè)試還是延遲分科，都有利于學(xué)生全面夯實(shí)基礎(chǔ)素質(zhì)。文科生要具有理科素質(zhì)，理科生要具有文科素養(yǎng)，這樣才有利于將來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。過(guò)早地分科，將會(huì)限制自己的全面發(fā)展。（4分）
示例2：學(xué)業(yè)水平測(cè)試或延遲分科，會(huì)大大增加中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力都是有限的，文理兼顧很難發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。況且“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，無(wú)論是今后就業(yè)還是個(gè)人發(fā)展，更需要的還是專(zhuān)門(mén)的知識(shí)。（若從其他角度分析，言之成理亦可。）
82、一種起源于手機(jī)和數(shù)碼產(chǎn)品等領(lǐng)域，后來(lái)使用范圍不斷擴(kuò)大，主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化，甚至打上創(chuàng)新惡搞和非主流烙印的文化現(xiàn)象。
83、【參考答案】書(shū)法、意象、體味、神髓
84、略。
85、我們體味屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的思索，我們感受李白“千里江陵一日還”的歡愉。（每句3分。句式構(gòu)成排比1分，詩(shī)句符合文意“思考”“歡唱”1分，所引詩(shī)句與作者相符1分）
86、天上的繁星，并不因?yàn)樵铝辆驮谏磉叾�停止眨眼；云間的小鳥(niǎo)，并不因?yàn)樾埴椌驮谘矍岸�畏懼飛翔。（2）草間的繭火蟲(chóng)，并不因?yàn)槊餍歉哒斩�放棄閃光；海中的小魚(yú)，并不因?yàn)槭丽L的游弋而躲進(jìn)礁石。
87、①難道感恩就只是給父母洗腳嗎？ ②學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育
③“一刀切”的模式 ④反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒 ⑤學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力
88、詩(shī)人們?cè)佋?常常稱(chēng)明月為金蟾,玉兔;喻月色為寒霜,白雪;狀圓月為玉盤(pán),寶鏡;比新月為瓊構(gòu),玉簪.(保留原意,句式和諧對(duì)稱(chēng)即可)
89、①世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國(guó)家的小組委員會(huì) 最近通過(guò)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃。②這一規(guī)劃是在多哈宣言有關(guān)條款的基礎(chǔ)上制定的。③其目的是幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。④世貿(mào)組織總干事穆?tīng)枌?duì)該規(guī)劃的通過(guò)表示歡迎。
90、①刪去"全校"（"我們學(xué)校"與"全校"重復(fù)）②刪去"自行"（"自己"與"自行"重復(fù)）③刪去"和雜志"（"報(bào)刊"包括報(bào)紙和雜志）④刪去"一件非常值得高興的事情"（"十分可喜"與"非常值得高興"重復(fù)）⑤刪去"學(xué)校的"和"老師"（用"學(xué)校"修飾"老師"屬多余）


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