2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（段考）
高三年級(jí)語(yǔ)文科試題
（時(shí)間：150分鐘，滿分：150分）
歡迎你參加這次測(cè)試，祝你取得好成績(jī)！
第Ⅰ卷 題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1 ～ 3題。
“大霧彌漫在這里的每一條街道，空氣污染指數(shù)竟然不斷爆表，除了仙境般的樓閣把你我圍繞，我依稀看到了滿街滿眼的口罩。誰(shuí)在霧里尋找誰(shuí)在霧里哭泣？誰(shuí)在霧里活著又在霧里死去？誰(shuí)在霧里奔波誰(shuí)在霧里哭泣？誰(shuí)在霧里掙扎誰(shuí)在霧里窒息？”1月14日，北京的那場(chǎng)大霧，催生了無(wú)數(shù)抱怨的口水，催生了許多搞笑的段子，還催生了這首大霧版《北京北京》。
空氣污染的嚴(yán)重性，現(xiàn)實(shí)的緊迫性，終于在這場(chǎng)遮天蔽日的大霧之后，讓所有人為之驚醒。也就在這一天之后，很多人才知道北京原來(lái)并不是中國(guó)空氣污染最嚴(yán)重的城市，石家莊、太原、鄭州等城市猶有過(guò)之，只不過(guò)他們?cè)缫选傲?xí)慣”，不像北京人這么“大驚小怪”。據(jù)亞洲開(kāi)發(fā)銀行和清華大學(xué)發(fā)布的《中國(guó)環(huán)境分析》報(bào)告，全球十大污染城市中國(guó)占了七個(gè)，全國(guó)500個(gè)城市中，空氣質(zhì)量達(dá)到世衛(wèi)組織推薦標(biāo)準(zhǔn)的不到1%——不僅是“北京北京”，更是“中國(guó)中國(guó)”。
正如歌曲所唱：“人們?cè)诖箪F中互相質(zhì)問(wèn)和思考，探討如何解決環(huán)境污染的問(wèn)題�！钡�，能怎么樣呢？知道了一些原因，明白了一些道理，但并沒(méi)有找到希望，普遍的情緒是無(wú)奈，人們只能就這樣等待下一次霧霾天氣的到來(lái)。來(lái)得很快，就在北京，享受了短短三天藍(lán)天，1月18日晚，北京氣象局再次發(fā)布霧霾黃色預(yù)警，空氣質(zhì)量六級(jí)污染。
治理空氣污染為什么那么難？如果要用一句話來(lái)說(shuō)明，那就是因?yàn)�，這意味著整個(gè)生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變。
要發(fā)展還是要環(huán)保？幾十年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一路高歌猛進(jìn)，相伴隨的則是環(huán)境破壞觸目驚心。再拿這次北京市空氣重污染日應(yīng)急方案來(lái)說(shuō)，就包括工地、工廠的減產(chǎn)甚至停產(chǎn)。官方一直宣傳要“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓”，而事實(shí)證明，“又要馬兒不吃草，又要馬兒跑得好”往往是不可能的。那么，我們有沒(méi)有可能痛下決心，即便減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，也要保護(hù)環(huán)境？在經(jīng)濟(jì)放緩帶來(lái)的弊端與環(huán)境惡化帶來(lái)的弊端之間，想好到底承受哪一個(gè)了嗎？
空氣污染還與我們的生活方式息息相關(guān)。根據(jù)北京市環(huán)保局的數(shù)據(jù)，北京P2.5的污染源中，機(jī)動(dòng)車(chē)直接和間接的排放占22%，煤炭污染占16.7%。前者指向人們的出行，后者指向冬季的取暖。如果說(shuō)取暖問(wèn)題上選擇的余地不大，那么有車(chē)一族，能不能盡量多乘公交少開(kāi)車(chē)？想買(mǎi)車(chē)的人，能不能盡量選擇小排量車(chē)？事實(shí)上，只要條件允許，恐怕很多人的選擇都是與環(huán)保背道而馳。邊開(kāi)車(chē)邊埋怨空氣污染，是一件很諷刺的事情。批評(píng)政府很容易，要反求諸己則很難。
仔細(xì)想一想，這兩個(gè)問(wèn)題都不易解決，唯一的希望只能寄托于人的遠(yuǎn)見(jiàn)。鼠目寸光，而人類(lèi)則懂得懸崖勒馬。從積極的一面看，這次前所未有的霧霾天氣，可以教會(huì)我們很多東西。
其中最重要的一個(gè)啟示，便是沒(méi)有人能獨(dú)善其身�？諝饷媲�，人人平等——就算用上空氣凈化器，戴上口罩，但總不能一天到晚“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而且，單就這種不便已經(jīng)讓人幸福感下降不少�？諝饷媲�，也很難打造出一個(gè)“特區(qū)”。還是以北京為例，雖然把重污染企業(yè)搬遷到外省（比如首鋼搬到河北），花費(fèi)巨資以天然氣替代燃煤，率先使用低硫車(chē)用燃油——這是其他地方難以復(fù)制的措施——但是空氣是流動(dòng)的，外地的污染仍然會(huì)影響北京的空氣質(zhì)量（北京的P2.5有四分之一來(lái)自周邊地區(qū)）�！班彵苤髁x”不可能是治污的解決之道，潑出去的臟水，終將回到自己身上。
這就需要我們超越自身的局限。與我們面臨的許多問(wèn)題相比，環(huán)保問(wèn)題具有特殊性，它強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)作為共同體的一面。在這個(gè)個(gè)人主義的時(shí)代，這場(chǎng)大霧逼迫我們放大視野去思考我們的處境：必須超越時(shí)間的限制，為子孫后代考慮，而不是“我死后管他洪水滔天”；還必須超越地域的限制，包括民族國(guó)家的限制，心懷整個(gè)地球。這不是迂闊的說(shuō)教，而是事關(guān)包括我們?cè)趦?nèi)的整個(gè)人類(lèi)的未來(lái)：如果我們能保有遠(yuǎn)見(jiàn)就還有希望，如果做不到，便只能通往自我毀滅。
如何才能有遠(yuǎn)見(jiàn)？除了環(huán)保意識(shí)的提升，對(duì)官員來(lái)說(shuō)，還來(lái)自政治倫理；對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，還來(lái)自家國(guó)認(rèn)同。如何才能具備政治倫理和家國(guó)認(rèn)同？我們可以繼續(xù)往下想⋯⋯而歌聲在風(fēng)中飄揚(yáng)：“誰(shuí)在瘋狂開(kāi)采，不管遺留問(wèn)題。誰(shuí)在標(biāo)榜幸福，偏又疏于治理。誰(shuí)在霧里唱歌，提醒人們警惕�！�
(選自2013第03期《Vista看天下》社評(píng))
1、對(duì)造成北京嚴(yán)重空氣污染的根本原因的解釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、有條件買(mǎi)車(chē)的，一般選擇大排量車(chē)，勢(shì)必增加污染源。
B、有車(chē)一族習(xí)慣于私車(chē)出行，不愿意擠公交車(chē)，尾氣排放有增無(wú)減。
C、整個(gè)生產(chǎn)方式和生活方式未發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。
D、官方一直宣傳要經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓，結(jié)果沒(méi)能兩全。
2、對(duì)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、據(jù)亞洲開(kāi)發(fā)銀行和清華大學(xué)發(fā)布的《中國(guó)環(huán)境分析》報(bào)告，全球十大污染城市中國(guó)占了七個(gè)，其中石家莊、太原、鄭州等城市空氣污染嚴(yán)重程度超過(guò)北京。
B、北京P2.5的污染源中，機(jī)動(dòng)車(chē)直接和間接的排放占22%，煤炭污染占16.7%，這一數(shù)據(jù)表明北京居民生活污染大于工業(yè)污染。
C、北京經(jīng)濟(jì)建設(shè)一路高歌猛進(jìn)，而空氣質(zhì)量觸目驚心，要痛下決心減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，以保護(hù)環(huán)境。
D、事實(shí)上，一些人批評(píng)政府容易，反求諸己則很難：只要條件允許，恐怕他們的選擇都是與環(huán)保背道而馳，邊開(kāi)車(chē)邊埋怨空氣污染。
3、對(duì)“治理空氣污染，建設(shè)美麗北京”的有效措施的推斷有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、將首鋼等重污染企業(yè)搬離北京，以天然氣替代燃煤，使用低硫車(chē)用燃油。
B、在強(qiáng)化火電、鋼鐵、水泥等行業(yè)二氧化硫、氮氧化物總量控制基礎(chǔ)上，突出抓好工業(yè)煙粉塵、施工揚(yáng)塵、揮發(fā)性有機(jī)物和機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣污染治理工作。
C、治理P 2.5超標(biāo)，盡快在工業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃等方面采取措施，頂層設(shè)計(jì)治本之策。
D、提升環(huán)保意識(shí)，努力增強(qiáng)政府的政治倫理水平和大眾的家國(guó)認(rèn)同感，超越自身局限和時(shí)空局限，心懷整個(gè)人類(lèi)和地球，放眼未來(lái)，為子孫后代考慮。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成 4～7題。
鄭遨，字云叟，滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨，故世行其字。遨少好學(xué)，敏于文辭。唐昭宗時(shí)，舉進(jìn)士不中，見(jiàn)天下已亂，有拂衣遠(yuǎn)去之意，欲攜其妻子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書(shū)勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨，遨不顧，后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫小?
其后，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣(mài)藥以自給，道殷有釣魚(yú)術(shù)，鉤而不餌，又能化石為金，遨嘗驗(yàn)其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時(shí)以左拾遺、晉高祖時(shí)以諫議大夫召之，皆不起，即賜號(hào)為逍遙先生。天福四年卒，年七十四。
遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻、子不顧而去，豈非與世自絕而篤愛(ài)其身者歟？然遨好飲酒弈棋，時(shí)時(shí)為詩(shī)章落人間，人間多寫(xiě)以縑素，相贈(zèng)遺以為寶，至或圖寫(xiě)其形，玩于屋壁，其跡雖遠(yuǎn)而其名愈彰，與乎石門(mén)之徒異矣。
與遨同時(shí)張薦明者，燕人也。少以儒學(xué)游河朔，后去為道士，通老子、莊周之說(shuō)。高祖召見(jiàn)，問(wèn)“道家可以治國(guó)乎？”對(duì)曰：“道也者，妙萬(wàn)物而為言，得其極者，尸居衽席之間可以治天地也�！备咦娲笃溲�，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時(shí)鼓，曰：“陛下聞鼓乎？其聲一而已。五音十二律，鼓無(wú)一焉，然和之者鼓也。夫一，萬(wàn)事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，賜號(hào)通玄先生，后不知其所終。
（選自歐陽(yáng)修《新五代史•隱逸傳》）
4、下列各句加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、唐明宗祖廟諱遨，故世行其字 字： 書(shū)法
B、因徙居華陰，欲求之 因： 因?yàn)?br>C、至或圖寫(xiě)其形，玩于屋壁 寫(xiě)： 描摹
D、與乎石門(mén)之徒異矣 徒： 門(mén)徒
5、下列各句，均能說(shuō)明鄭遨“節(jié)高”的一組是（ ）（3分）
①遨少好學(xué)，敏于文辭 ②后聞妻子卒，一慟而止
③欲以祿遨，遨不顧 ④節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受
⑤遭亂世不污于榮利 ⑥然遨好飲酒弈棋，時(shí)時(shí)為詩(shī)章落人間
A、①②⑥ B、②③⑥ C、③④⑤ D、①④⑤
6、下列對(duì)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、鄭遨年輕時(shí)好學(xué)能文，后來(lái)考進(jìn)士卻落第了，又恰逢社會(huì)動(dòng)蕩，于是隱居山林，當(dāng)了道士。
B、鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚，三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高潔之士。
C、鄭遨隱居山林，但經(jīng)常有詩(shī)稿散落民間，人們對(duì)這些詩(shī)稿珍愛(ài)有加，甚至把它們謄寫(xiě)在絲絹上，作為饋贈(zèng)佳品。
D、張薦明與鄭遨同為當(dāng)時(shí)著名的隱士，他曾喜好儒學(xué)，后來(lái)則一心崇奉道家學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為道家學(xué)說(shuō)對(duì)治國(guó)大有裨益。
7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫�。�?分）
譯文：
（2）高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。（5分）
譯文：
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。
南 鄰① 杜甫
錦里先生烏角巾②，園收芋栗未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥(niǎo)雀馴。
秋水才深四五尺，野航③恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門(mén)月色新。
（注：①杜甫住的浣花草堂不遠(yuǎn)處的鄰居錦里先生，因在南邊，稱(chēng)之為“南鄰”。② 烏角巾：隱士的打扮。③野航：鄉(xiāng)村過(guò)渡小船。）
8、這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次？它們分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）
9、從全詩(shī)看，詩(shī)人的鄰居錦里先生是個(gè)怎樣的人？試作簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名言名句默寫(xiě)（6分）
10、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分（6分）。
（1）造化鐘神秀，__________。蕩胸生層云，________________。（杜甫《望岳》）
（2）令初下，群臣進(jìn)諫， ；數(shù)月之后， 。
（《鄒忌諷齊王納諫》）
（3）惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。_______________，_______________。
（文天祥《過(guò)零丁洋》）
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）
11、閱讀下面的文字 ，完成 （1）～（4）題。
奸 臣
岳小湖第一次帶秦松回家時(shí)，岳忠良正坐在桌子邊，守著半導(dǎo)體聽(tīng)《岳飛傳》。岳小湖把秦松推到他面前，滿懷期待地喊了一聲“爸”，說(shuō)，這就是小秦，秦松。岳忠良從秦松的頭看到腳，又反過(guò)來(lái)從腳看回頭，眉頭就皺成了一個(gè)大疙瘩。秦松畢恭畢敬地把手里的禮物遞過(guò)去，禮貌地叫了聲“伯父”。岳忠良沒(méi)接?xùn)|西，鼻子里“哼”了一聲，站起身，拂袖而去，把秦松晾成了一根呆木頭。半導(dǎo)體里的說(shuō)書(shū)人“啪”一拍醒木，嚇得他渾身一抖。這時(shí)，岳忠良去而復(fù)返，秦松以為有了希望，訕笑著喊聲“伯父”。岳忠良抓起桌上的收音機(jī)，又冷冷地“哼”了一聲。那天，一直到秦松離開(kāi)，就再?zèng)]見(jiàn)到岳忠良。
幾天后，秦松心事重重地問(wèn)岳小湖，你爸他，是不是看我不順眼?岳小湖聽(tīng)他這么問(wèn)，就笑成了一團(tuán)，說(shuō)，我爸說(shuō)你長(zhǎng)得像奸臣，將來(lái)要變成秦檜。
當(dāng)天晚上，秦松對(duì)著鏡子看了自己半個(gè)鐘頭，到底也沒(méi)弄明白他和奸臣究竟有什么關(guān)系。但從此，秦松在岳忠良的面前就表現(xiàn)得格外謹(jǐn)小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來(lái)。但他越是這樣，岳忠良就越認(rèn)定他是個(gè)奸臣。一年后，在秦松和岳小湖的婚禮上，岳忠良借著酒勁，拍拍秦松的肩膀說(shuō)了四個(gè)字:好自為之!秦松咬咬牙，在心里回了句:等著瞧，看看我到底是不是奸臣!
秦松為了盡量遠(yuǎn)離奸臣，不管是在家里，還是在單位，都小心翼翼循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)得特別出色。不時(shí)地，秦松會(huì)問(wèn)岳小湖，你爸還認(rèn)為我會(huì)變成奸臣嗎？岳小湖的回答每次都一樣，我爸說(shuō)了，你遲早有一天要當(dāng)奸臣。
秦松的表現(xiàn)得到了單位領(lǐng)導(dǎo)的重視，不久就提拔他當(dāng)了科長(zhǎng)。秦松把喜訊帶回家，岳小湖很興奮，岳小湖的母親也很興奮，兩個(gè)女人張羅著要慶賀一下。岳忠良卻面沉似水，冷冷地說(shuō)，這不是什么好事，秦檜也是個(gè)當(dāng)官的，可陷害忠良，禍國(guó)殃民。
五年后，秦松當(dāng)處長(zhǎng)時(shí)，表現(xiàn)得很平靜，只是輕描淡寫(xiě)的提了一句。但岳忠良仍然不依不饒，自言自語(yǔ)地說(shuō)，官越大越危險(xiǎn)，路還長(zhǎng)著呢，從量變到質(zhì)變，只是時(shí)間問(wèn)題！
多年來(lái)，不管身在何處，秦松總感覺(jué)有一雙眼睛像刀子似的盯著他看，時(shí)時(shí)刻刻都讓他如坐針氈，如履薄冰。開(kāi)始他沒(méi)明白怎么回事，后來(lái)終于想清楚了，是岳忠良給他下的奸臣結(jié)論始終在監(jiān)視著他。岳忠良的手好像就懸在他的頭頂上，手里拿著一頂寫(xiě)著“奸臣”的帽子，如果他稍不留意，這頂帽子就會(huì)扣到他的腦袋上。
又是幾年后，秦松當(dāng)了局長(zhǎng)。但他越是不斷地升官，岳忠良就越是認(rèn)定他離奸臣又進(jìn)了一步，甚至岳忠良還倚老賣(mài)老裝糊涂，不時(shí)地把秦松的名字喊成秦檜。有時(shí)候岳忠良不理秦松，模仿說(shuō)書(shū)人的語(yǔ)氣對(duì)著空氣來(lái)一句：秦檜，你這個(gè)奸臣！
秦松局長(zhǎng)多年來(lái)經(jīng)受了各種各樣的考驗(yàn)，每次只要心里稍微動(dòng)一點(diǎn)壞念頭，耳朵邊就能聽(tīng)到有人喊他秦檜。那聲音沙啞低沉，還帶著點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍。秦松每次都是咬咬牙，戰(zhàn)勝了誘惑，暗自說(shuō)一句：等著瞧，看看我到底是不是奸臣!!秦松當(dāng)了二十五年官，始終清正廉潔，金錢(qián)美女都不沾邊兒。
秦松五十三歲那年市里發(fā)生了一樁大案。一位副市長(zhǎng)跳樓身亡，緊跟著一大批領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬。全市八大局有六個(gè)局長(zhǎng)被撤職查辦，秦松是幸免的兩人之一。秦松得知這一結(jié)果后沒(méi)有喊司機(jī)，跑著去了醫(yī)院。八十高齡的岳忠良，像枯木頭似的已經(jīng)在醫(yī)院躺了一個(gè)月。秦松拉著岳父的手涕淚橫流，說(shuō)，如果不是你老人家用特殊的方式警告了我二十八年，現(xiàn)在我就……
岳忠良又奇跡般地活了兩年后去世。在臨死之前，秦松問(wèn)他，現(xiàn)在你承認(rèn)自己看錯(cuò)人了吧？我秦松是個(gè)好人，不是奸臣。岳忠良盯著秦松看了很久，用盡最后的力氣，說(shuō)了最后一句話：沒(méi)看見(jiàn)你變成秦檜，我死不瞑目!說(shuō)完，就睜著眼睛離開(kāi)了人世。
岳小湖遵照父親的遺囑，把骨灰盒擺在了她和秦松的家里。遺囑里還有句話，她沒(méi)敢告訴秦松----就算死了，我也要看到這家伙變成奸臣的那副嘴臉!
料理完岳父的喪事后，秦松就辦理了退居二線的手續(xù)。不再做領(lǐng)導(dǎo)的秦松每天都有很多時(shí)間，不時(shí)地他就會(huì)對(duì)著岳父的骨灰盒想起一些往事，經(jīng)常想著想著就會(huì)問(wèn)一問(wèn)，你說(shuō)說(shuō)，咱們倆到底是誰(shuí)錯(cuò)了？
(選自《天池小小說(shuō)》)
（1）下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最為恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A、小說(shuō)中兩次寫(xiě)“秦松咬咬牙”，寫(xiě)出了秦松強(qiáng)烈地證明自己的愿望以及他堅(jiān)持的毅力，也為后面寫(xiě)秦松能保持一生清廉做鋪墊。
B、文中寫(xiě)岳忠良時(shí)用了“面沉似水”“倚老賣(mài)老”“幸災(zāi)樂(lè)禍”“像枯木頭似的”等詞語(yǔ)，及“哼”“拂袖而去”等動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)他的“冷酷”和對(duì)女婿的“擠兌”，刻畫(huà)出鮮明的人物形象。
C、秦松能始終保持廉潔之身的秘訣是什么？----監(jiān)督的力量!一個(gè)偏執(zhí)的岳父，以終其一生的刻薄，成就了一個(gè)謹(jǐn)慎為官的女婿。
D、在用傳神的筆觸刻畫(huà)了冷酷嚴(yán)厲的“岳父”形象的同時(shí)，也帶給了我們更深遠(yuǎn)的思考：人需要監(jiān)督，社會(huì)也需要監(jiān)督!
E、在老人之“言”與秦松之“行”的擰拗之間展開(kāi)，看似有悖情理，讓人對(duì)老人的偏執(zhí)啼笑皆非。但事實(shí)上，包裹在“岳父”冰冷外衣里面的刻薄，才是大愛(ài)。
（2）小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)岳忠良聽(tīng)《岳飛傳》有何作用？(6分)
（3）“秦松在岳忠良的面前就表現(xiàn)得格外謹(jǐn)小慎微，生怕一不小心就露出奸臣的跡象來(lái)。但他越是這樣，岳忠良就越認(rèn)定他是個(gè)奸臣�！鼻厮啥家迅裢庵�(jǐn)小慎微了，岳忠良為何還這么認(rèn)定秦松是奸臣？（6分）
（4）小說(shuō)結(jié)尾秦松“對(duì)著岳父的骨灰盒想起一些往事，經(jīng)常想著想著就會(huì)問(wèn)一句，你說(shuō)說(shuō)，咱們倆到底是誰(shuí)錯(cuò)了”，請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？說(shuō)說(shuō)你的看法。（8分）
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）
12、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。
女校長(zhǎng)的剛烈 王開(kāi)林
民國(guó)史上，作為有史以來(lái)第一位師范大學(xué)女校長(zhǎng)，楊蔭榆是不可忽略的。
楊蔭榆出身書(shū)香門(mén)第，1907年，考取官費(fèi)留學(xué)日本，先入青山實(shí)踐女子學(xué)校，嗣后轉(zhuǎn)入東京女子高等師范學(xué)校理化博物科學(xué)習(xí)。1911年，楊蔭榆畢業(yè)回國(guó)。1913年，她擔(dān)任江蘇省立第二女子師范學(xué)校教務(wù)主任。1914年，她擔(dān)任北京女子師范學(xué)校學(xué)監(jiān)。1918年，教育部首次甄選教師赴歐美留學(xué)，她在獲派之列，入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀教育專(zhuān)業(yè)。1922年，楊蔭榆獲得碩士學(xué)位，成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的喝過(guò)洋墨水的女學(xué)究，受到章士釗的賞識(shí)。兩年后，她榮任北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)。
也許是不幸的婚姻遭遭破壞了楊蔭榆的心境，這位被人咒為“老孤婆”“滅門(mén)婦”的女學(xué)究性格刻板，遇事較真，一點(diǎn)也不通融，總給人一種捉摸不透和格格不入的感覺(jué)。再加上她一次離婚、兩次留洋的特殊經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)，一般男女都對(duì)她敬而遠(yuǎn)之。
身為大學(xué)校長(zhǎng)，楊蔭榆強(qiáng)調(diào)校風(fēng)校紀(jì)，反對(duì)女生分心于功課之外，這并無(wú)大錯(cuò)。但她昧于大勢(shì)，不知權(quán)宜變通，辦學(xué)手法欠缺靈活，獨(dú)開(kāi)招怨之門(mén)。她撰文宣稱(chēng)，“竊念好教育為國(guó)民之母，本校則是國(guó)民之母之母”，一時(shí)間這句話被女生當(dāng)成笑談，暗地里譏諷她為“國(guó)民之母之婆”。
1925年8月1日，北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆為了對(duì)付學(xué)生的“驅(qū)羊（楊）運(yùn)動(dòng)”，先是以校評(píng)議會(huì)的名義開(kāi)除女師大學(xué)生自治會(huì)的幾位干事（其中有劉和珍、許廣平），然后招來(lái)軍警，截?cái)嚯娫捑�，毆打女生，關(guān)閉伙房，強(qiáng)行解散預(yù)科甲、乙兩部的4個(gè)班級(jí)。北洋政府教育部更是火上澆油，命令停辦女師大，以國(guó)立女子大學(xué)取而代之，此舉徹底激怒了北京學(xué)界眾多知名人士（魯迅、馬裕藻、沈尹默、李泰?、錢(qián)玄同、沈兼士、周作人等）。楊氏惹火燒身，成為頭號(hào)“標(biāo)靶”，遭到口誅筆伐。北洋政府教育部扛不住強(qiáng)大的輿論壓力，只好將楊蔭榆當(dāng)成替罪羊，免去她的教職，以息公憤。
平心而論，在安穩(wěn)的時(shí)期，楊蔭榆何嘗不能成為一名合格的大學(xué)校長(zhǎng)，可是她身處亂世，勁敵太多，政治上歧道紛出，尤其令她無(wú)所適從。她不贊成學(xué)生上街游行，荒廢學(xué)業(yè)，用心是好的，處理方法卻是糟的，引警入校，使對(duì)抗驟然升級(jí)，尤為不妥。
魯迅對(duì)楊蔭榆的打擊絕對(duì)具有毀滅性質(zhì)，使她身敗名裂，從此與“反動(dòng)”一詞有了洗脫不凈的干系。她羞憤出京，回蘇州賦閑。1927年，楊蔭榆重出江湖，再作馮婦，赴蘇州女子師范學(xué)校任教，并在東吳大學(xué)兼授外語(yǔ)。由于她聲名狼藉，蘇州女子師范學(xué)校的學(xué)生并不待見(jiàn)她，更談不上應(yīng)有的尊重。當(dāng)時(shí)《蘇州日?qǐng)?bào)》文藝副刊編輯是魯迅的學(xué)生，多次在報(bào)紙上重提女師大舊事，指斥楊蔭榆為“專(zhuān)制魔君”“女性壓迫者”“教育界蟊賊”“反革命分子”，弄得楊蔭榆在蘇州的處境極為狼狽，整日如履薄冰、如臨深淵、如探沸湯、如坐針氈。
1935年，楊蔭榆辭去教職，但她對(duì)教育事業(yè)的熱情絲毫未減。不久，她自掏腰包，利用私宅，在蘇州盤(pán)門(mén)小新橋巷11號(hào)創(chuàng)辦女子補(bǔ)習(xí)學(xué)校----二樂(lè)女子學(xué)術(shù)社，自任社長(zhǎng)，招收女生。
1937年，日軍侵占蘇州，奸淫擄掠，惡行累累。當(dāng)時(shí)，楊蔭榆居住的盤(pán)門(mén)，四鄰的小戶(hù)人家飽受日軍蹂躪，她開(kāi)辦的二樂(lè)女子學(xué)術(shù)社是女學(xué)生集中的地方，自然也無(wú)法幸免。楊蔭榆忍無(wú)可忍，跑去日本軍營(yíng)，遞交用日文撰寫(xiě)的抗議書(shū)，并當(dāng)面斥責(zé)日本軍官縱容部下奸淫擄掠，肆意違反國(guó)際公法。日本軍官見(jiàn)楊蔭榆氣度不凡，日語(yǔ)講得十分流利，估計(jì)她是地方上有名有數(shù)的人物，就勒令部下退還了他們從楊蔭榆四鄰搶走的財(cái)物。如此一來(lái)，街坊上那些被日本獸兵視為“花姑娘”的婦女都將二樂(lè)女子學(xué)術(shù)社視為首選的安全庇護(hù)所，楊蔭榆出于正義感和鄰里之誼，對(duì)她們來(lái)者不拒，悉數(shù)收留，為此她拿出積蓄，擴(kuò)建房舍。這種情形顯然不是敵酋所樂(lè)見(jiàn)的，于是他們想出毒招，征用楊蔭榆的住宅。楊蔭榆怎肯搬家，于是雙方形成激烈對(duì)抗的局面。
1938年元旦，兩個(gè)日本兵來(lái)到楊蔭榆家中，用一番鬼話哄她出門(mén)。在吳門(mén)橋上，一名獸兵突然朝她后背開(kāi)槍?zhuān)硪幻F兵則猛然將她踹入冰冷的河水里。他們發(fā)現(xiàn)楊蔭榆落水后還在繼續(xù)撲騰，又連發(fā)數(shù)槍?zhuān)钡胶铀杭t，這才揚(yáng)長(zhǎng)而去。一個(gè)為楊蔭榆造房子的木工將她從河里打撈上岸，裝殮遺體時(shí)，棺木太薄，不敷所用，只好在棺外倉(cāng)促加釘一層厚厚的木板，既沒(méi)刨光，也沒(méi)上漆。楊絳認(rèn)為：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷別扭的一輩子”。
抗戰(zhàn)期間，在前線殺敵與在危城斥敵，同是英勇壯烈的舉動(dòng)，何況楊蔭榆一介婦人毫無(wú)懼色，為了爭(zhēng)取自己正當(dāng)?shù)木幼?quán)而據(jù)理力爭(zhēng)，正氣凜然地痛斥氣焰萬(wàn)丈的日本獸兵，絲毫也不遜色于任何一名熱血男兒。她晚節(jié)無(wú)虧，對(duì)教育事業(yè)的熱忱也值得敬佩。當(dāng)代作家陳群寫(xiě)過(guò)一篇《楊蔭榆之死》，里面有這樣一句話：“抗日，有各種方式，有拿槍的，有徒手的，有殺敵的，有斥敵的，楊蔭榆的行為，不愧是抗日英雄的行為�！甭�(tīng)聞此言，在九泉之下受屈多年的楊蔭榆應(yīng)該可以略感欣慰了。
（摘自《讀者》2013年第2期，有刪改）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A、楊蔭榆曾經(jīng)撰文稱(chēng)“竊念好教育為國(guó)民之母，本校則是國(guó)民之母之母”，這在一時(shí)被當(dāng)成笑談，這體現(xiàn)了她“專(zhuān)制魔君”的一面。
B、不幸的婚姻或許對(duì)楊蔭榆有影響，她性格刻板，遇事不通融。再加上她一次離婚、兩次留洋的特殊經(jīng)歷，一般男女都不愿意和她打交道。
C、在北京女師大，楊蔭榆的做法激怒了北京學(xué)界包括魯迅在內(nèi)的知名人士，遭到口誅筆伐，北洋教育部雖然力保楊蔭榆，但還是沒(méi)有使她保住校長(zhǎng)一職。
D、本文擷取楊蔭榆人生的若干片斷，她投身教育事業(yè)的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。
E、楊蔭榆在蘇州女子師范學(xué)校任教時(shí)，學(xué)生不尊重她，再加上《蘇州日?qǐng)?bào)》多次抨擊她，最終，她辭去教職。
（2）作為民國(guó)史上首位師范大學(xué)女校長(zhǎng)，楊蔭榆曾經(jīng)身敗名裂，有哪些方面的原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）楊蔭榆性格剛烈體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）
（4）楊蔭榆一生坎坷，經(jīng)歷了亂世和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難，但最終獲得了人們的尊重。有人說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富”。你是否同意這種說(shuō)法，請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A、淅瀝的秋雨濕透了他的衣服，畫(huà)出了他瘦削凸起的胛骨，他雙手交叉護(hù)在胸前，可沒(méi)有用，仍然顫抖著，噤若寒蟬。
B、對(duì)于參加高考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高三是關(guān)鍵時(shí)期，所以，同學(xué)們不怕苦累，只為了將來(lái)能在社會(huì)上有立錐之地。
C、天冷，晚上打車(chē)的人很多。在市府廣場(chǎng)一帶，人們成排地搓手頓腳地取暖，一見(jiàn)有空車(chē)就蜂擁而上，場(chǎng)面十分混亂。
D、高等教育在教育模式上有所欠缺，在課程設(shè)置上也存在諸多不足，加之要償還基礎(chǔ)教育的欠債，因此難免左支右絀。
14、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、據(jù)美國(guó)海軍聯(lián)合臺(tái)風(fēng)預(yù)警中心測(cè)定，“海燕”登陸菲律賓時(shí)最大風(fēng)速達(dá)每小時(shí)379公里，可能成為有歷史記載以來(lái)人類(lèi)遭遇的最強(qiáng)風(fēng)暴。
B、振興中西部地區(qū)高等教育，必須本著以公平均衡為原則，對(duì)高校布局進(jìn)行合理調(diào)整，重點(diǎn)扶持一批有特色、有實(shí)力的本科院校。
C、在印度、日本等國(guó)表示將力爭(zhēng)增強(qiáng)本國(guó)文化的國(guó)際地位之后，如何進(jìn)一步提高中國(guó)文化的影響力成了中國(guó)學(xué)者探討的中心問(wèn)題。
D、各地政府部門(mén)在進(jìn)一步完善結(jié)構(gòu)性減稅政策的同時(shí)，還要嚴(yán)正法紀(jì)，懲處某些公權(quán)單位向企業(yè)利用權(quán)力變相索賄的違法行為。
15、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
任何一個(gè)國(guó)家和民族，都有其社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，而其中的主體和靈魂就是核心價(jià)值觀。 ， 。 ， 。 ， 。
①不論哪個(gè)國(guó)家，要想確立其文化地位、維護(hù)其文化傳統(tǒng)
②都必須深入發(fā)掘和培育自己的核心價(jià)值觀，亮出自己的精神旗幟
③文化領(lǐng)域已漸成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)、較量的重點(diǎn)
④回顧歷史，封建主義社會(huì)和資本主義社會(huì)都曾總結(jié)出適應(yīng)自身制度的核心價(jià)值觀
⑤并成為其維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的精神支撐
⑥時(shí)至今日，隨著各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁
A、④⑤⑥③①② B、⑥①②④③⑤
C、①②④⑥⑤③ D、③④②⑥①⑤
16、下列一段文字是從哪些方面介紹釣魚(yú)島的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，每條不超過(guò)8個(gè)字。(6分)
釣魚(yú)島列島由釣魚(yú)島、南小島、北小島、赤尾嶼、黃尾嶼和3塊小島礁等8個(gè)無(wú)人島礁組成。距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，約6.344平方公里。隋煬帝時(shí)，曾派使臣朱寬召琉球王歸順，又曾派陳棱、張鎮(zhèn)周等率軍進(jìn)入琉球，途中都經(jīng)過(guò)釣魚(yú)島。明朝永樂(lè)元年的《順風(fēng)相送》中，稱(chēng)該島為“釣魚(yú)嶼”，清代名著《浮生六記》中亦有關(guān)于釣魚(yú)島的記錄。釣魚(yú)島列島及其附近海域，不僅蘊(yùn)藏有大量石油資源，在其它方面也有巨大價(jià)值。我國(guó)浙江、福建和臺(tái)灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚(yú)。根據(jù)《國(guó)際海洋法公約》，如果釣魚(yú)島被日本占據(jù)，中日就得按中間線原則劃分大陸架，中國(guó)不僅丟失大量的海洋管轄區(qū)和海底資源，而且美日對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略封堵線，將從第一島鏈又前推到中間線以西。
17、閱讀下面一段文字，結(jié)合文意，調(diào)整畫(huà)線部分的語(yǔ)序，并做到各分句句式協(xié)調(diào)一致，勻整對(duì)稱(chēng)。（5分）
諜戰(zhàn)懸疑劇《風(fēng)聲》與史詩(shī)正劇《大地震》風(fēng)靡神州大地。但觀眾個(gè)性迥異，需求不同，自然喜好與偏愛(ài)也各具特色。有人喜愛(ài)田園牧歌般的抒情散文；有人青睞攝魂驚魄的懸疑劇本；情天恨海的言情小說(shuō)有人迷戀；驚濤駭浪似的驍勇檄文有人癡迷。不同的觀眾，有人沉醉靜水流深，有人偏好蕩氣回腸。
調(diào)整后的句子：
六、寫(xiě)作（60分）
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的。
《清朝野史大觀》中記載：清道光年間的刑部大臣馮志圻酷愛(ài)碑帖書(shū)畫(huà)。有人投其所好送給他一本名貴碑帖，馮志圻看都沒(méi)看，就原封退回。有人勸他說(shuō)看看也無(wú)妨，馮志圻說(shuō)：“這種古物乃稀世珍寶，我一旦打開(kāi)，就會(huì)愛(ài)不釋手，索性不打開(kāi)，封其心眼，斷其誘惑，怎奈我何？”
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲。
高三語(yǔ)文科試題答案
一、1. C（依據(jù)： “治理空氣污染為什么那么難？如果要用一句話來(lái)說(shuō)明，那就是因?yàn)檫@意味著整個(gè)生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變”。其它三項(xiàng)是導(dǎo)致空氣污染的因素，但不是最根本的原因。）
2. D.（A．說(shuō)石家莊、太原、鄭州、北京屬《中國(guó)環(huán)境分析》報(bào)告所列全球十大污染城市，原文無(wú)此依據(jù)。B．妄加推測(cè)，原文無(wú)據(jù)。此外，煤炭污染，也有源自居民生活取暖的，并非全因工業(yè)生產(chǎn)所致。C.張冠李戴，歪曲原文。見(jiàn)第5段內(nèi)容。）
3. A.（依據(jù)：“鄰避主義”不可能是治污的解決之道。）
二、4、C（A 字：人的表字；B 因：于是；D 徒：同一類(lèi)的人）
5、C（①講鄭遨對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和才能，不關(guān)乎品格；②表現(xiàn)鄭遨斷絕世情，隱逸之志堅(jiān)決；⑥寫(xiě)鄭遨的生活情趣）
6、B（“三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕”于原文無(wú)據(jù)）
7、⑴后來(lái)李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽(tīng)說(shuō)這件事的人更加尊重他的德行。（“得罪”1分，“省”1分，“高”1分。句意通順2分）
⑵高祖很尊崇他的話（或：認(rèn)為他的話很重要），延請(qǐng)他進(jìn)入內(nèi)殿講授《道德經(jīng)》，敬拜（他）把他當(dāng)作老師。（“大”1分，“延”1分，“以為”中“以”的賓語(yǔ)必須翻譯出來(lái)，1分；句意通順2分）
附：參考譯文
鄭遨，字云叟，滑州白馬人。唐明宗祖廟名遨，所以世人以其表字相稱(chēng)。鄭遨年少時(shí)喜好學(xué)習(xí)，文思敏捷。唐昭宗時(shí)，鄭遨考進(jìn)士不中，見(jiàn)天下已亂，有了拂衣遁世的念頭，想攜妻帶子和他一起歸隱，他的妻子不同意，鄭遨就進(jìn)少室山當(dāng)了道士。他的妻子屢次寫(xiě)信勸他回家，鄭遨總是將信件扔到火里燒掉，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)妻子、兒子去世了，他大哭一聲就停止了。鄭遨與李振有舊交情，李振后來(lái)供職于梁國(guó)，地位顯貴，想請(qǐng)鄭遨到梁國(guó)任職，鄭遨不予考慮。后來(lái)李振獲罪向南方逃匿，鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽(tīng)說(shuō)這件事的人更加尊重他的德行。
這以后，鄭遨聽(tīng)說(shuō)華山有五粒松，樹(shù)脂流入地下，千年以后化為藥材，能去掉三尸，于是遷居到華陰，想尋求這種藥材。鄭遨和道士李道殷、羅隱之交情深厚，世人把他們看作三位高尚脫俗之人。鄭遨種田，羅隱之靠買(mǎi)藥來(lái)自給自足，李道殷有釣魚(yú)之術(shù)，只用魚(yú)鉤不用魚(yú)餌就能釣起魚(yú)，又能夠點(diǎn)石成金，鄭遨曾經(jīng)察驗(yàn)這件事，果真如此，卻并不（向李道殷）探求這種道術(shù)。節(jié)度使劉遂凝多次贈(zèng)給他貴重的物品，鄭遨都不接受。唐明宗時(shí)用左拾遺、晉高祖時(shí)用諫議大夫的官職征召他，都不出仕，于是賜給他逍遙先生的稱(chēng)號(hào)。鄭遨天福四年去世，時(shí)年七十四歲。
鄭遨的節(jié)操可謂高尚了，身逢亂世而不被榮名利祿所玷辱，甚至拋妻離子而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，難道不是與世隔絕并且十分珍愛(ài)自身品行的人么？但是鄭遨喜好飲酒下棋，經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)文散落民間，人們大多將這些詩(shī)文謄寫(xiě)在絲絹上，作為珍品互相饋贈(zèng)，甚至有人將他的容貌描畫(huà)在屋壁之上，把玩觀賞，他的蹤跡雖遠(yuǎn)離紅塵但聲名越來(lái)越大，與乎石門(mén)這些人真是不同啊。
與鄭遨同時(shí)的還有一個(gè)叫張薦明的，是燕地人。張薦明年少時(shí)憑借儒學(xué)修養(yǎng)在河朔一帶受到稱(chēng)贊，后來(lái)離家作了道士，通曉老子、莊周的學(xué)說(shuō)。高祖召見(jiàn)他，問(wèn)“道家思想可以用來(lái)治國(guó)么？”他回答說(shuō)：“道，涵蓋萬(wàn)物奧妙而成就一家之言論，得到它的精華，安居于衽席之上就可以治理好天下�！备咦婧茏鸪缢脑挘ɑ颍赫J(rèn)為他的話很重要），將他請(qǐng)入內(nèi)殿講授《道德經(jīng)》，拜他作老師。張薦明聽(tīng)到宮中報(bào)時(shí)的鼓聲，對(duì)高祖說(shuō)：“陛下聽(tīng)到這鼓聲了么？它的聲音單一，五音十二律，鼓聲不在其中，但是能調(diào)和這些聲音的卻是鼓。一，是萬(wàn)事之本源，能堅(jiān)守一的人可以治理好天下�！备咦嬲J(rèn)為這話很正確，賜給他通玄先生的稱(chēng)號(hào)，后來(lái)沒(méi)有人知道他是如何終老的。
8．兩層（1分），前兩聯(lián)為第一層：詩(shī)人到錦里先生家里拜訪所見(jiàn)，后兩聯(lián)為第二層：錦里先生居處的環(huán)境及他送別詩(shī)人。（大意對(duì)即可，各2分）
9、①錦里先生是位安貧樂(lè)道、熱情好客（或真誠(chéng)熱情）、閑適恬淡的隱者（答任何兩點(diǎn)得2分）。
②從“未全貧”可看出他家境并不富裕，但他安貧樂(lè)道，很滿足于這種樸素的田園生活；從“兒童喜”、“鳥(niǎo)雀馴” “相送柴門(mén)”等則可看出他誠(chéng)懇而又熱情；居處環(huán)境的清幽，也可看出他的閑適恬淡。（3分）
③表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種生活的喜愛(ài)和向往。（1分）
附《南鄰》鑒賞：距離浣花草堂不遠(yuǎn)，有位錦里先生，杜甫稱(chēng)之為“南鄰”。
在一個(gè)秋天的傍晚，杜甫從他家走出，路上，也許是回家以后，寫(xiě)了這首《南鄰》詩(shī)。說(shuō)它是詩(shī)吧，卻又是畫(huà)；是用兩幅畫(huà)面組成的一首詩(shī)。
前半篇展現(xiàn)出來(lái)的是一幅山莊訪隱圖。到人家作客，這家人家給予杜甫的印象是怎樣的呢？詩(shī)人首先看到的，主人是位頭戴“烏角巾”的山人；進(jìn)門(mén)是個(gè)園子，園里種了不少的芋頭；栗子也都熟了。說(shuō)“未全貧”，則這家境況并不富裕�？墒菑纳饺撕腿业挠淇毂砬橹�，可以知道他是個(gè)安貧樂(lè)道之士，很滿足于這種樸素的田園生活。說(shuō)起山人，人們總會(huì)連想到隱士的許多怪脾氣，但這位山人卻不是這樣。進(jìn)了庭院，兒童笑語(yǔ)相迎。原來(lái)這家時(shí)常有人來(lái)往，連孩子們都很好客。階除上啄食的鳥(niǎo)雀，看人來(lái)也不驚飛，因?yàn)槠綍r(shí)并沒(méi)有人去驚擾、傷害它們。這氣氛是多么和諧、寧?kù)o！可見(jiàn)主人耿介而不孤僻，誠(chéng)懇而又熱情。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，下半篇又換了另一幅江村送別圖�！鞍咨场�、“翠竹”，明凈無(wú)塵，在新月掩映下，意境顯得特別清幽。這就是這家人家的外景。因?yàn)槭恰敖濉保院痈劭v橫，“柴門(mén)”外就是一條小河。王嗣?《杜臆》曰：“‘野航’乃鄉(xiāng)村過(guò)渡小船，所謂‘一葦杭之’者，故‘恰受兩三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了這“野航”；來(lái)時(shí)，他也是從這兒擺渡的。從“慣看賓客兒童喜”到“相送柴門(mén)月色新”，不難想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種生活的喜愛(ài)和向往。中間“具雞黍”、“話桑麻”這類(lèi)事情，都略而不寫(xiě)。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)自然，剪裁得當(dāng)，為我們展現(xiàn)了一幅恬淡的農(nóng)家待客圖。
10、（1）、陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo)
（2）、門(mén)庭若市 時(shí)時(shí)而間進(jìn)
（3）、人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青
11.（1）（5分）D(3分)、A(2分)、C(1分)。（C、成就的是一個(gè)廉潔為官的女婿，B、“像枯木頭似的”并非表現(xiàn)其“冷酷”。E、“外衣里邊的刻薄”錯(cuò)，應(yīng)為“冰冷外衣里面的愛(ài)”。）
（2）表現(xiàn)了岳忠良的性格特點(diǎn)，喜歡戲劇，且喜歡用戲劇里面的人物來(lái)與現(xiàn)實(shí)中的人物進(jìn)行比照。（3分）這樣寫(xiě)可以引出下文，為岳忠良以后的行為做鋪墊。（3分）新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)
（3）岳忠良覺(jué)得秦松在刻意掩藏自己真實(shí)的“奸詐”的一面，當(dāng)面一套背后一套，不夠誠(chéng)實(shí)。（3分），岳忠良以自己獨(dú)特的方式提醒監(jiān)督著秦松（3分）。
（4）（8分）示例：岳忠良沒(méi)有錯(cuò)，他這樣做體現(xiàn)了他的良苦用心，因?yàn)樗X(jué)得如果沒(méi)有一個(gè)有力的監(jiān)督，秦松最終會(huì)成為一個(gè)奸臣，所以他以終其一生的刻薄，來(lái)成就一個(gè)廉潔的女婿。秦松也沒(méi)有錯(cuò)，他在岳父的鞭策下，時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的責(zé)任和使命，最終也成就了自己清官的形象。（言之成理即可。）
12．（1）答B(yǎng)（3分）E （2分）D（1分）（解析：A項(xiàng)，“這體現(xiàn)了她‘專(zhuān)制魔君’的一面”錯(cuò)誤，只能說(shuō)楊蔭榆昧于大勢(shì)，不知權(quán)宜變通；C項(xiàng)，“北洋教育部力保楊蔭榆”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“只好將楊蔭榆當(dāng)成替罪羊，免去她的教職，以息公憤”；D項(xiàng)，還有“英勇抗日的事跡”，
表述不全面。）
（2）①昧于大勢(shì)，不知權(quán)宜變通，沒(méi)有靈活的辦學(xué)手法，獨(dú)開(kāi)招怨之門(mén)；②在對(duì)付學(xué)生的“驅(qū)羊（楊）運(yùn)動(dòng)”過(guò)程中，不贊成學(xué)生上街游行，荒廢學(xué)業(yè)，在處理方法上，引警察入校，使對(duì)抗升級(jí)；③魯迅對(duì)楊蔭榆的打擊絕對(duì)具有毀滅性質(zhì)，魯迅的學(xué)生多次在報(bào)紙上重提女師大舊事，讓楊蔭榆在蘇州的處境極為狼狽。（每點(diǎn)2分，共6分）
（3）①遇事較真，一點(diǎn)也不通融，給人一種捉摸不透和格格不入的感覺(jué)；②到日本軍營(yíng)，遞交用日文撰寫(xiě)的抗議書(shū)，并當(dāng)面斥責(zé)日本軍官縱容部下奸淫擄掠，肆意違反國(guó)際公法；③日軍想征用楊蔭榆的住宅，她不肯屈服，并與對(duì)方形成激烈對(duì)抗的局面，最終被日軍殺害。（每點(diǎn)2分，共6分）
（4）觀點(diǎn)一：認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法�？嚯y的確成就了楊蔭榆。①青年時(shí)代不幸的婚姻給她帶來(lái)了心靈的創(chuàng)傷，這讓她的性格變得更加剛烈；②擔(dān)任大學(xué)校長(zhǎng)期間，身逢亂世，勁敵太多，讓他無(wú)所適從，并身敗名裂，這些經(jīng)歷讓他對(duì)教育事業(yè)更加執(zhí)著；③自費(fèi)辦學(xué)時(shí)，恰逢日軍侵占蘇州，她親赴日軍軍營(yíng)，慷慨陳詞，解救一方百姓，最終被日軍殺害，她的舉動(dòng)不遜色于任伺一名熱血男兒，贏得了后人的尊重。（聯(lián)系實(shí)際略）
觀點(diǎn)二：不認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法�？嚯y并非是楊蔭榆想要的，而是現(xiàn)實(shí)迫使她不得不面對(duì)的。①如果不是亂世，楊蔭榆可能會(huì)成為一名合格的大學(xué)校長(zhǎng)，然而她生不逢時(shí)，曾經(jīng)身敗名裂，處境狼狽。②楊蔭榆對(duì)教育事業(yè)的熱忱也值得敬佩，如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)，她不會(huì)英年早逝，她在教育事業(yè)上會(huì)有更大的作為。（聯(lián)系實(shí)際略）
（要求：觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理，給4分；聯(lián)系實(shí)際，給2分）
13、D（“左支右絀”指應(yīng)付了這一面，便應(yīng)付不了那一面。A“噤若寒蟬”指像深秋的蟬，因寒冷而不再鳴叫。比喻不敢說(shuō)話。B“立錐之地”形容極小的一塊地方。用于否定句。C“搓手頓腳”形容焦急不耐煩的樣子。此處望文生義）
14. A （B“本著”和“以……為原則”雜糅，應(yīng)為“必須本著公平均衡的原則”或“必須以公平均衡為原則”。C“增強(qiáng)……地位”“提高……影響力”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“提高……地位”“增強(qiáng)……影響力”。D語(yǔ)序不當(dāng)，“利用權(quán)力”移至“向企業(yè)”前）
15．A（本題重點(diǎn)考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫和邏輯順序安排的能力，解答時(shí)需要通讀全部語(yǔ)句，理清思路。整個(gè)語(yǔ)段，先總說(shuō)核心價(jià)值觀，再回顧歷史④⑤，然后把握當(dāng)下⑥③，最后進(jìn)行總結(jié)①②）
16．島嶼組成 位置面積 歷時(shí)沿革（或歷史發(fā)展變化） 經(jīng)濟(jì)價(jià)值 戰(zhàn)略?xún)r(jià)值（1點(diǎn)1分，5點(diǎn)得6分）
17、有人喜愛(ài)田園牧歌般的抒情散文；有人癡迷驚濤駭浪似的驍勇檄文；有人迷戀情天恨海的言情小說(shuō)；有人青睞攝魂驚魄的懸疑劇本。(5分，只調(diào)整分句內(nèi)部語(yǔ)序，不調(diào)整句子的位置，酌情給1—2分。)
18、面對(duì)欲望、面對(duì)誘惑，理智與節(jié)制。
①誘惑面前，只有頭腦清醒、理智判斷者，才會(huì)氣定神閑、不為所動(dòng)。
②不做欲望的奴隸！
人的一生中總會(huì)遇到各種欲望的誘惑，諸如權(quán)力、金錢(qián)、美色、名利，五花八門(mén)，不可勝數(shù)。究竟該怎樣面對(duì)欲望的誘惑？古今中外，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴人們：理智與節(jié)制。
有人說(shuō)，是人的生命之源、進(jìn)化之根。沒(méi)有欲望就沒(méi)有進(jìn)步。也有人說(shuō)，欲望會(huì)消磨意志、俘虜靈魂，甚至?xí)Ч戆泸?qū)使原本聰明的頭腦，瘋狂地追求那不該屬于自己的東西。兩種說(shuō)法，各有道理。而問(wèn)題的關(guān)鍵在于，有欲不等于欲望可以無(wú)度，不等于可以縱欲，特別是放縱低級(jí)的動(dòng)物性的欲望。
曾有一位縱欲者問(wèn)大哲學(xué)家蘇格拉底：“難道你沒(méi)有欲望嗎？”這位哲人回答說(shuō)：“有，可我是欲望的主宰，而你是欲望的奴隸。”讓我們學(xué)學(xué)睿智的古人吧。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaosan/79841.html
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