浦東新區(qū)201學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量高三試卷 .1考生注意: 1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或?qū)?非選擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分!2.答題前,務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名,并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上!3.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位!4.考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分150分。一閱讀(80分)(一)閱讀下文,完成第1-6題。(17分)①修訂本的出現(xiàn),自然意味著原版本的先期存在。兩者的關(guān)系,初始的意圖是改進(jìn)與進(jìn)化,“彼可取而代之”。但就實(shí)現(xiàn)效果來(lái)說(shuō),不能一概而言,有初衷達(dá)成的,有不進(jìn)反退的,亦有滋味難明的,其交織錯(cuò)落實(shí)可形成一個(gè)話題。文學(xué)作品的原版與修訂版并存,為文學(xué)研究提供了比照的豐富資料,作家的創(chuàng)作心理、思想嬗變乃至外界予其的潛在影響,都于同一文本的異樣風(fēng)貌間顯露無(wú)疑。而原著者為何會(huì)修訂自己已然完成且出版經(jīng)年的作品,顯然是值得探究的。②藝術(shù)上的求精,是作家修訂作品理所當(dāng)然的理由。上世紀(jì)80年代重出《圍城》時(shí),錢鐘書雖不悔少作,但重讀總不免看到不太中意的地方,做些修訂,于是有了我們現(xiàn)在所能見到的通行定本。而不久有人未經(jīng)授權(quán),擅自將《圍城》發(fā)表于《文藝復(fù)興》雜志的初刊本、上海晨光出版社初版本與后來(lái)的修訂本進(jìn)行匯校,且將之印行于世,結(jié)果引來(lái)一場(chǎng)侵權(quán)官司,是當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)的文化事件。小的修訂因著作的重要引發(fā)關(guān)注,而當(dāng)代作家薛憶溈對(duì)自己多部小說(shuō)的重寫式修訂,或許未引人注目,但卻值得言說(shuō)。薛憶溈的修訂力度之大,等于重寫,范圍之廣,涵蓋了其先前創(chuàng)作的大部分作品,不僅有中短篇,還有長(zhǎng)篇。這種修訂已是對(duì)原版本之質(zhì)的改變,若有研究者做文本的比較研究,想來(lái)會(huì)有不小的收獲。③若論對(duì)自己作品孜孜不倦的修訂者,金庸是個(gè)不能不提的人物。自70年代初完成《鹿鼎記》之后,他宣布停筆,不再寫新的武俠小說(shuō),從此開始對(duì)以往的十五部作品進(jìn)行精心修改潤(rùn)色,先后花去十年時(shí)間,方始完工。相關(guān)的研究者對(duì)照其初版本與修訂版,發(fā)現(xiàn)差異比較大,初版不乏粗糙與悖謬之處,從文辭字句至段落乃至章節(jié),金庸都動(dòng)了不少“手術(shù)”,可以說(shuō)是為其作品后來(lái)的經(jīng)典化有意無(wú)意地做了先期的鋪墊。這一修訂成全了金庸的武俠江湖,亦成為無(wú)數(shù)人青春閱讀的記憶。而令大家未想到的是,進(jìn)入新世紀(jì),金庸忽然宣布要再次修改其作品,出新版。如此的“小動(dòng)干戈”,實(shí)在叫人疑惑,是老人有了創(chuàng)作新想法,還是商業(yè)方面的考量(作品集換了新的出版方)?這次修訂動(dòng)作不算大,但有些改動(dòng)還是讓老讀者感覺(jué)詫異(如黃藥師對(duì)女徒弟梅超風(fēng)的暗戀),成敗有幾何,尚待眾人爭(zhēng)議。④上述修訂,牽涉因素很多,但均為自發(fā),是主動(dòng)的修改,而還有一種情形是作家身不由己地修訂甚至否定自己的作品。1949年之后,政治形勢(shì)變化,許多作家不僅要對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作的作品負(fù)責(zé),還要對(duì)多年前的作品負(fù)追溯既往的責(zé)任。郭沫若、老舍、曹禺等,紛紛修訂起自己的作品來(lái)。于是,《女神》的泛神論思想,演進(jìn)為馬克思主義;《駱駝祥子》少了幾個(gè)章節(jié),因?yàn)橄樽硬荒軟](méi)落,要有“光明的尾巴”;《雷雨》刪去序幕和尾聲,且第四幕幾乎是重寫,主要角色之面貌大加變化。諸如此類,現(xiàn)代文學(xué)的名作不得不加入新時(shí)代的審視要求,而這一系列修訂版,到了上世紀(jì)80年代以后,盡數(shù)被淘汰,徒然余下陳年的舊跡,成為研究者考察的材料。⑤另一種修訂本,執(zhí)行者并非作家本人,而是由編輯著手的;ǔ、香港三聯(lián)版《沈從文文集》多達(dá)12卷,是沈從文作品暌違大陸讀者數(shù)十年后的第一次亮相,影響巨大,但不久即遭有識(shí)者曝光,這套沒(méi)標(biāo)明刪改原著的叢書卻是動(dòng)了不少手腳的“修訂版”。作家的作品從字句到段落,乃至整篇,“修訂”處不在少數(shù)。緣由呢,自然是有礙觀(zhān),自政治到情色,不一而足。這種“修訂”發(fā)生在上世紀(jì)80年代,有其苦衷與難處,但從版本而言,卻傷害太大,要不得。幸好沈先生的著作之后持續(xù)出版,終究是有好的版本供我們選擇了。⑥對(duì)著作的修訂,初衷都是向前看的,期望越來(lái)越好才是。不過(guò),人性的復(fù)雜、審美的變化、時(shí)代與歷史的曖昧等因素,常常使這一尋常的“修繕活計(jì)”呈現(xiàn)不同的面貌,或正或反,或良(yǒu)摻雜。于研究者而言,觸摸這不同代的相異版本,不僅可感知切近的作家創(chuàng)作心理與文學(xué)生態(tài),亦可時(shí)時(shí)關(guān)照微妙的社會(huì)生態(tài),是一個(gè)有意味且不乏趣味的事情。1.根據(jù)拼音寫漢字。(2分)(1)有礙觀(zhān)(2)良(yǒu)摻雜2.第③段畫線詞語(yǔ)“小動(dòng)干戈”的表達(dá)效果是。(3分)3.聯(lián)系上下文,概括第②③兩段的大意。(30字以內(nèi))(2分)4.從全文看,第①段的“原版與修訂版并存”對(duì)研究者的好處是。(2分)5.對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是()(3分)A.薛憶溈的重寫式修訂具有不小的比較研究?jī)r(jià)值。B.現(xiàn)代文學(xué)名作的修訂版在新時(shí)期失去研究?jī)r(jià)值。C.《沈從文文集》的被修訂,對(duì)作者的傷害太大。D.諸多因素使尋常的著述者的修訂呈現(xiàn)不同面貌。6.《荷塘月色》在1949年之后選入高中課文時(shí),曾被編者刪去“又如剛出浴的美人”這一描寫荷花的句子,本世紀(jì)初又恢復(fù)原版,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)本文的理解評(píng)論這一現(xiàn)象。(4分)(二)閱讀下文,完成第7-12題。(21分)常常,我想起那座山?張曉風(fēng)①常常,我想起那座山。它沉沉穩(wěn)穩(wěn)地駐在那塊土地上,像一方放置在書桌案頭上的鎮(zhèn)紙,美麗凝重且深情地壓住這張紙,使我們可以在這張紙上寫屬于我們的歷史。有時(shí)是在市聲沸天、市塵彌地的街頭,有時(shí)是在擁擠而又落寞的公共汽車站,我總會(huì)想起那座山和山上的神木。那一座山叫拉拉山。②11月,天氣晴朗,薄涼。天氣太好的時(shí)候我總是不安,看好風(fēng)好日這樣日復(fù)一日地好下去,我決心要到山里去一趟,一個(gè)人。一個(gè)活得很興頭的人,既不逃避什么,也不為了出來(lái)“散心”——恐怕反而是出來(lái)“收心”,收他散在四方的心。車行一路都是山,滿山是寬大的野芋葉,綠得叫人喘不過(guò)氣來(lái)。山色越來(lái)越矜持,秋色越來(lái)越透明。車往上升,太陽(yáng)往下掉,金碧的夕暉在大片山坡上徘徊顧卻,不知該留下來(lái)依屬山,還是追上去殉落日。和黃昏一起,我到了復(fù)興。③第二天我去看山,搭第一班車去。當(dāng)班車像一只無(wú)槳無(wú)楫的舟一路蕩過(guò)綠波綠濤,我一方面感到作為一個(gè)人一個(gè)動(dòng)物的喜悅,可以去攀絕峰,但一方面也驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn),山,也來(lái)就我了。我去看山,越過(guò)的是空間,平的空間,以及直的空間。但山來(lái)就我,越過(guò)的是時(shí)間,從太初,它緩慢地走來(lái),一場(chǎng)十萬(wàn)年或百萬(wàn)年的約會(huì)。路上,無(wú)邊的煙繚霧繞。太陽(yáng)藹然地升起來(lái)。峰回路轉(zhuǎn),時(shí)而是左眼讀水,右眼閱山,時(shí)而是左眼披覽一頁(yè)頁(yè)的山,時(shí)而是右眼圈點(diǎn)一行行的水——山水的巨帙是如此觀之不盡。④訂了一輛計(jì)程車,我坐在前座,便于看山看水。司機(jī)是泰雅人!袄翘┭旁拞?”我問(wèn),“是什么意思?”“我也不知道,”他說(shuō),“哦,大概是因?yàn)檫@里也是山,那里也是山,山跟山都拉起手來(lái)了,所以就叫拉拉山啦!”他怎么會(huì)想起用國(guó)語(yǔ)的字來(lái)解釋泰雅的發(fā)音的?但我不得不喜歡這種詩(shī)人式的解釋,一點(diǎn)也不假,他話剛說(shuō)完,我抬頭一望,只見活鮮鮮的青色一刷刷地刷到人眼里來(lái),山頭跟山頭正手拉著手,圍成一個(gè)美麗的圈子。⑤車雖是我一人包的,但一路上他老是停下載人,一會(huì)是從小路上沖來(lái)的小孩——那是他家老五,一會(huì)又搭乘一位做活的女工,有時(shí)他又熱心地大叫:“喂,我來(lái)幫你帶菜!”看他連問(wèn)都不問(wèn)我一聲就理直氣壯地載人載貨,我覺(jué)得很高興。車子在凹凹凸凸的路上往前蹦著!暗竭@里為止,車子開不過(guò)去了,”司機(jī)說(shuō),“下午我來(lái)接你。”⑥我終于獨(dú)自一人了。獨(dú)自來(lái)面領(lǐng)山水的圣諭。一片大地能昂起幾座山?一座山能涌出多少樹?一棵樹里能秘藏多少鳥?鳥聲真是種奇怪的音樂(lè)——鳥越叫,山越深幽,越寂靜。⑦轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,神木便在那里,跟我對(duì)望著。心情又激動(dòng)又平靜,激動(dòng),因?yàn)樗跸胂蟮木薮笄f嚴(yán),平靜,是因?yàn)橛X(jué)得它理該如此,它理該如此妥帖地拔地擎天。往前走,仍有神木,再走,還有。這里是神木家族的聚居之處。11點(diǎn)了,秋山在此刻竟也是陽(yáng)光炙人的。我躺在樹下,臥看大樹在風(fēng)中梳著那滿頭青絲。⑧再走到那胸腔最寬大的一棵,直立在空無(wú)憑依的小山坡上,它被火燒過(guò),有些地方劈剖開來(lái),老枝枯干蒼古,分叉部分卻活著。怎么會(huì)有一棵樹同時(shí)包括死之深沉和生之愉悅?坐在樹根上,驚看枕月衾云的眾枝柯,忽然,一滴水,棒喝似地打到頭上。那枝柯間也有漢武帝所喜歡的承露盤嗎?真的,我問(wèn)我自己,為什么要來(lái)看神木呢?對(duì)生計(jì)而言,神木當(dāng)然不及番石榴,又不及稻子麥子。我們要稻子,要麥子,要番石榴,可是,令我們驚訝的是我們的確也想要一棵或很多棵神木。⑨在山中,每一種生物都尊嚴(yán)地活著,巨大悠久如神木,神奇尊貴如靈芝,微小如陰暗巖石上恰似芝麻點(diǎn)大的菌子,美如鳳尾蝶,丑如小蜥蜴。甚至連沒(méi)有生命的,也和諧地存在著,石有石的尊嚴(yán),倒地而死無(wú)人憑吊的樹尸也縱容菌子、蕨草、蘚苔和木耳爬得它一身,你不由覺(jué)得那樹尸竟也是另一種大地,它因容納異己而在那些小東西身上又青青翠翠地再活了起來(lái)。忽然,我聽到人聲。司機(jī)來(lái)接我了。⑩第二天清晨我走向渡頭,我要等一條船到石門。一個(gè)農(nóng)婦在澆豌豆,打谷機(jī)的聲音不知從何處傳來(lái),我坐在石頭上等船。?山從四面疊過(guò)來(lái),一重一重地,簡(jiǎn)直是綠色的花瓣——不是單瓣的那一種,而是重瓣的那一種——人行水中,忽然就有了花蕊的感覺(jué),那種柔和的、生長(zhǎng)著的花蕊,你感到自己的尊嚴(yán)和芬芳,你竟覺(jué)得自己就是張橫渠所說(shuō)的可以“為天地立心”的那個(gè)人。不是天地需要我們?nèi)橹⑿,而是由于天地的仁慈,他俯身將我們抱起,而且剛剛好放在心坎的那個(gè)位置上。山水是花,天地是更大的花,我們儼然成為花蕊。?回首群山,好一塊沉實(shí)的鎮(zhèn)紙。我們會(huì)珍惜的,我們會(huì)在這張紙上寫下屬于我們的歷史。(有刪改)7.第③段加點(diǎn)詞“巨帙”在文中的意思是。(2分)8.第⑤段中,“上海市浦東新區(qū)屆高三上學(xué)期期末質(zhì)量抽測(cè)語(yǔ)文試題
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