【摘要】語(yǔ)文考試中,作文是非常重要的一部分,想要寫(xiě)好作文要講究哪些方式方法呢?編輯整理了“2013湖北高考語(yǔ)文作文指導(dǎo)”,希望考生在考試中能運(yùn)用到這些方法,寫(xiě)好作文,提高成績(jī)!
2013湖北高考作文指導(dǎo):必有“合意”的結(jié)構(gòu)
高分作文的結(jié)構(gòu)往往有這樣的特點(diǎn):
1.神悟“三”字。“三”是大自然給予人類(lèi)吉數(shù),作文結(jié)構(gòu)用“三”,便能產(chǎn)生一種完美的審美愉悅。比如高分考生喜用“三”字,有位考生的題目是“菊花飄香的時(shí)節(jié)”,他是這樣構(gòu)思的:當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn),當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃,當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝,便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。
菊之淡
菊之傲
菊之殤
當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái),當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛,當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯,便又到了菊花飄香的季節(jié)。
2.合意地創(chuàng)新。作文的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上,但高明的構(gòu)思創(chuàng)新首先要合意,否則就是沒(méi)內(nèi)容的“噱頭”,而“噱頭”則是高考作文最忌諱的。比如有位同學(xué)的滿分作文,他的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新非常“合意”,他把感情的認(rèn)知放在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)上,并用網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)構(gòu)思,具有新意,又為人們所喜歡:
題目:用雙眼看世界
——網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁(yè)設(shè)計(jì)
相關(guān)主題:感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知
時(shí)事挖掘:前不久曾有這樣一起案例,一位音樂(lè)教授在一次歌曲大賽中任評(píng)委。在初賽中,他給一位選手打了最高分,而在復(fù)賽中,卻給了最低分,最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過(guò)。究其原因,原來(lái)這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對(duì)頭”(另一位音樂(lè)教授)的學(xué)生。
相關(guān)唇櫻涸諳質(zhì)瞪?鈧形頤鞘背?梢鑰吹揭恍?扒槿搜劾锍鑫魘??奧分?諧啥??鋇睦?印A磽猓?恍┘頁(yè)ざ宰約倚『⑼??倚『⑺?囟源?南窒笠猜偶?幌省;褂小翱殼灼菘?竺擰保?翱渴烊俗囈菥丁鋇奶茁芬膊皇喬?縛墑?摹H擻肴巳绱耍??抑?湟踩绱恕O衩攔?醞餼褪┬興?乇曜跡?鄖酌艿墓?矣攵允柙、敌对?也扇〗厝徊煌?奶?取?
專(zhuān)家評(píng)論:以上所述皆為憑感情親疏來(lái)引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)知的事例。歸根到底,這是一種“單眼看世界”的表現(xiàn)。也就是從自身利益出發(fā),從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。
人的認(rèn)識(shí)因人而異,客觀上受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件制約,主觀上與一個(gè)人的立場(chǎng)、人生觀、知識(shí)水平有著直接的關(guān)系。由感情親疏來(lái)決定事物的認(rèn)知其實(shí)質(zhì)也是一種片面的唯心主義,沒(méi)有客觀地全面地來(lái)認(rèn)知事物。
所以,只有端正自身的立場(chǎng),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,全面地認(rèn)知才能擺脫“感情”的囚籠,實(shí)現(xiàn)理性的飛躍,才能真正“用雙眼看世界”。
即時(shí)評(píng)說(shuō):用雙眼看世界不僅是一種科學(xué)的認(rèn)知方法,也是一種正確的處世原則。古有“包青天”剛正不阿一視同仁,今有眾多的醫(yī)務(wù)人員視人民的利益如自身利益,舍生忘死、夙興夜寐地戰(zhàn)斗在“抗非”一線。我們偉大的祖國(guó)在沉睡后振興,用平等互利的原則對(duì)外開(kāi)放,用非歧視原則與各國(guó)友好貿(mào)易,以無(wú)敵國(guó)外交享譽(yù)世界。
壓軸發(fā)表:讓我們用雙眼看世界,沖破“感情”的桎梏,你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生原來(lái)可以如此開(kāi)闊美好,世界原來(lái)可以如此精彩美麗。
讓我們用雙眼看世界,打破“感情親疏”的標(biāo)準(zhǔn)線,未來(lái)的星光大道,定將暢通無(wú)阻。
此文所以得高分在于:
①符合題意的“創(chuàng)新”,取勝。“創(chuàng)新”其實(shí)并不能,難就難在“符合題旨”的創(chuàng)新,否則,“文化大革命”不也要大樹(shù)特樹(shù)了嗎?該考生比較機(jī)智,能扣住高考作文題旨創(chuàng)新,用前衛(wèi)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)來(lái)構(gòu)思全文,一下子讓閱卷者的眼球“固定”了。
②吻合題意,思想有深度?忌鷾(zhǔn)確把握命題者的思想脈搏,把“情感”和“認(rèn)知”的關(guān)系上升到認(rèn)識(shí)論的高度,辨證地分析問(wèn)題,使文章更有深度。
3.用詩(shī)文做中心句。觀點(diǎn)+例文+分析+結(jié)論,也許是人們普遍樂(lè)于接受的一種行文方式,如果你把中心句用詩(shī)文來(lái)表述出來(lái),更能讓人的美的意蘊(yùn)中接受你的觀點(diǎn)。聰明的考生已經(jīng)領(lǐng)悟到這一點(diǎn),有位考生這樣行文:
“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”詩(shī)人把毫無(wú)思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨,恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩(shī)人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí),也出于愛(ài)屋及烏而有所專(zhuān)屬。由此觀之,人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),是不乏感情因素的。
?死嗟母星櫸岣;蛟骰驉(ài),或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。于是,伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩,但這正是人類(lèi)所需要的。
“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊,我想,應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。
人類(lèi)需要認(rèn)知,認(rèn)知是人類(lèi)進(jìn)步的源泉,但人類(lèi)也是感情動(dòng)物,認(rèn)知的過(guò)程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認(rèn)知!
記敘時(shí),有人說(shuō):“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。”但他不局限于對(duì)于事實(shí)的描述。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”由此折射出作者的智慧與寬大的胸懷,這無(wú)疑是對(duì)事物更深層次的認(rèn)知。取得這樣的認(rèn)知,需要感情,閱讀這樣的認(rèn)知,又何嘗不需要呢?
議論時(shí),認(rèn)知更加豐富。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物;故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。”這是何等的贊嘆。“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝,東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辨。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無(wú)盡也。”又把思想提上了哲學(xué)的境界。
由此觀之,感情是認(rèn)知的血脈,使它生機(jī)盎然,使它娓娓動(dòng)聽(tīng),而感情也離不開(kāi)認(rèn)知,它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)
采分點(diǎn)之九 高分作文必定有“行云”的語(yǔ)言
流水的聲音是生命的樂(lè)音,“行云”的語(yǔ)言是心靈的囈語(yǔ)。站在生命的關(guān)口,跳動(dòng)著生命音符,一般說(shuō)來(lái),高分作文的語(yǔ)言都有一種生命的律動(dòng),都是心底流出的心溪,潺潺、淙淙,給人以靈動(dòng),給人以清純。
行云的語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么呢?
1.簡(jiǎn)潔。簡(jiǎn)潔是才能的姐妹。只有簡(jiǎn)潔才能給人以更多的信息,才能在有限的文字里表達(dá)更多想表達(dá)的東西。比如用例證法時(shí),你用點(diǎn)例法來(lái)表述,就是一種使語(yǔ)言比較簡(jiǎn)潔的好方法。有人這樣來(lái)論證人生的境界:
孔子說(shuō):“仁者愛(ài)人。”所以,他的像久久地立了幾千年,在這里,也在唐人街。
雷鋒說(shuō):“我要做一顆螺絲釘。”所以,他勤懇在基層中,奮斗在生活里,把一個(gè)榜樣的名字留在史冊(cè)上。
鄧小平說(shuō):“在南海邊畫(huà)一個(gè)圈。”所以,改革開(kāi)放的春風(fēng)拂過(guò)神州,幸福的陽(yáng)光灑滿中國(guó)人的笑臉。
這里短短的一段文字就包涵了從古到今的內(nèi)容,例子又很經(jīng)典。
2.氣勢(shì)。有人說(shuō)讀書(shū)能養(yǎng)氣,我說(shuō)好文章有氣。文以氣為主,“氣”是寫(xiě)作的根基,作者要寫(xiě)出好作品,就必須養(yǎng)氣。明初作家宋濂說(shuō):“為文必在養(yǎng)氣,氣與天地同,茍能充之,則可配序三靈(“三靈”指天、地、人),管攝萬(wàn)匯。”又說(shuō):“人能養(yǎng)氣則情深而文明,氣盛而化神,當(dāng)與天地之同功也。”(《文原》)這“氣”來(lái)自于心中的正氣。要表達(dá)這一正氣,就要靠詞語(yǔ)和辭格。恰如其分地運(yùn)用排比則是種較好的選擇。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/209989.html
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