11.人們都愛(ài)秋天,愛(ài)她的天高氣爽,愛(ài)她的云淡日麗,愛(ài)她的香飄四野。
人們都愛(ài)蓮花,愛(ài)她的亭亭玉立,愛(ài)她的不蔓不枝,愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。
人們都愛(ài)春天,愛(ài)她的風(fēng)和日麗,愛(ài)她的花紅柳綠,愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。
12.古往今來(lái),大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
如果哥倫布只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?
如果哥白尼只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去苦心觀測(cè),創(chuàng)立新說(shuō),他又怎么會(huì)寫(xiě)出《天體運(yùn)行》這部巨著?
如果只是 “臨淵羨魚(yú)”,而不去開(kāi)通絲綢之路,張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑?
如果只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去開(kāi)辟海上航線(xiàn),鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流?
13.歷史是一面鏡子。
假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路,察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂.葬身火海的下場(chǎng)?
假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽(tīng)取扁?的意見(jiàn),何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?
假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老.自刎烏江的結(jié)局呢?
然而,反過(guò)來(lái)說(shuō),
如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果?
如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢?
綜上所述,不難看出:
善納人言者,昌;不納人言者,亡。
14.風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋;
陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了縷縷溫暖;
駱駝從沙漠走過(guò),留下了深深蹄印;
哨鴿從天空飛過(guò),留下了聲聲歡韻
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/214267.html
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