文化的內(nèi)涵:
文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。(如臺(tái)風(fēng)、地震等自然現(xiàn)象)。
文化與文明比較:
文化 | 文明 | ||
區(qū) 別 | 從性質(zhì)特征上看 | 文化作為社會(huì)歷史范疇,是與自然相比較而言的。文化越發(fā)展,表明人類的發(fā)展越是依賴于自己所創(chuàng)造的文化世界。 | 文明是同野蠻、無知和愚昧相對(duì)立的,它標(biāo)志著人類社會(huì)的進(jìn)步程度和開化程度。 |
從成果上看 | 文化則包括人類活動(dòng)的整個(gè)過程以及活動(dòng)方式、活動(dòng)手段,其中既有積極成果,也有消極成果。 | 文明主要是指人類活動(dòng)的積極成果。 | |
聯(lián) 系 | 文化發(fā)展中的積極成果就是文明;文明就是文化中積極、進(jìn)步與合理成分的總和。一個(gè)社會(huì)的文化進(jìn)步程度越高,社會(huì)文明的發(fā)展水平相應(yīng)地也就越高�?傊�,從人類歷史的長(zhǎng)河看,文化越發(fā)展、越進(jìn)步,社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展也就越高級(jí)、越全面,二者是具體的歷史的統(tǒng)一。 |
文化的理解:
(1)文化是一種精神現(xiàn)象
“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
(2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)
(3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。
(4)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
正確理解文化的內(nèi)涵:
(1)正確把握文化概念,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
①文化是一種精神活動(dòng)。而不是指人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)。
②文化包括人類所創(chuàng)造的全部精神產(chǎn)品。
③文化有意識(shí)形態(tài)與非意識(shí)形態(tài)之分。意識(shí)形態(tài)文化具有鮮明的階級(jí)性,而非意識(shí)形態(tài)文化則沒有階級(jí)性。
(2)廣義的“文化”指人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。
(3)狹義的“文化”指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),或指人們受教育的程度。
(4)“文化生活”中的“文化”是指建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”,其實(shí)質(zhì)是指“社會(huì)主義精神文明”。
文化的社會(huì)作用:
(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
(3)先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
文化的社會(huì)作用:
(1)從量的角度看,文化的力量有大小之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
(2)從質(zhì)的角度看,文化的力量有好壞之分。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
文化:

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