中國從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史條件：
馬克思主義認(rèn)為，從資本主義到社會(huì)主義，是人類歷史發(fā)展的必然。在發(fā)達(dá)的資本主義國家，無產(chǎn)階級(jí)直接進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家政權(quán)，經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長的過渡時(shí)期，就可以實(shí)現(xiàn)從資本主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。中華人民共和國成立以前的舊中國，是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，這就決定了中國社會(huì)的轉(zhuǎn)變必然有其獨(dú)自的特點(diǎn)。中國的過渡時(shí)期，不是從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過渡時(shí)期，而是從新民主主義革命勝利后建立起來的新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)的歷史時(shí)期。
新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義范疇，帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)。
第一，新民主主義社會(huì)在政治上，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政的國家政權(quán)，這就為中國由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變提供了可靠的政治保證。
第二，新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上有社會(huì)主義性質(zhì)的和半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、國家資本主義經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分，是社會(huì)主義因素與非社會(huì)主義因素彼此斗爭的時(shí)期。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為中國由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。
第三，在文化上，馬克思列寧主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益占據(jù)指導(dǎo)地位，并且成為廣大人民進(jìn)行改造舊中國的自覺的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國革命分兩步走的理論日益深入人心，走社會(huì)主義道路成為全體人民的共同愿望。這一切為中國由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ)。
第四，中華人民共和國成立后的國際環(huán)境也是中國選擇社會(huì)主義道路的重要因素。新中國是在推翻“三座大山”的反動(dòng)統(tǒng)治的激烈斗爭中誕生的。在政治、經(jīng)濟(jì)上，中國長期受到西方列強(qiáng)的壓制和封鎖，中國不但不可能從資本主義大國得到任何援助，就連普通的貿(mào)易交往都很困難。中國人民只能從自己受侵略、受歧視的記憶中和受敵視、受威脅的感受中認(rèn)識(shí)帝國主義。而當(dāng)時(shí)，只有社會(huì)主義國家和戰(zhàn)后為獨(dú)立而斗爭的國家同情中國，只有蘇聯(lián)能夠援助中國。蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，對(duì)于中國來說，具有重要的榜樣作用。
正如毛澤東所說的：“現(xiàn)實(shí)生活證明，社會(huì)主義是中國的唯一的出路。推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，即社會(huì)主義制度，這是一場偉大的斗爭，是社會(huì)制度和人民的相互關(guān)系的一場大變動(dòng)�！�
中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)自身的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)：
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思列寧主義的建黨學(xué)說，成功地解決了在無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國家，如何建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思列寧主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨的重大課題。
第一，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)從思想上建黨。黨的思想建設(shè)的根本目的是保持中國共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)就是用馬克思列寧主義理論來教育黨員，用無產(chǎn)階級(jí)思想來改造和克服非無產(chǎn)階級(jí)思想，提高黨員的思想覺悟和理論水平，把黨建設(shè)成為一個(gè)思想上、政治上、組織上完全鞏固的，能夠代表和團(tuán)結(jié)人民群眾的工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。黨的思想建設(shè)的重要途徑是加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人還創(chuàng)造了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)這一加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的好形式。
第二，毛澤東在強(qiáng)調(diào)從思想上建黨的同時(shí)，還特別重視黨的思想建設(shè)與政治建設(shè)、組織建設(shè)之間的關(guān)系。他指出，黨的政治路線正確，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步。同樣道理，黨的建設(shè)能否在思想上、政治上、組織上得到正確的加強(qiáng)，也直接關(guān)系黨的政治路線的制定和執(zhí)行。毛澤東強(qiáng)調(diào)，掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人特別重視組織建設(shè)，強(qiáng)調(diào)實(shí)行民主集中制，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮全黨的積極性，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
第三，毛澤東非常重視黨的作風(fēng)建設(shè)。1945年4月，毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中，首次對(duì)黨的優(yōu)良作風(fēng)作了簡明的概括：以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾密切聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。這三大優(yōu)良作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。發(fā)揚(yáng)理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)就是把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合。密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和宗旨。開展批評(píng)與自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾的好辦法。
統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)：
毛澤東指出：“中國新民主主義革命要?jiǎng)倮�，沒有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的。”
中國共產(chǎn)黨之所以必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是因?yàn)閿硰?qiáng)我弱和中國革命發(fā)展不平衡。半殖民地半封建的中國社會(huì)是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)和大地主大資產(chǎn)階級(jí)占人口的少數(shù)并且尖銳對(duì)立，而農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)占人口的絕大多數(shù)。中國無產(chǎn)階級(jí)雖然具有先進(jìn)性、組織性和革命性，但畢竟人數(shù)少，力量較弱；大地主大資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖少，但掌握著龐大的國家機(jī)器，并有帝國主義的支持，力量比較強(qiáng)大。在這種情況下，要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，中國的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨就必須建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡，決定了中國革命發(fā)展的不平衡。這就要求中國的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，以便在長期的革命斗爭中逐步發(fā)展自己，削弱敵人，改變敵我力量的對(duì)比，爭取革命的勝利。
建立統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是必要的，也是完全可能的。這是因?yàn)椋袊鐣?huì)最主要的矛盾是民族矛盾，中國的工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)都是要求反抗民族壓迫的。民族資產(chǎn)階級(jí)在民族矛盾成為中國社會(huì)的主要矛盾時(shí)，他們的態(tài)度有可能發(fā)生變化。在民族危機(jī)的緊要關(guān)頭，國民黨、地主、買辦階級(jí)的陣營有可能發(fā)生分化。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨有可能把一切愛國的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)包括這樣幾個(gè)方面。
第一，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問題。第二，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須正確處理兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。工農(nóng)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，是最主要的聯(lián)盟。同時(shí)還要擴(kuò)大同非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。第三，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策。
中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路：
革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，這是馬克思列寧主義的普遍原理。但是由于各國的歷史條件不同，走的道路也不盡相同。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論，創(chuàng)造性地開辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。
第一，從社會(huì)性質(zhì)看，中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，內(nèi)部沒有民主制度，外部沒有民族獨(dú)立。這種特殊的國情，決定了武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。
第二，從革命性質(zhì)和革命動(dòng)力看，農(nóng)民占全國人口的大多數(shù)，中國武裝斗爭的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
第三，從中國反動(dòng)統(tǒng)治的殘酷性和敵我力量對(duì)比看，強(qiáng)大的敵人長期占據(jù)著中國的中心城市，而廣大農(nóng)村則是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。中國無產(chǎn)階級(jí)政黨的主要任務(wù)是到農(nóng)村去積蓄革命的力量，并聯(lián)合農(nóng)民和其他盡可能多的同盟軍，組織武裝斗爭，為爭取民族的和社會(huì)的解放而斗爭。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/266866.html
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