渴望生活 - 梵高傳（節(jié)選） 歐文 斯通 五月下旬的一個(gè)下午，上完曼德斯的課，溫森特 ① 提出： 德科斯塔先生，您能抽空同我一起散散步嗎？ 曼德斯對(duì)溫森特內(nèi)心的斗爭(zhēng)已經(jīng)有所察覺 渴望生活-
梵高傳（節(jié)選）
歐文
斯通
五月下旬的一個(gè)下午，上完曼德斯的課，溫森特①
提出：“
德科斯塔先生，您能抽空同我一起散散步嗎？”
曼德斯對(duì)溫森特內(nèi)心的斗爭(zhēng)已經(jīng)有所察覺，他預(yù)感到這個(gè)輕人此時(shí)已到了應(yīng)當(dāng)馬上作出抉擇的時(shí)刻了。
“
好的，我本來(lái)也打算出去走走哩!
雨后的空氣真是清新得很，我倒樂于陪你走一程。”
他往脖子上圍了一條毛圍巾，穿起高領(lǐng)的黑色外衣。兩人來(lái)到街上，從那座猶太教堂旁經(jīng)過(guò)，又穿過(guò)幾條街道，走過(guò)倫勃朗在齊斯特拉特的故居。
“
他是在貧困和恥辱中死去的。”
當(dāng)他們從那幢舊房子旁邊過(guò)去時(shí)，曼德斯淡淡地說(shuō)。
溫森特迅速抬頭望了他一眼。曼德斯習(xí)慣于在別人尚未提出問題之前，就把問題一語(yǔ)道破。此人思想深沉，心胸豁達(dá)得很。對(duì)別人說(shuō)的事情，他總是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后再做回答。而在約翰叔叔和斯特里克姨夫那里呢？別人的話就像撞在硬邦邦的墻上似的，很快就反彈回來(lái)一個(gè)“
是”
或“
不是”
的答復(fù)。在曼德斯那里，你的想法總要先被他放進(jìn)他那蘊(yùn)涵著豐富學(xué)識(shí)的深井中浸一浸，才奉還給你。
“
但是，他死的時(shí)候并沒有感到不幸。”
溫森特說(shuō)。
“
是的，”
曼德斯答道，“
他已經(jīng)充分表達(dá)了他內(nèi)心的一切，他知道自己所作所為的價(jià)值。在他的時(shí)代，他是唯一做到這一點(diǎn)的人。”
“
那么，了解到這個(gè)事實(shí)就使他完全滿足了嗎？假如他一向做的都錯(cuò)了呢？假如社會(huì)對(duì)他所持的冷落態(tài)度是對(duì)的呢？”
“
至于社會(huì)如何對(duì)待他，那是無(wú)所謂的。倫勃朗不得不畫。他畫得好壞與否是無(wú)關(guān)緊要的，有了繪畫他才成其為一個(gè)人。藝術(shù)的主要價(jià)值，溫森特，在于藝術(shù)家把自己的內(nèi)心表達(dá)得怎樣。倫勃朗實(shí)現(xiàn)了他所認(rèn)定的生活目的，而這就使他感到欣慰。即使他的作品毫無(wú)價(jià)值，他作為畫家所取得的成就，也遠(yuǎn)比他放棄自己的愿望去做阿姆斯特丹最富有的商人要高出千百倍。”

“
我懂了。”

“
今天，倫勃朗的作品給全世界帶來(lái)的藝術(shù)享受全部都是無(wú)償?shù)摹?rdquo;
曼德斯仿佛在沿著自己的思路自言自語(yǔ)，“
他死去時(shí)，他的一生堪稱是完美成功的一生，盡管他是慘遭迫害離開人世的。他的生命的史冊(cè)就這樣合上了，然而這卻是制作完美的一部書。重要的是他忠實(shí)于自己的理想并且始終如一地堅(jiān)持下去的品質(zhì)，而不是他的作品的優(yōu)劣。”
他們停下來(lái)，觀看正在造船廠附近裝卸沙車的人們工作，然后又穿過(guò)許多道旁有爬滿青藤的小花園的狹窄街道。
“
但是，一個(gè)輕人怎么能知道自己的抉擇是不是正確呢，先生？譬如他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用自己的一生，去從事某項(xiàng)特別值得做的工作，而后卻又發(fā)現(xiàn)自己根本就不適合于這種工作，那怎么辦呢？”
曼德斯的下巴頦兒從大衣領(lǐng)子里伸出來(lái)，黑眼睛一亮。“
看哪，溫森特，”
他喊叫起來(lái)，“
夕陽(yáng)給那些灰色的云塊兒抹上了一層紅色!”
他們已來(lái)到港口旁。船只的桅桿，濱水的一排古老房屋和樹木，在天色襯托下顯得分外醒目，這一切都倒映在須德海的海面上。
他們?cè)谟押玫臍夥罩心瑹o(wú)言地走著，風(fēng)把他們噴吐的煙霧吹向身后。
“
你永遠(yuǎn)不可能總是對(duì)任何事情都做到確有把握。你所能做到的就是用你的勇氣和力量去做你認(rèn)為是正確的事。結(jié)果也許會(huì)證明你的所作所為是錯(cuò)誤的，然而至少你是去做了，這才是重要的。我們應(yīng)當(dāng)按照理智的最佳指令行事，然后任憑上帝對(duì)它的價(jià)值做出最終的判斷。如果你此刻已經(jīng)決定要以一種或另外一種方式為我們的造物主服務(wù)，那么，這個(gè)信念就是指引你今后行動(dòng)的唯一指南。不要膽怯，要相信你的信念。”
曼德斯說(shuō)。“
人人都有一種正直的品格，溫森特，如果他們保持這種品格，那無(wú)論做什么，最終都會(huì)有好結(jié)果的。如果你還在做畫商，那么，那種把你造就成這種人的正直的品格，就會(huì)使你成為一名成功的畫商。這也適用于你正在接受的教育。不論你選擇哪種途徑，總有一天，你會(huì)把你內(nèi)心的一切都充分地表現(xiàn)出來(lái)的。”
注①
溫森特：畫家梵高
（1
）下列對(duì)傳記的有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
　　)(5
分)
A
、對(duì)于未來(lái)該走怎樣的路，梵高感到很迷茫，為此，他向曼德斯討教。曼德斯用倫勃朗的際遇含蓄的提醒梵高應(yīng)堅(jiān)定的以畫為事業(yè)。
B
、倫勃朗生前窮困潦倒，蒙受恥辱，慘遭迫害；離開人世后，他卻贏得了身后榮譽(yù)。這在于他能堅(jiān)持自己的風(fēng)格，從而取得了巨大的成就。
C
、選文主體部分主要寫了曼德斯對(duì)倫勃朗的介紹，既承接了上文“
走過(guò)倫勃朗在齊斯特拉特的故居”
又為結(jié)尾的一番議論做好了鋪墊。
D
、曼德斯認(rèn)為人不可能有把握做好任何事情，但只要盡心盡力了，即使沒有做成功也無(wú)可厚非；如果人有了正直的品格都會(huì)取得成功。
E
、梵高擔(dān)心自己會(huì)用盡一生的精力去從事某項(xiàng)自己認(rèn)為特別值得做的工作，最后卻發(fā)現(xiàn)自己根本不適合。對(duì)此疑問，曼德斯沒有解答。
（2
）文中劃線的句子運(yùn)用了那些手法？有什么效果？（6
分）
（3
）文中，梵高說(shuō)：“
我懂了”
。梵高懂了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6
分）
（4
）從曼德斯和梵高的對(duì)話來(lái)看，曼德斯對(duì)梵高的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?
分）
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